【摘 要】
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[摘要] 在对中国古代文论术语进行翻译时，钱钟书充分体现出对异质文化的尊重。他采用了一种“译释并举”的阐释方法，全面考虑和处理了不同文化的对接和切点，对术语的文化内涵进行深入的辨析和阐释，明晰其最本质的意指，从而找到了一个个最切近原意的译法，为中西诗学对话开辟了新的可能性。 [关键词] 钱钟书；中国古代文论术语；译释并举 [中图分类号]I206．2 [文献标识码]A [文章编号]1000
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[摘要] 在对中国古代文论术语进行翻译时，钱钟书充分体现出对异质文化的尊重。他采用了一种“译释并举”的阐释方法，全面考虑和处理了不同文化的对接和切点，对术语的文化内涵进行深入的辨析和阐释，明晰其最本质的意指，从而找到了一个个最切近原意的译法，为中西诗学对话开辟了新的可能性。
[关键词] 钱钟书；中国古代文论术语；译释并举
[中图分类号]I206．2 [文献标识码]A [文章编号]1000—4769(2006)02—0185—03
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[摘要] 对文学本质问题的研究，是文学理论学科的一项基础性工作。在文学本质研究面临着多方“围剿”的当前文学理论界，如果要对它继续加以推进，必须直面争议，开通过全面有效的反思厘清问题本身的意义与逻辑。同时，对本质主义和反本质主义进行学理上的辨析，澄清文化研究的喧嚣话语对文学基本理论研究进行虚假“挑战”的干扰。而正视人类思维的认识特质，以“解释学还原”的立场对“文学”概念进行梳理，在对具体的历史的文
[摘要] 我国刑法尽管坚持严格限制死刑的宗旨，但是死刑立法仍显一定程度的铺张。人类价值根基，决定人类应当废除死刑；而社会现实背景，决定我国当今社会必然保留死刑．甚至可以说，至少在未来的50年内我国刑法典不会废除死刑。构建合理的死刑制度理应成为现阶段刑法理论的基本责任。应当遵循“总体原则废除死刑，故意命案保留死刑”的基本原则，从特别刑种、适用对象、杀人罪刑、判决执行、死缓制度等方面，对刑法总则与分
[摘要] 作为一位被遗忘的革命者，朴容万的人生轨迹显示了20世纪前期东亚革命激流中一个不为人知的侧面。在革命进程中，他经历了从“革命者”到“反革命”的身份转化过程，其中既有个人的自我选择，也有革命规则的作用，体现了一个充满断裂和冲突的时代个人身份型塑的复杂性。 [关键词] 身份；革命；朴容万；韩国独立运动 [中图分类号]K26，K312．42 [文献标识码]A [文章编号]1000—4
[摘要]习字蒙书是古代童蒙教育的重要教材。先秦至六朝，字书因书体演变较快而频繁出现，唐代后，基本书体的稳定使新字书的出现减少。近代流行的《上大人》蒙书始见于敦煌写本《上大夫》，且见引于晚唐文献，可知其起源于唐。其内容在宋元又小有改、补。宋明人解其文字为言儒门之事，附于其后而并行的《上士游山水》、《王子去求仙》诗，则言道门之事；蒙书的思想是儒道结合的。而且，为勉励学童，蒙书中还有“立行方回也，文才比
[摘要] 尽管国家“八七”扶贫攻坚计划已基本完成，10年农村扶贫开发纲要业已取得阶段性成果，但四川省“三州”地区的贫困状况依然十分严峻。调研中我们发现，国家扶贫政策不合理、扶贫资金投入不足是主因。全面推进“三州”反贫困进程是稳藏安康、促进社会主义和谐社会建设的重大举措。建议国家调整扶贫标准和工程定额，将“三州”作为独立扶贫单元，享受国家扶贫开发重点县政策。 [关键词] 民族地区；反贫困；稳藏
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[摘要] 长期以来，国内学界的主流观点认为，马克思《1844年经济学一哲学手稿》(以下简称《手稿》)是从抽象、理想化的“人”及“人的本质”出发来说明社会历史问题的，因此《手稿》不是一部马克思主义哲学的成熟著作。笔者对这种观点提出了根本性质疑，认为《手稿》历史观的真正出发点，不是抽象、理想化的“人”及“人的本质”，而是感性、现实的劳动实践活动，马克思正是以劳动实践活动为根本出发点来说明社会历史问题
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