一生未婚的白玛曲珍老人在来敬老院之前,65岁的白玛曲珍老人一个人住在扎其乡某村的六组。她无儿无女,有一个53岁的妹妹,也住在同村。妹妹和妹夫希望她和他们一起住,但是白玛
萨其仁贵在《西北民族研究》2016年第2期上发表文章，《云使》是古代印度古典梵语诗人和戏剧家迦梨陀娑所著长篇抒情诗，也是印度文学史上第一部长篇抒情诗，于18世纪前半叶通过藏
西藏人说的＂高原红＂,是指因紫外线光照强烈,在年轻姑娘脸颊上留驻的＂胭脂＂,在西藏生活久了,不管是藏族汉族,脸蛋上都容易有一些难以去除的＂红颜＂。但是,近年来,西藏的＂高原红＂却悄然
10月29日上午，藏传佛教教义阐释工作研讨会在中国藏语系高级佛学院召开，十一世班禅额尔德尼·确吉杰布出席会议。藏传佛教界的高僧、藏学领域的学者、特邀嘉宾等60余人与会
清代的徽州是一个礼法制度十分周密健全的宗族社会。清人程且硕《春帆纪程》说：“徽俗，士夫巨室，多处于乡，每一村落，聚族而居，不杂他姓。其间社则有屋，宗则有祠，支派有谱，源流难以混淆
（接上期）夜半,街灯白惨惨的,风躲进狗窝里取暖,河水发出沉重的叹息,独自嘀咕消逝的容颜。偶尔有醉鬼踉踉跄跄地寻思着该往哪个方向。在公安局折腾到半夜,斜眼和帕尔楚现孤零零
画家叶星生，从事西藏艺术工作以来，积累了大量资料，在美术创作、收藏、研究等领域取得丰硕成果。其美术作品多次在国内外展出，并获奖。
嘎·达哇才仁在《中国藏学》2016年第2期上发表文章，甘丹赤巴是甘丹寺创始人宗喀巴大9币法座的继承者，从第一任甘丹赤巴宗唁巴大师算起，到1959年在任甘丹赤巴土登贡嘎为止，历
作为知识分子的胡适，他终其一生都将知识分子，包括将他自己，定位为国家、政府的“诤臣”，这一“诤臣”的身份定位决定了知识分子参与政治时批评的使命和目的。胡适一方面要求知识
文章尝试从历史地理学视角考察地理环境对淮河以北地区历史发展的影响.作者选取了地理环境构成中的地理位置、地形地貌等因素作为分析的主要方面,指出南北过渡的地理位置和倾