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摘要信仰是一个人的精神支柱和动力源泉，对人的行为具有导向和指引作用，马克思主义信仰是关于全世界无产阶级和人类彻底解放的的科学信仰，是真理与价值的统一体，而在社会转型期的背景下，社会上出现了马克思主义信仰危机，大学生是社会主义事业的建设者和接班人，他们的信仰状况如何，不仅关系到自身的全面发展，还关系到国家和民族的未来，对大学生的马克思主义信仰问题我们要联系大的社会背景根据其特殊性进行分析，并深入调查研究，牢固确立大学生马克思主义信仰。
关键词信仰马克思主义信仰大学生教育
马克思指出：“信仰的本质，在于人类对自身本质力量和生存发展的把握。”信仰是主体对世界及人生的根本观点和看法，是个体或群体奋斗、团结的精神基础和动力。马克思信仰是关于全世界无产阶级和人类彻底解放的的科学信仰，“对马克思主义的信仰，是中国革命胜利的一种精神动力”。大学生是杰出的青年团体，大学生马克思主义信仰问题日渐成为学术界研究的一个热门话题，而大学生的马克思主义信仰教育也日益引起人们的重视。
一、坚持马克思主义信仰的重要性和必要性
（一）信仰
信仰是指对某种主张、主义科学或人、物及其信服、尊重和崇敬的态度，并以此作为自己行动的指南和榜样。信仰和理想既有联系又有区别。信仰强调主体对客体的相信，敬仰，渴望的态度，比如说信仰马克思主义。理想是主体确立的奋斗目标，强调愿望、追求，比如人生目标。我们既要教育广大青少年大学生树立共产主义理想和中国特色社会主义共同理想，同时也要让他们真正认识马克思主义的真理性，坚定对马克思主义的信仰，对马克思主义真学、真懂、真信、真用，真正投身社会主义建设。
（二）马克思主义信仰
1、概念。目前对“什么是马克思主义”这一问题的认识上面存在着若干误解。其一是对马克思主义的内涵没有科学的认同，马克思是最伟大的科学，但他不可能穷尽人类认识的真理，马克思的有些逻辑推论并未获得证实，有些善意的设想也不符合后来的历史进程。其二是人们心目中的马克思主义，往往是自己在课堂或会议上听到的讲述，或是文献上看到的马克思、恩格斯、列宁、毛邓等马克思主义经典作家的著作，但在那浩瀚如烟的著作中，固然不乏好文章，但也有很多是不正确的、甚至是歪曲了马克思主义。我们一般谈论马克思主义时，是在两个层面上来说的：一个是马克思、恩格斯创立的理论体系；另一个是包括马克思、恩格斯创立及其后来者发展的理论体系总和。马克思主义信仰就是指对马克思的理论及其奋斗方向坚定不移，并且愿意身体力行。
2、特征。马克思主义信仰不仅是人类信仰的一种，而且是迄今为止人类信仰史上最伟大的信仰，这一信仰是社会生产力和人类实践进步的反映，因而它必须具备与其他信仰不同的本质特征。
首先，马克思主义是科学的现实的信仰。马克思主义的科学性首先表现它拥有科学的基础和来源。另一方面表现在它的发展性上，不断更新与自我完善，表现出强大的生命力。马克思主义信仰还是现实的信仰，它的产生是基于无产阶级斗争的需要，为无产阶级提供了一套科学的世界观和方法论，并为其前进方向指明了道路，激励其为实现最广大人民的根本利益而奋斗。
其次，马克思主义信仰是崇高的健全的信仰。马克思主义信仰的崇高性与其本身的科学性和现实性有密切联系，它揭示了无产阶级崇高而伟大的历史使命，并为其目标的实现提供了科学的崇高的精神力量。另外，马克思主义信仰是一种健全的信仰体系，它与片面的、偏执的信仰不同，所倡导的不是某个人或者某个集体的发展，而是人人为美好的目标奋斗，人人和谐自由全面的发展。
（三）坚持马克思主义信仰的必要性和重要性
马克思主义信仰的产生是人类信仰史上的伟大变革，彻底改变了人类信仰的面貌。马克思主义信仰是迄今为止人类信仰史是最伟大的信仰，是科学的、现实的、崇高的信仰。理论教育是一项极其重要的工作，它成效的好坏直接关系到社会主义的前途和命运问题，尤其是现当代中国的门户大开，在意识形态领域展开了各种信仰争夺战，各类宗教信仰、西方资产阶级的个人主义信仰、甚至邪教等，都在各自抢夺信仰地盘。一些不健康的信仰逐渐影响了人们的精神世界，对“权”、“钱”的崇拜、个人主义至上、对封建迷信的痴迷，都反映了现代部分人们信仰的危机，而这些不健康的信仰也在不知不觉中影响到了当代大学生，人们对马克思主义信仰开始弱化与动摇，马克思主义信仰正在接受严峻的考验。因此在新的历史条件下，加强马克思主义信仰的研究和教育，对于抵制各种错误思潮，引导广大党员群众特别是青年坚定理想信念、投身社会主义建设，具有重大的意义。
