大家，知识渊博者，博学的人。在古代，大家曾是对女子的尊称，有时也指卿大夫之家。在大家的众多释义中，都能体现这种称谓的尊贵。而在现代社会，也并非任取一位博览群书，做过文章的学究就能被称作大家。正如大象死后千万年而象牙不腐，大家之作跨越世纪而精华永存。这精华便是他们的思想，这思想中又无不映射着他们开阔的眼界。
　　多数大家在创作前都有着丰富的人生经历。有的是命运多舛，尝遍人生百味；而有的则是从小跟着父母出去见识抑或是出国留学，接触了更为广阔的世界。而所有的这些便如同他们创作时取之不尽的宝库，充盈着他们的头脑，让他们的情感能够渗透在文章的每一句每一字中。鲁迅先生小时候因父亲病重而家道中落，每天在当铺与药店间来回，受尽冷眼。之后留学日本，广学博采，同时交往志士，思考国家民族和自身的命运，最后弃医从文，给现代文学史留下了《呐喊》《彷徨》和无数刀枪匕首一样的杂文。
　　鲁迅的杂文极具战斗力，对同时代的人们尤其是青年起了旗帜和航标的作用。这是因为这些作品并不拘泥于小我，而是把对国家民族人民的爱和忧虑发自灵魂地呐喊出来。他把对这个社会的担忧，怨懑同对有识青年的希冀注入这短短一文中。用文中这浓缩的点点滴滴，映出整幅社会图景。试问，又有几人能压制成这样的精华呢！
　　大家之作就要具有这样的感染力。从小方面投射到大方面，不仅是为了宣泄自己的情感，更是为了能引发无数人共鸣深思的情感的升华。如同朱自清的《背影》一般，父亲手中拎着的不是橘子，而是千千万万的父亲对孩子的爱啊。那爱虽跨过了月台，跨越了时间，但终究传达到的，是我们手中，我们心中啊！这种直击心灵的文章，就是大家之作啊！
　　反观我们的文章，描述的是自己的亲身经历，也用自己认为不错的方式在那么大大小小的段落中放肆地抒发着自己的感情。但我们缺少阅历，缺少沉淀和积累，所以文章就单薄寡淡，缺乏感染力，也是因此，才缺乏了与读者的共情之处，引不起共鸣。
　　我们要多读大家之作，也要多多参与和观察生活，从书本和生活两方面多多积累，静心深入地涵养自己的心灵。还要经历一个筛选吐纳的吸收過程，一步步成长，也许可以期待有一天我们能够把自己和大家之间的距离缩小一些。
　　张梦煊，湖北武钢三中学生。