论文部分内容阅读
摘 要：电影作为一门现代性的产物有着自身的艺术特色，可以说是打开我们灵魂深处的一扇窗，而作为电影类型中独特的少数民族电影来说，更是用它区别于主流话语的独有特色向我们展示不同少数民族的文化与记忆。随着少数民族电影的发展，现代性问题逐渐成为其为自身发展考量的重要阐释，也是其呈现自身文化身份实现自身影视价值的重要路径。在这种过程中，少数民族电影的创作就要置身于现代性的视阈中来发展自身，用现代的眼光取代传统意义上的少数民族文化，更多的是通过现代社会转型的语境去思考少数民族电影的发展，才能在更大的意义上促进少数民族电影真正的文化建构。
关键词：少数民族电影；现代性；文化建构
[中图分类号]：J9 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-18--01
一.基于中国现代性的少数民族电影
对于中国现代性的少数民族电影的研究，主要强调的是电影对于变革中的中国社会现实的时代回应。中国现代性也就是中国近年来为了自身发展而参照各种西方现代性的思想及社会体系从而找到一条适合中国语境的文化建构道路。在这种发展趋势中，中国电影的现代性也与时代发展所一致，电影的创作也一直以各种方式参与了这种现代化叙事，保持了与主流文化相一致的发展模式。针对少数民族电影来说，中国现代性的这种建构是基于物质、现代文明、制度、政策等基础上一种重构，中国社会现代化的過程中不断涌出许多主流话语迅速渗入到少数民族电影的生产创作中去，成为了少数民族表达自身的关键代表。但是，常常有人把少数民族电影单独归为特殊的一类，他们认为少数民族文化是与中国民族文化相对立的一种状态，少数民族电影放置到中国现代性语境中是不断呈现自身的民族特点，像电影《五朵金花》中的政治性与时代性，《阿诗玛》创作背景下的文化大革命等，都是代表少数民族自身与历史时代的相结合与发展，他们在历史的塑造中完成社会表达，在未来的发展中也将继承历史造就的那种民族感与奉献感，所以他们对于中国民族文化来说是对立的，是特殊的，是属于他们自身的一种电影类别。这种思路固然很有研究意义，但却使少数民族电影发展脱离了中国现代性的特殊之处，因为少数民族电影的发展必须要以中国现代性为前提，这也是中国现代化大背景下电影发展的一种趋势，无论是文化还是社会的发展，少数民族都不能脱离中国现代化的语境单独存在，这对少数民族自身的进步与提升，对少数民族电影现代性的发展来说是必要的，所以，少数民族电影现代性要以中国现代性为首要条件。
二.基于少数民族现代性的少数民族电影
所谓的基于少数民族现代性的少数民族电影，其实就是要重视少数民族文化的主体性表达，也就是以表现他们自身文化为主，从他们自身的角度来体现文化。而针对这一方面的研究来看，王志敏的研究颇有特色，他认为：“少数民族电影应属于少数民族文化的一部分，在保证少数民族电影的少数民族文化特质上，题材原则是重要的，但仅有题材是不够的，还要有作者的少数民族文化身份。在某种意义上讲，作者原则要比题材原则更为重要，因为作者原则在某种意义上包括题材原则，而且还包括题材处理方面的少数民族特色。”通过他的研究思路来看，我们可以清晰地知道少数民族电影在创作中除了注重题材以外，更要注重创作者的文化身份，创作者首先要站在自己想要表达的民族自身身上，并要认同他们的文化，才能更好地去表达这个民族主体，完成一部好的少数民族影视作品。因此在文化的视角上出发许多电影的创作要考虑到电影的主题、题材、内容及表达方式等要素，这对文化的表达是很重要的。从以上观点来看，少数民族电影现代性是以族群现代性为基础的，是要突出他们的主体性表达，更多的站在少数族群自身上来完成电影的創作，以现代性的眼光来进行电影的创作，最终完成少数民族文化的表述，符合现代性的发展进路。
三.基于电影现代性的少数民族电影
少数民族电影现代性问题的研究除了以上两个层面，还有比较重要的一点就是基于电影现代性来考量少数民族电影，这里着重体现的是少数民族电影的艺术创新与审美自律，也就是更多的站在电影本身层面来进行研究。现代性是针对传统文化或旧文化出现的一种新的文化语境，是一种现代化的精神意识。在此基础上，少数民族电影关于电影现代性的研究主要集中在影像的形式与内容、现代意识与传统意识的关系、文学与政治的关系等一些热点话题上面，更多地强调的是电影艺术及电影自律性等方面，而这些恰恰是电影现代性的表现。电影现代性的表现更多的是一种对电影传统的超越，也就是电影历史上的现阶段与传统阶段的区别中，是一种电影艺术上的创新与进步，也是电影审美上的规律与特点。因此针对电影现代性这一研究是一种电影上的新思维和表现方式，能够更深刻的表现时代与个人，最主要是表达方式不能离开电影情节，这也是电影现代性所要呈现的深刻寓意。那么针对少数民族电影现代性问题这一思考来说，电影现代性的研究是必要的，尤其是在追求电影艺术手法创新时，更要注重电影叙事上的逻辑，把它更好地用于少数民族电影的创作，让少数民族文化可以透过电影这一手段在现代性的视域下更好的发展与传播。
参考文献：
[1]饶曙光.中国少数民族电影史[M].北京：中国电影出版社，2011.