二、大学生马克思主义信仰现状及其原因分析
（一）大学生马克思主义信仰现状
“一个有远见的民族，总是把关注的目光投向青年；一个有远见的政党，总是把青年看作推动历史发展和社会前进的重要力量。”胡锦涛总书记曾经说过，大学生是杰出的青年团体，是祖国未来的建设者和顶梁柱，因此大学生的马克思主义问题受到了绝对的关注和重视。
1、积极方面。许多学者对当代大学生马克思主义信仰问题提出了不同见解，也做了一系列调查，得出了一系列的数据分析。根据对某高校大学生的问卷调查分析，结果显示绝大部分学生还是坚持马克思主义信仰的，对社会主义充满信心。而大学生马克思主义信仰在不同年级也呈现出不同的态度，总体而言，大部分学生都具有比较坚定的马克思主义信仰。
2、消极方面。但是，也有相当一部分学生对马克思主义不那么感兴趣，甚至产生怀疑和动摇，在涉及到信仰一词的时候，同样也出现了其反面的一个词语：信仰危机，所谓信仰危机，并不是也不可能是人们完全没有了信仰或不再需要信仰，而是由于某种原因对原有的马克思主义信仰动摇了、削弱了，发生了困惑或迷失，产生了迷茫或怀疑，不知究竟该如何调整、对待之前的马克思主义信仰与现实的矛盾。 （二）一些大学生丧失马克思主义信仰的原因分析
1、大学生自身发展的阶段性和特殊性。大学生成长的阶段性问题是制约大学生马克思主义信仰形成和确立的内在原因。大学生成长是诸多阶段构成的整体发展过程，各个阶段的主要问题都根植于大学生生理成熟与心里不成熟这一基本矛盾中，这一基本矛盾使得大学生许多行为，包括许多信仰信仰行为常常处于理想和现实的张力之中，一方面他们希求能选择正确的人生信仰，另一方面由于缺乏对信仰重要性和政治复杂性的足够认识，因而往往容易受到错误思想的侵蚀。
2、国外以及转型期的中国社会的影响。转型期的社会变化、西方多元文化的侵蚀和苏东剧变的影响、现实社会生活的消极影响是影响大学生马克思主义信仰变化的外在影响因素。在经济全球化的背景下，西方资本主义国家除了利用其经济、政治、军事优势来控制世界各国外，还试图利用其多元文化对社会主义国家进行渗透，促使社会主义国家抛弃马克思主义信仰。伴随着改革开放的过程，西方的生活方式、价值观念等也乘机而入，造成人们思想观念的混乱，影响人们正确世界观、人生观、价值观的形成。这种情况下部分大学生的马克思主义信仰产生动摇也在清理之中。
3、理论教育观念上的“思维定势”。另外，马克思主义理论教育观念上的“思维定势”也是造成马克思主义信仰危机的一个重要原因。自斯大林时期，苏联的理论教育在相当长的一段时间内片面地强调理论上的“灌输”和信念上的强化，形成了以“灌输”为主的鲜有理性引导的教育思维定势，使得理论教育陷入主观主义和形而上学的泥潭，扼杀马克思主义的理论生命。
三、加强马克思主义信仰教育的对策思考
大学生出现马克思主义信仰危机不光是大学生自身出现的问题，还跟当今社会处于转型期这一现实紧密结合起来，因此对于培养和增强当代大学生马克思主义信仰我们可以从以下几个方面着手。
（一）在思想层面的教育
1、要在认知的层面上对大学生进行信仰教育。科学的信仰的形成和发展，一般是建立在人们“知”的基础之上。大学生对马克思主义的信仰，有一个由感性到理性的发展过程，只有到了理性阶段，才会做出马克思主义是“科学”而不仅仅是人们信奉的“主义”的判断。同时，要正确认识马克思主义理论发展中的连续性与阶段性的关系。中国共产党人在把马克思主义的普遍真理同中国革命的具体实际相结合的过程中，产生了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，它们都具有鲜明的时代性、阶段性的特点，这就体现了马克思主义在发展。因此，高校的信仰教育必须在帮助大学生真正认识马克思主义的科学性的同时，促进大学生坚定地信仰马克思主义，特别是科学社会主义。
