记寻大龙湫瀑布
　　（清）方苞
　　八月望前一日，入雁荡，按图记以求名迹，则芜没者十之七矣。访于众僧，咸曰：“其始辟者皆畸人也①。庸者继之，或摽②田宅以便其私，否则苦幽寂去而之他，故蹊径可寻者希。”过华严寺，鲍甥率众登，探石龙鼻流处，余止山下。或曰：龙湫尚可至也。遂宿能仁寺。
　　诘旦，舆者③同声以险远辞。余曰：“姑往焉，俟不可即而去之，何伤？”沿涧行三里而近，绝无险艰。至龙湫庵，僧他出。樵者指道所由，又前半里许，蔓草被径，舆者曰：“此中皆毒蛇貍虫，遭之，重则死，轻则伤。”怅然而返，则老僧在门。问故，笑曰：“安有行二千里，相距咫尺，至崖而反者？吾为子先路。”持小竿，仆李吉随之，经蒙茸④则手披足踏。舆者坦步里许，径少窄，委舆于地，曰：“过此则山势陡仄，决不能前矣。”僧曰：“子毋惑，唯余足迹是瞻。”鲍甥牵引，越数十步，则蔓草渐稀，道坦平，望见瀑布。又前，列坐岩下，移时乃归。舆者安坐于草间，并作乡语怨詈⑤老僧曰：“彼自耀其明，而征吾辈之诳，必众辱之。”
　　嗟乎！先王之道之榛芜久矣。众皆以远迹为难，而不知苟有识道者为之先，实近且易也。孔、孟、程、朱皆因于众厮舆⑥，而时君不寤，岂不惜哉！夫舆者之诳，即暴于过客⑦，不能谴呵而创惩之也，而怀怒蓄怨至此；况小人毒正⑧，侧目于君子之道以为不利于其私者哉！此严光、管宁之俦所以匿迹销声而不敢以身试也。
　　[注] ①畸（jī）人：奇特的人。此处泛指不寻常的人。②摽（biāo）：把持。
　　③ 舆者：抬轿的人。④蒙茸：蓬蓬松松的样子。这里指茂密的杂草和灌木丛。⑤詈（lì）:骂。⑥厮舆：旧时指仆役一类的人。⑦暴于过客：对别人施加恶行。⑧小人毒正：小人怨恨正道（或：小人害他的朋友）。毒：怨恨。
　　
　　1．下列选项中，对加点词语的解释不正确的一项是
　　A. 八月望前一日 望：接近。
　　B. 蔓草被径 被：覆盖。
　　C. 舆者坦步里许，径少窄 少：稍微。
　　D. 而征吾辈之诳。征：证实。
　　2. 下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是
　　A. 按图记以求名迹
　　 劳师以袭远，非所闻也
　　B. 经蒙茸则手披足踏
　　学而不思则罔
　　C. 移时乃归
　　于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出
　　D. 实近且易也
　　三年，大疾疫，死者且半，乃各散引去
　　3. 以下各组句子中，全都表现“舆者之诳”的一组是
　　①故蹊径可寻者希
　　②舆者同声以险远辞
　　③俟不可即而去之，何伤
　　④此中皆毒蛇貍虫，遭之，重则死，轻则伤
　　⑤过此则山势陡仄，决不能前矣
　　⑥安有行二千里，相距咫尺，至崖而反者
　　A． ①②⑥ B． ②④⑤
　　C． ③④⑥ D． ①④⑤
　　4. 下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是
　　A． 本文着重在一个“寻”字。按图记、问众僧、鲍甥寻、乘舆寻、老僧引，从中可看出寻找大龙湫瀑布经过一番周折，方才不虚此游。
　　B． 作者感慨说，只要有“识道”的人带路，“远道”可以缩为“近道”，“难道”可以变为“易道”。欺侮别人的人应该受惩罚，结果非但没有受罚，反而还满腹怨言。
　　C． 道路变窄后，轿夫不愿再往前走。老僧劝“我”不要迟疑，且在前面引路，终于找到了瀑布，结果遭到了轿夫的当众羞辱。
　　D． 文章末尾采用“缘情事以为波澜，别求义理以寓襟抱”的笔法，缘事明理，说明先王之道难以实现的原因。
　　5. （1） 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
　　①诘旦，舆者同声以险远辞。
　　②先王之道之榛芜久矣。众皆以远迹为难，而不知苟有识道者为之先，实近且易也。
　　（2） 用斜线（/）给下面文言文断句。
　　夫 俭 则 寡 欲 君 子 寡 欲 则 不 役 于 物 可 以 直 道 而 行 小 人 寡 欲 则 能 谨 身 节 用 远 罪 丰 家 故 曰 俭 德 之 共 也 侈 则 多 欲 君 子 多 欲 则 贪 慕 富 贵 枉 道 速 祸 小 人 多 欲 则 多 求 妄 用 败 家 丧 身 是 以 居 官 必 贿 居 乡 必 盗 故 曰 侈 恶 之 大 也
　　（《训俭示康》）