【摘 要】
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在《马克思的幽灵》中,德里达在批判福山＂历史终结论＂的同时,解构了福山形而上学历史观中的两种因素——来自黑格尔-科耶夫的基督教-资本主义模式和来自马克思的经济决定论模式
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在《马克思的幽灵》中,德里达在批判福山＂历史终结论＂的同时,解构了福山形而上学历史观中的两种因素——来自黑格尔-科耶夫的基督教-资本主义模式和来自马克思的经济决定论模式。德里达提出了解构的历史观,和共产主义作为＂非弥赛亚主义的弥赛亚性＂的即将来临却永无在场。该文试图分析德里达提出＂解构的历史观＂的逻辑进路和理论旨归,并讨论它对马克思唯物史观的理解和误读。
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