2、要大学生科学认识当今资本主义的新发展。在新科技革命的巨大推动下，资本主义国家通过体制改革，在一定程度上缓和了资本主义的危机，使其获得了一个较长的稳定发展时期，社会富裕程度和人民生活水平有了较大提高。对于资本主义所取得的这些成就，我们必须给予承认和正视，同时要加强对资本主义自我调节和发展的研究。
（二）在实践层面的教育
要根据大学生的特殊性进行马克思主义信仰教育。要分层次分阶段的开展马克思主义信仰教育。信仰教育既要看到信仰本身的层次性，又要看到受教育者构成的层次性。马克思主义信仰教育应该渗透到大学生生活理想、职业理想、道德理想和社会理想四个层面之中。受教育者也应该根据其马克思主义信仰程度而言分为不同层次，对于学生党员和学生干部要经常开展共产主义理想信念教育，而对普通同学则应着重加强社会主义信念教育和马克思主义基本信仰教育。大学生马克思主义教育也应当立足大学生成长不同阶段的特点和任务以及思想觉悟水平进行马克思主义教育。
四、结束语
马克思主义信仰是中国革命取得胜利的精神动力，也是建设中国特色社会主义的有利精神武器，大学生是国家和民族的未来，当代大学生的马克思主义信仰教育具有重要意义，因此，我们要深入研究分析大学生马克思主义信仰问题，结合当今中国处于社会转型期这一大的背景，根据大学生心理，思想上的特殊性进行分析，在理论和实践的基础上培养和加强大学生的马克思主义信仰，是信仰教育真正起到作用，促进大学生的健康成长以及思想上的成熟，为建设一个富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家而奋斗。
参考文献：
[1]中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局.马克思恩格斯选集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1972.
[2]邓小平文选（第三卷）.人民出版社，1993：63-64.
[3]韩玲.马克思的理论教育思想研究[M].北京：中国社会科学出版社，2009.[4]陶淑慧.大学生社会认识与个性成长[M].沈阳：辽宁大学出版社，2010.
[5]刘允正，郝春新，何新生.裂变与整合——大学生价值观的多样化趋势与高校思想政治工作创新体系研究[M].北京：光明日报出版社，2009.
（作者单位：河北师范大学法政学院）
关键词信仰马克思主义信仰大学生教育
马克思指出：“信仰的本质，在于人类对自身本质力量和生存发展的把握。”信仰是主体对世界及人生的根本观点和看法，是个体或群体奋斗、团结的精神基础和动力。马克思信仰是关于全世界无产阶级和人类彻底解放的的科学信仰，“对马克思主义的信仰，是中国革命胜利的一种精神动力”。大学生是杰出的青年团体，大学生马克思主义信仰问题日渐成为学术界研究的一个热门话题，而大学生的马克思主义信仰教育也日益引起人们的重视。
一、坚持马克思主义信仰的重要性和必要性
（一）信仰
信仰是指对某种主张、主义科学或人、物及其信服、尊重和崇敬的态度，并以此作为自己行动的指南和榜样。信仰和理想既有联系又有区别。信仰强调主体对客体的相信，敬仰，渴望的态度，比如说信仰马克思主义。理想是主体确立的奋斗目标，强调愿望、追求，比如人生目标。我们既要教育广大青少年大学生树立共产主义理想和中国特色社会主义共同理想，同时也要让他们真正认识马克思主义的真理性，坚定对马克思主义的信仰，对马克思主义真学、真懂、真信、真用，真正投身社会主义建设。
（二）马克思主义信仰
1、概念。目前对“什么是马克思主义”这一问题的认识上面存在着若干误解。其一是对马克思主义的内涵没有科学的认同，马克思是最伟大的科学，但他不可能穷尽人类认识的真理，马克思的有些逻辑推论并未获得证实，有些善意的设想也不符合后来的历史进程。其二是人们心目中的马克思主义，往往是自己在课堂或会议上听到的讲述，或是文献上看到的马克思、恩格斯、列宁、毛邓等马克思主义经典作家的著作，但在那浩瀚如烟的著作中，固然不乏好文章，但也有很多是不正确的、甚至是歪曲了马克思主义。我们一般谈论马克思主义时，是在两个层面上来说的：一个是马克思、恩格斯创立的理论体系；另一个是包括马克思、恩格斯创立及其后来者发展的理论体系总和。马克思主义信仰就是指对马克思的理论及其奋斗方向坚定不移，并且愿意身体力行。
