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摘要：李绂是清代康雍乾三朝时期最著名的儒臣之一。 观其一生，在政治上，由于生性耿直，秉公执法，不随波逐流，而三起三黜。 在学术思想上，尤其是在陆王学术方面， 有巨大的影响和推动作用。为陆王学术争正统作出巨大贡献。本文通过其生平简略分析其学术。
关键词：李绂；三起三黜；陆王学说；学术成就
中图分类号：B249 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2016）05-0054-01
一、李绂简介
李绂，字巨来， 号穆堂， 江西抚州府临川县人， 生于康 熙十四年（ 1675） ， 卒于乾隆十五年（ 1750） ， 享年七十六岁。 历仕康、雍、乾三朝， 一身兼文人、学者、封疆大吏三重身 份。在政治上， 他一副铮铮铁骨， 一腔刚肠劲气， 屡蹶屡 起，终不得志。在学术上，“以陆子为宗” 。梁启超评价李 绂为清代“陆王派之最后一人” ，“结江右王学之局”[1]。钱 穆先生亦认为“以有清一代陆王学者第一重镇推之， 当无 愧也”[2]。应当说 ，李绂在清代学术史上具有比较重要的地位。
二、三起三黜
康熙四十八年，李绂中进士，超五阶选为庶 吉士，授编修职，自此踏上了坎坷的仕遇路。其 曲折历程大致可分为三个阶段。第一阶段（ 康 熙四十八年至康熙六十一年）： 李绂官拜内阁 大学士、左副都御史，还典过武会试及滇、浙乡 试，甚至蒙受过祭告南海的殊荣。康熙六十年 二月，李绂充当会试副考官， 因用 “唐人通榜法”取士致使落第举子闹事，对此李绂却匿而 不奏，遭御史舒库弹劾，被康熙帝发放至永定河 效力。第二阶段（ 雍正元年至雍正五年）： 李绂 政治作为主要发生在此一阶段。雍正帝刚一登 基，李绂即被召回朝廷，官复原职。此后历任吏 部侍郎、兵部侍郎、广西巡抚及直隶总督。曾于 雍正元年赴山东催漕，政绩显著，此际为李绂仕 途最为风光的时期。第三阶段（ 雍正五年至乾 隆八年）： 乾隆八年（ 1744） ，李绂以病致仕，从 此结束了官宦仕程。这一时期，李绂多从事编 修之职，编有《八旗通志》、《〈明史〉纲目》、《临 川县志》等著作。然而不论是在仕遇顺利之 际，还是在挫折不顺之时，经历了三十余年宦海 沉浮的李绂，其一切作为均谨遵王学之理和谨 循躬行实践之道。
三、陆王学说
“陆王心学”是由儒家学者陆九渊、王阳明发展出来的心学的简称，或直接称“心学”；或有专门称为某哲学家的心学，如王守仁的“阳明心学”。陆王心学一般认为肇始孟子、兴于程颢、发扬于陆九渊，由王守仁集其大成。陆王心学与程朱理学虽有时同属宋明理学之下，但多有分歧，陆王心学往往被认为是儒家中的“格心派”（一称“主观唯心主义”），而程朱理学为“格物派”（一称“客观唯心主义”）。陆王学说，作为中国封建社会后期统治思想理学的一个新支派，明末清初之际，王阳明心学溃崩瓦解，一时许多学者多对陆王心学持否定态度。认为陆王心学为颠覆江山社稷的罪魁祸首。王学遭受严酷无比的打击。 然而，就在王学在劫难逃以至足以沦为绝学的厄运将至之际，直到清朝中期仍有一些坚贞不渝的追随者，他们积极去为陆王心学奔走呼号，维护其学术正统地位，其中最杰出的代表就是本文论及的李绂。
四、个人学术成就