[2]张英进.影像中国：当代中国电影的批评重构及跨国想象[M].上海：三联书社，2008.
[3]李淼.论云南少数民族题材电影中的边疆想象、民族认同与文化建构[M].云南：云南大学出版社，2016.
[4]王志敏.少数民族电影的概念界定问题[A].中国电影家协会，编.
关键词：少数民族电影；现代性；文化建构
[中图分类号]：J9 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-18--01
一.基于中国现代性的少数民族电影
对于中国现代性的少数民族电影的研究，主要强调的是电影对于变革中的中国社会现实的时代回应。中国现代性也就是中国近年来为了自身发展而参照各种西方现代性的思想及社会体系从而找到一条适合中国语境的文化建构道路。在这种发展趋势中，中国电影的现代性也与时代发展所一致，电影的创作也一直以各种方式参与了这种现代化叙事，保持了与主流文化相一致的发展模式。针对少数民族电影来说，中国现代性的这种建构是基于物质、现代文明、制度、政策等基础上一种重构，中国社会现代化的過程中不断涌出许多主流话语迅速渗入到少数民族电影的生产创作中去，成为了少数民族表达自身的关键代表。但是，常常有人把少数民族电影单独归为特殊的一类，他们认为少数民族文化是与中国民族文化相对立的一种状态，少数民族电影放置到中国现代性语境中是不断呈现自身的民族特点，像电影《五朵金花》中的政治性与时代性，《阿诗玛》创作背景下的文化大革命等，都是代表少数民族自身与历史时代的相结合与发展，他们在历史的塑造中完成社会表达，在未来的发展中也将继承历史造就的那种民族感与奉献感，所以他们对于中国民族文化来说是对立的，是特殊的，是属于他们自身的一种电影类别。这种思路固然很有研究意义，但却使少数民族电影发展脱离了中国现代性的特殊之处，因为少数民族电影的发展必须要以中国现代性为前提，这也是中国现代化大背景下电影发展的一种趋势，无论是文化还是社会的发展，少数民族都不能脱离中国现代化的语境单独存在，这对少数民族自身的进步与提升，对少数民族电影现代性的发展来说是必要的，所以，少数民族电影现代性要以中国现代性为首要条件。
二.基于少数民族现代性的少数民族电影
所谓的基于少数民族现代性的少数民族电影，其实就是要重视少数民族文化的主体性表达，也就是以表现他们自身文化为主，从他们自身的角度来体现文化。而针对这一方面的研究来看，王志敏的研究颇有特色，他认为：“少数民族电影应属于少数民族文化的一部分，在保证少数民族电影的少数民族文化特质上，题材原则是重要的，但仅有题材是不够的，还要有作者的少数民族文化身份。在某种意义上讲，作者原则要比题材原则更为重要，因为作者原则在某种意义上包括题材原则，而且还包括题材处理方面的少数民族特色。”通过他的研究思路来看，我们可以清晰地知道少数民族电影在创作中除了注重题材以外，更要注重创作者的文化身份，创作者首先要站在自己想要表达的民族自身身上，并要认同他们的文化，才能更好地去表达这个民族主体，完成一部好的少数民族影视作品。因此在文化的视角上出发许多电影的创作要考虑到电影的主题、题材、内容及表达方式等要素，这对文化的表达是很重要的。从以上观点来看，少数民族电影现代性是以族群现代性为基础的，是要突出他们的主体性表达，更多的站在少数族群自身上来完成电影的創作，以现代性的眼光来进行电影的创作，最终完成少数民族文化的表述，符合现代性的发展进路。
三.基于电影现代性的少数民族电影
少数民族电影现代性问题的研究除了以上两个层面，还有比较重要的一点就是基于电影现代性来考量少数民族电影，这里着重体现的是少数民族电影的艺术创新与审美自律，也就是更多的站在电影本身层面来进行研究。现代性是针对传统文化或旧文化出现的一种新的文化语境，是一种现代化的精神意识。在此基础上，少数民族电影关于电影现代性的研究主要集中在影像的形式与内容、现代意识与传统意识的关系、文学与政治的关系等一些热点话题上面，更多地强调的是电影艺术及电影自律性等方面，而这些恰恰是电影现代性的表现。电影现代性的表现更多的是一种对电影传统的超越，也就是电影历史上的现阶段与传统阶段的区别中，是一种电影艺术上的创新与进步，也是电影审美上的规律与特点。因此针对电影现代性这一研究是一种电影上的新思维和表现方式，能够更深刻的表现时代与个人，最主要是表达方式不能离开电影情节，这也是电影现代性所要呈现的深刻寓意。那么针对少数民族电影现代性问题这一思考来说，电影现代性的研究是必要的，尤其是在追求电影艺术手法创新时，更要注重电影叙事上的逻辑，把它更好地用于少数民族电影的创作，让少数民族文化可以透过电影这一手段在现代性的视域下更好的发展与传播。
参考文献：
[1]饶曙光.中国少数民族电影史[M].北京：中国电影出版社，2011.
[2]张英进.影像中国：当代中国电影的批评重构及跨国想象[M].上海：三联书社，2008.
[3]李淼.论云南少数民族题材电影中的边疆想象、民族认同与文化建构[M].云南：云南大学出版社，2016.
[4]王志敏.少数民族电影的概念界定问题[A].中国电影家协会，编.