2、特征。马克思主义信仰不仅是人类信仰的一种，而且是迄今为止人类信仰史上最伟大的信仰，这一信仰是社会生产力和人类实践进步的反映，因而它必须具备与其他信仰不同的本质特征。
首先，马克思主义是科学的现实的信仰。马克思主义的科学性首先表现它拥有科学的基础和来源。另一方面表现在它的发展性上，不断更新与自我完善，表现出强大的生命力。马克思主义信仰还是现实的信仰，它的产生是基于无产阶级斗争的需要，为无产阶级提供了一套科学的世界观和方法论，并为其前进方向指明了道路，激励其为实现最广大人民的根本利益而奋斗。
其次，马克思主义信仰是崇高的健全的信仰。马克思主义信仰的崇高性与其本身的科学性和现实性有密切联系，它揭示了无产阶级崇高而伟大的历史使命，并为其目标的实现提供了科学的崇高的精神力量。另外，马克思主义信仰是一种健全的信仰体系，它与片面的、偏执的信仰不同，所倡导的不是某个人或者某个集体的发展，而是人人为美好的目标奋斗，人人和谐自由全面的发展。
（三）坚持马克思主义信仰的必要性和重要性
马克思主义信仰的产生是人类信仰史上的伟大变革，彻底改变了人类信仰的面貌。马克思主义信仰是迄今为止人类信仰史是最伟大的信仰，是科学的、现实的、崇高的信仰。理论教育是一项极其重要的工作，它成效的好坏直接关系到社会主义的前途和命运问题，尤其是现当代中国的门户大开，在意识形态领域展开了各种信仰争夺战，各类宗教信仰、西方资产阶级的个人主义信仰、甚至邪教等，都在各自抢夺信仰地盘。一些不健康的信仰逐渐影响了人们的精神世界，对“权”、“钱”的崇拜、个人主义至上、对封建迷信的痴迷，都反映了现代部分人们信仰的危机，而这些不健康的信仰也在不知不觉中影响到了当代大学生，人们对马克思主义信仰开始弱化与动摇，马克思主义信仰正在接受严峻的考验。因此在新的历史条件下，加强马克思主义信仰的研究和教育，对于抵制各种错误思潮，引导广大党员群众特别是青年坚定理想信念、投身社会主义建设，具有重大的意义。
二、大学生马克思主义信仰现状及其原因分析
（一）大学生马克思主义信仰现状
“一个有远见的民族，总是把关注的目光投向青年；一个有远见的政党，总是把青年看作推动历史发展和社会前进的重要力量。”胡锦涛总书记曾经说过，大学生是杰出的青年团体，是祖国未来的建设者和顶梁柱，因此大学生的马克思主义问题受到了绝对的关注和重视。
1、积极方面。许多学者对当代大学生马克思主义信仰问题提出了不同见解，也做了一系列调查，得出了一系列的数据分析。根据对某高校大学生的问卷调查分析，结果显示绝大部分学生还是坚持马克思主义信仰的，对社会主义充满信心。而大学生马克思主义信仰在不同年级也呈现出不同的态度，总体而言，大部分学生都具有比较坚定的马克思主义信仰。
2、消极方面。但是，也有相当一部分学生对马克思主义不那么感兴趣，甚至产生怀疑和动摇，在涉及到信仰一词的时候，同样也出现了其反面的一个词语：信仰危机，所谓信仰危机，并不是也不可能是人们完全没有了信仰或不再需要信仰，而是由于某种原因对原有的马克思主义信仰动摇了、削弱了，发生了困惑或迷失，产生了迷茫或怀疑，不知究竟该如何调整、对待之前的马克思主义信仰与现实的矛盾。 （二）一些大学生丧失马克思主义信仰的原因分析
1、大学生自身发展的阶段性和特殊性。大学生成长的阶段性问题是制约大学生马克思主义信仰形成和确立的内在原因。大学生成长是诸多阶段构成的整体发展过程，各个阶段的主要问题都根植于大学生生理成熟与心里不成熟这一基本矛盾中，这一基本矛盾使得大学生许多行为，包括许多信仰信仰行为常常处于理想和现实的张力之中，一方面他们希求能选择正确的人生信仰，另一方面由于缺乏对信仰重要性和政治复杂性的足够认识，因而往往容易受到错误思想的侵蚀。
2、国外以及转型期的中国社会的影响。转型期的社会变化、西方多元文化的侵蚀和苏东剧变的影响、现实社会生活的消极影响是影响大学生马克思主义信仰变化的外在影响因素。在经济全球化的背景下，西方资本主义国家除了利用其经济、政治、军事优势来控制世界各国外，还试图利用其多元文化对社会主义国家进行渗透，促使社会主义国家抛弃马克思主义信仰。伴随着改革开放的过程，西方的生活方式、价值观念等也乘机而入，造成人们思想观念的混乱，影响人们正确世界观、人生观、价值观的形成。这种情况下部分大学生的马克思主义信仰产生动摇也在清理之中。