到了明末清初，朱陆之辨进入一 个新的高潮期。朱陆之争由已久， 在王学成为众矢之的的情势下，毅然以陆王后学自任，一心专治陆王学术。
李绂学问渊博，下笔千言。崇尚陆象山之学，精研理学，集江西诸先正之长，论学以躬身实践为主，而归之于匡时济世。著有《陆子学谱》20卷、《朱子晚年学谱》20卷、《阳明学录》，力图调和朱陆“尊德性”与“道问学”之说。诗文有《穆堂类稿、续稿、别稿》百数卷。李绂意识到作为一个学者， “躬行实践可矣”， 而在中国历史上注重躬行实践者莫过于陆九渊和 王守仁两人。但是，李绂又认为陆王思想也不是都 有益于治道，还必须对之进行修正之后才能够切于 世用。要想张扬陆王心学，就必须讲明朱陆之关 系。于是，李绂著《陆子学谱》一书，为陆王心学争 得一席之地。所以，四库馆臣评价《陆子学谱》说： “是编发明陆九渊之学， ……考陆氏学派之端委，盖 莫备于是书。”[3]（卷九十八《子部》《陆子学谱》条）李绂鉴于王阳 明所著《朱子晚年定论》采摘未详，疏于考证，为后 世学者所诟病，于是，积二十年之心力，著成《朱子 晚年全论》一书。其门生王士俊在《校刻 〈朱子晚 年全论〉序》中说： “然则吾师穆堂先生所订《朱子 晚 年 全 论 》， 固 有 所 不 得 已 焉 尔。”[4] （ 卷首《校刻朱子晚年全论序》）“不得已”也就是指在当 时清统治下的尊朱排陆的情势下，世人对陆王学术 的攻击不遗余力之时，李绂敢于冒天下之大不韪， 以朱就陆，极力为王学术争正统。已故张舜徽曾说： “清初为陆王之学而能不附虚实者，必推此人为 巨擘矣！”
参考文献：
[1]梁启超. 中国近三百年学术史 [M]. 北京： 中国书 店， 1985.152.
[2]钱穆 .中国近三百年学术史[M]. 北京：商务印书馆1997. 312.
[3]李绂. 陆子学谱 （ 四库全书本） [M] .
[4]李绂.朱子晚年全论[M] . 段景莲点校. 北京：中华书 局， 2000.
关键词：李绂；三起三黜；陆王学说；学术成就
中图分类号：B249 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2016）05-0054-01
一、李绂简介
李绂，字巨来， 号穆堂， 江西抚州府临川县人， 生于康 熙十四年（ 1675） ， 卒于乾隆十五年（ 1750） ， 享年七十六岁。 历仕康、雍、乾三朝， 一身兼文人、学者、封疆大吏三重身 份。在政治上， 他一副铮铮铁骨， 一腔刚肠劲气， 屡蹶屡 起，终不得志。在学术上，“以陆子为宗” 。梁启超评价李 绂为清代“陆王派之最后一人” ，“结江右王学之局”[1]。钱 穆先生亦认为“以有清一代陆王学者第一重镇推之， 当无 愧也”[2]。应当说 ，李绂在清代学术史上具有比较重要的地位。
二、三起三黜
康熙四十八年，李绂中进士，超五阶选为庶 吉士，授编修职，自此踏上了坎坷的仕遇路。其 曲折历程大致可分为三个阶段。第一阶段（ 康 熙四十八年至康熙六十一年）： 李绂官拜内阁 大学士、左副都御史，还典过武会试及滇、浙乡 试，甚至蒙受过祭告南海的殊荣。康熙六十年 二月，李绂充当会试副考官， 因用 “唐人通榜法”取士致使落第举子闹事，对此李绂却匿而 不奏，遭御史舒库弹劾，被康熙帝发放至永定河 效力。第二阶段（ 雍正元年至雍正五年）： 李绂 政治作为主要发生在此一阶段。雍正帝刚一登 基，李绂即被召回朝廷，官复原职。此后历任吏 部侍郎、兵部侍郎、广西巡抚及直隶总督。曾于 雍正元年赴山东催漕，政绩显著，此际为李绂仕 途最为风光的时期。第三阶段（ 雍正五年至乾 隆八年）： 乾隆八年（ 1744） ，李绂以病致仕，从 此结束了官宦仕程。这一时期，李绂多从事编 修之职，编有《八旗通志》、《〈明史〉纲目》、《临 川县志》等著作。然而不论是在仕遇顺利之 际，还是在挫折不顺之时，经历了三十余年宦海 沉浮的李绂，其一切作为均谨遵王学之理和谨 循躬行实践之道。
