【摘 要】
：
为了解浙江省猪群塞内卡病毒（Senecavirus A,SVA）流行情况,2017—2020年开展了SVA血清学和病原学检测。结果显示:2018—2020年浙江省猪群SVA抗体个体阳性率分别为21.86%、9.83%、12.79%,群体阳性率分别为83.00%、56.06%、70.89%,整体呈波动状变化趋势;屠宰场平均个体阳性率为18.35%,高于养殖场（14.86%）,差异明显（P ＜0.01
【基金项目】
：
浙江省基础公益研究项目（LGN20C180002）；
论文部分内容阅读
为了解浙江省猪群塞内卡病毒（Senecavirus A,SVA）流行情况,2017—2020年开展了SVA血清学和病原学检测。结果显示:2018—2020年浙江省猪群SVA抗体个体阳性率分别为21.86%、9.83%、12.79%,群体阳性率分别为83.00%、56.06%、70.89%,整体呈波动状变化趋势;屠宰场平均个体阳性率为18.35%,高于养殖场（14.86%）,差异明显（P ＜0.01）;浙南（19.13%）、浙北（17.01%）的平均个体阳性率显著高于其他区域（10.09%～12.25%）。2017—2020年SVA核酸个体阳性率、群体阳性率总体呈下降趋势,分别由2017年的18.08%、33.80%下降至2020年的1.66%、3.81%;屠宰场屠宰猪群的SVA核酸个体阳性率（8.72%）高于养殖场和无害化处理场病死猪群（3.97%）,差异显著（P ＜0.01）;2018—2020年仅在浙南、浙北区域检出SVA核酸阳性。结果表明:浙江省猪群SVA感染有所控制,但流行范围依然较广,部分区域猪群SVA隐性感染较严重,需重视并持续加强猪群SVA感染监测。
其他文献
2021年广州中考数学第25题是以菱形为背景的中考压轴题,该题有效的把数学知识与数学学科核心素养有机结合、融为一体,具有良好的教学导向功能.文章主要介绍了求解该试题的几种解题思路,并从核心素养、积累数学活动经验、初高中贯通培养等视角总结对应的教学建议.
为了解新疆焉耆马体表硬蜱的种类及其遗传进化特性,选取5个焉耆马场作为采样点,采集马体表及其饲养环境中的硬蜱共830只,借助显微镜观察鉴定其形态结构;使用PCR对其COI基因进行扩增测序,利用Meagalign与Mega1 1.0生物学软件中的邻接法（NJ）进行同源性比较及遗传进化树构建,分析其遗传进化特征。结果显示:通过形态学和分子生物学鉴定,5个采样点的56匹焉耆马体表及其饲养环境中采集的830
全球气候变暖已经引起了世界各国的广泛关注,气候变化成为人类生存和发展的重大挑战之一。自从人类发展进入了电气化时代,工业革命以来的生产方式和生活方式就发生了巨大的变化,以化石能源为主的高碳增长模式逐渐显现出不可持续的态势。《巴黎协定》强调,与工业化之前相比,21世纪全球平均气温升高水平不仅要控制在2℃之内,而且要向1.5℃内努力;同时,要求各缔约方在实现温室气体排放达峰的基础上,实现温室气体零排放。
2021年6月9日,陕西省神木市红碱淖国家级自然保护区发生一起野禽H5N8亚型高致病性禽流感疫情。为了解该起疫情的发生经过、可能来源、内部传播方式以及对外扩散风险,组织开展了流行病学调查。现场调查发现:5月27日该保护区的黑颈..种群开始发病死亡,28日保护区工作人员发现后上报疫情,经国家禽流感参考实验室确诊为H5N8亚型高致病性禽流感疫情;截至6月26日,累计死亡黑颈..5 486只,未见其他鸟
为了明确PCR产物直接测序与克隆后测序结果的差异,验证PCR产物直接测序的“准确性”,将从两个规模化猪场采集的组织样品（A、B）PRRSV ORF5 PCR阳性扩增产物胶回收后连接至pMD19-T载体,分别取15个阳性亚克隆单菌落,同原始PCR产物进行测序,对两个样品各获得的16条序列进行比对分析。结果显示:A、B两组样品16条序列间的核苷酸同源性分别为84.2%～100%、87.4%～100%,
为了解我国新出现的禽副黏病毒14型（APMV-14）的基因组特性,对2022年从我国家禽中新分离到的2株APMV-14毒株进行了基因组测序和序列分析。结果显示:两株毒株基因组长度均为15 444 nt,结构均为3’-N-P-M-F-HN-L-5’,3’前导序列和5’尾随序列长度分别为55和277 nt,各基因间隔序列长度不等（2～36 nt）;2株毒株F蛋白裂解位点均为99REGR↓L103,具有
结合温州中考第24题，阐述如何基于素养导向，创造性地使用教材进行建模的全过程.该题考查学生的建模能力，不过分依赖模型结果的应用，有利于学生建模素养的培育.
为了提高课堂教学效率，文章首先阐述了高中思想政治智慧课堂建构的必要性，然后说明了高中思想政治智慧课堂建构的价值意蕴，最后提出了高中思想政治智慧课堂建构的实践理路。
自从中国特色社会主义进入新时代，如何结合中华优秀传统文化和当代社会、当代文化已成为迫在眉睫的实践需要，中华优秀传统文化融入高校思政课无疑是这种结合的重要表现形式。在内容方面，当前的融入难以兼顾“思想政治教育视界”、“传统文化视界”与“大学生的视界”、理论内容与实际生活严重脱节；在形式方面，还尚未建立一套系统的、科学的、行之有效的融入方法，师生关系方面缺少合理而持续的互动关系。主要是由于融入处于在各