3、理论教育观念上的“思维定势”。另外，马克思主义理论教育观念上的“思维定势”也是造成马克思主义信仰危机的一个重要原因。自斯大林时期，苏联的理论教育在相当长的一段时间内片面地强调理论上的“灌输”和信念上的强化，形成了以“灌输”为主的鲜有理性引导的教育思维定势，使得理论教育陷入主观主义和形而上学的泥潭，扼杀马克思主义的理论生命。
三、加强马克思主义信仰教育的对策思考
大学生出现马克思主义信仰危机不光是大学生自身出现的问题，还跟当今社会处于转型期这一现实紧密结合起来，因此对于培养和增强当代大学生马克思主义信仰我们可以从以下几个方面着手。
（一）在思想层面的教育
1、要在认知的层面上对大学生进行信仰教育。科学的信仰的形成和发展，一般是建立在人们“知”的基础之上。大学生对马克思主义的信仰，有一个由感性到理性的发展过程，只有到了理性阶段，才会做出马克思主义是“科学”而不仅仅是人们信奉的“主义”的判断。同时，要正确认识马克思主义理论发展中的连续性与阶段性的关系。中国共产党人在把马克思主义的普遍真理同中国革命的具体实际相结合的过程中，产生了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，它们都具有鲜明的时代性、阶段性的特点，这就体现了马克思主义在发展。因此，高校的信仰教育必须在帮助大学生真正认识马克思主义的科学性的同时，促进大学生坚定地信仰马克思主义，特别是科学社会主义。
2、要大学生科学认识当今资本主义的新发展。在新科技革命的巨大推动下，资本主义国家通过体制改革，在一定程度上缓和了资本主义的危机，使其获得了一个较长的稳定发展时期，社会富裕程度和人民生活水平有了较大提高。对于资本主义所取得的这些成就，我们必须给予承认和正视，同时要加强对资本主义自我调节和发展的研究。
（二）在实践层面的教育
要根据大学生的特殊性进行马克思主义信仰教育。要分层次分阶段的开展马克思主义信仰教育。信仰教育既要看到信仰本身的层次性，又要看到受教育者构成的层次性。马克思主义信仰教育应该渗透到大学生生活理想、职业理想、道德理想和社会理想四个层面之中。受教育者也应该根据其马克思主义信仰程度而言分为不同层次，对于学生党员和学生干部要经常开展共产主义理想信念教育，而对普通同学则应着重加强社会主义信念教育和马克思主义基本信仰教育。大学生马克思主义教育也应当立足大学生成长不同阶段的特点和任务以及思想觉悟水平进行马克思主义教育。
四、结束语
马克思主义信仰是中国革命取得胜利的精神动力，也是建设中国特色社会主义的有利精神武器，大学生是国家和民族的未来，当代大学生的马克思主义信仰教育具有重要意义，因此，我们要深入研究分析大学生马克思主义信仰问题，结合当今中国处于社会转型期这一大的背景，根据大学生心理，思想上的特殊性进行分析，在理论和实践的基础上培养和加强大学生的马克思主义信仰，是信仰教育真正起到作用，促进大学生的健康成长以及思想上的成熟，为建设一个富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家而奋斗。
参考文献：
[1]中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局.马克思恩格斯选集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1972.
[2]邓小平文选（第三卷）.人民出版社，1993：63-64.
[3]韩玲.马克思的理论教育思想研究[M].北京：中国社会科学出版社，2009.[4]陶淑慧.大学生社会认识与个性成长[M].沈阳：辽宁大学出版社，2010.
[5]刘允正，郝春新，何新生.裂变与整合——大学生价值观的多样化趋势与高校思想政治工作创新体系研究[M].北京：光明日报出版社，2009.
（作者单位：河北师范大学法政学院）