三、陆王学说
“陆王心学”是由儒家学者陆九渊、王阳明发展出来的心学的简称，或直接称“心学”；或有专门称为某哲学家的心学，如王守仁的“阳明心学”。陆王心学一般认为肇始孟子、兴于程颢、发扬于陆九渊，由王守仁集其大成。陆王心学与程朱理学虽有时同属宋明理学之下，但多有分歧，陆王心学往往被认为是儒家中的“格心派”（一称“主观唯心主义”），而程朱理学为“格物派”（一称“客观唯心主义”）。陆王学说，作为中国封建社会后期统治思想理学的一个新支派，明末清初之际，王阳明心学溃崩瓦解，一时许多学者多对陆王心学持否定态度。认为陆王心学为颠覆江山社稷的罪魁祸首。王学遭受严酷无比的打击。 然而，就在王学在劫难逃以至足以沦为绝学的厄运将至之际，直到清朝中期仍有一些坚贞不渝的追随者，他们积极去为陆王心学奔走呼号，维护其学术正统地位，其中最杰出的代表就是本文论及的李绂。
四、个人学术成就
到了明末清初，朱陆之辨进入一 个新的高潮期。朱陆之争由已久， 在王学成为众矢之的的情势下，毅然以陆王后学自任，一心专治陆王学术。
李绂学问渊博，下笔千言。崇尚陆象山之学，精研理学，集江西诸先正之长，论学以躬身实践为主，而归之于匡时济世。著有《陆子学谱》20卷、《朱子晚年学谱》20卷、《阳明学录》，力图调和朱陆“尊德性”与“道问学”之说。诗文有《穆堂类稿、续稿、别稿》百数卷。李绂意识到作为一个学者， “躬行实践可矣”， 而在中国历史上注重躬行实践者莫过于陆九渊和 王守仁两人。但是，李绂又认为陆王思想也不是都 有益于治道，还必须对之进行修正之后才能够切于 世用。要想张扬陆王心学，就必须讲明朱陆之关 系。于是，李绂著《陆子学谱》一书，为陆王心学争 得一席之地。所以，四库馆臣评价《陆子学谱》说： “是编发明陆九渊之学， ……考陆氏学派之端委，盖 莫备于是书。”[3]（卷九十八《子部》《陆子学谱》条）李绂鉴于王阳 明所著《朱子晚年定论》采摘未详，疏于考证，为后 世学者所诟病，于是，积二十年之心力，著成《朱子 晚年全论》一书。其门生王士俊在《校刻 〈朱子晚 年全论〉序》中说： “然则吾师穆堂先生所订《朱子 晚 年 全 论 》， 固 有 所 不 得 已 焉 尔。”[4] （ 卷首《校刻朱子晚年全论序》）“不得已”也就是指在当 时清统治下的尊朱排陆的情势下，世人对陆王学术 的攻击不遗余力之时，李绂敢于冒天下之大不韪， 以朱就陆，极力为王学术争正统。已故张舜徽曾说： “清初为陆王之学而能不附虚实者，必推此人为 巨擘矣！”
参考文献：
[1]梁启超. 中国近三百年学术史 [M]. 北京： 中国书 店， 1985.152.
[2]钱穆 .中国近三百年学术史[M]. 北京：商务印书馆1997. 312.
[3]李绂. 陆子学谱 （ 四库全书本） [M] .
[4]李绂.朱子晚年全论[M] . 段景莲点校. 北京：中华书 局， 2000.