普兰地处喜马拉雅山西段，冈底斯山南部，境内有举世闻名的冈仁波齐和玛旁雍措，还是阿里境内象泉河、孔雀河、马泉河和狮泉河四条著名河流的源头所在地。
　　普兰境内雪山耸立，河流纵横，湖泊壮丽，物产丰富，在漫长的历史长河之中，普兰都是各种先进文明的吸收和交流地。作为普兰文明重要组成部分的普兰历史遗址，承载了历史的重要事件，已成为一种文化现象。县城附近的五個村一个社区遗址，就是这种文化现象的体现。

一、古卡尔尼松城堡遗址

　　该城堡遗址位于普兰县仁贡村嘎东组，距离县城约18公里，它的历史可以追溯到公元7世纪中叶。当时，吐蕃赞普松赞千布将其妹赛玛噶嫁给象雄王李迷嘉，同时又将象雄公主纳为王妃，意欲通过联姻和平共存，但是并未如愿以偿，最后吐蕃出兵大小羊同，并将其收入吐蕃版图。从此古象雄时代日趋衰落，最终走向灭亡。
　　此后，公元9世纪，吐蕃赞普朗达玛的曾孙后裔吉德·尼玛衮为避战乱逃至阿里普兰，受到普兰当地王札西赞的礼遇，将其女卓萨阔琼嫁给吉德·尼玛衮，并举吉德·尼玛衮为王，成为阿里王，在普兰修建了“古卡尔尼松”城堡。
　　据记载，该城堡分为上宫和下宫，上宫为皇室宫殿，下宫为大臣们的据悉地，宫殿有四座门，百姓则居住在宫殿下方的上百个溶洞中。从宫殿到河边有很多密道，后因战乱而毁坏。
　　如今，古卡尔尼松城堡遗址依然存于仁贡村内，但已不复昔日辉煌。在遗址上，修建起了两层高的寺院，该寺为宁玛派。

二、洛饮·仁钦桑波的曲溪遗址

　　该遗址坐落于科加村协尔组，在公元10世纪中叶，是藏传佛教僧人、佛经翻译家洛钦·仁钦桑波的供养之地。
　　洛钦·仁钦桑波是朗达玛六世孙益希微之子、阿里王拉德的上师，生于阿里古格迪亚惹旺，十三岁出家，三次被派往印度、迦湿弥罗学法，翻译显教经十七部、论三十三部、密教怛特罗一百零八部，并译有医书多种。

　　公元998年，拉德王子曾将布禳协尔即“普兰协尔”作为封地供养洛钦·仁钦桑波，该地被史家视为西藏“豁卡”即庄园的开端。由于长期修路和取土，目前该遗址形制已不明晰。

三、达拉喀尔遗址

　　达拉喀尔遗址坐落于普兰县多油村、赤德村和吉让社区的交界处。
　　公元17世纪甘丹颇童政权时期，因教派之争，拉达克王森格朗杰进犯古格，占据阿里普兰、扎达、日土等地。五世达赖喇嘛和达赖汗派蒙古族将领甘丹才旺率领以蒙古骑兵为主力的蒙藏联军，经过三年的激战，终于收服古格，攻破拉达克国，迫使其签订协议，拉达克所占领的古格、日土、普兰等地收归甘丹颇章政权管辖。
　　公元1686年，蒙古将领甘丹才旺在阿里建立噶本政府，设立包括普兰、日土宗等在内的“四宗六本”。其中四宗之一的普兰宗的行政所在地就在达拉克遗址左端，地理坐标为北纬30.29°、东经81.18°，海拔高度约为4086米。

四、德喀尔遗址

　　遗址位于普兰县西德村的南部，东经30.24°，北纬81.18°。据记载该遗址历史起源很早，据当地民间口述，该遗址有一位赫赫有名的官员叫本·平措南杰和夫人江白，也有史家认为他们是17世纪的人物，并且在与尼泊尔的一次战争中凯旋，因此当地至今流传着他的传奇故事，同时吉利的日子在百姓当中选出几位能歌善舞的青年男子，穿上武士盔甲，手持盾剑在此进行隆重的仪式。

五、森巴战争遗址

　　遗址位于普兰县多油村堆巴组。
　　公元1841年，道格拉王室森巴人派倭色尔为将，率森巴人、拉达克人和巴尔蒂斯坦人组成联军，以朝拜神山圣湖为名，分三路侵入阿里。先后攻占日土、札达、噶尔雅沙、普兰，在普兰宗烧毁房屋100多间。清中央政府和西藏地方政府获悉后，派代本笔喜等率军赴阿里，历时一年多，彻底消灭入侵之敌，收复阿里。
　　如今，森巴战争遗址的面貌已无遗存，但在一处旧佛塔前竖立的无字碑，见证了当年普兰人们英勇保家的历史事迹。