【摘要】周邦彦，字美成，号清真居士，著有《清真集》。在词的创作中，周美成常以“清圆”二字点缀词篇，而这二字又与其词以富艳精工、广采集美为总格调的艺术特点有密切联系。本文从三首具有代表性的周词——《满庭芳·夏日溧水无想山作》《苏幕遮·燎沉香》和《花木兰》入手，试探究“清圆”在其词的艺术表达中所起的作用。
　　【关键词】清圆；集成；人工思力
　　【中图分类号】I206 【文献标识码】A
　　陈振孙在《直斋书录解题》中所写，“清真词多用唐人诗语，隐括入律，浑然天成，长调尤善铺叙，富艳精工”，即写周美成深得宋词深婉蕴藉之妙。之所以美赞周词为“富艳精工”，不外乎词在结构与内容上臻至工巧典雅。词在结构上发展柳永词的绵密冶艳、平铺直叙，又多加入侧笔、逆笔修饰，使作品呈现出宋词要眇宜修之质；在内涵上，词作广采集美，熔铸千家诗词于一体，又细致裁剪贴合，形成深婉不迫、气韵深厚的艺术风格。
　　《清真集》收录周邦彦词一百八十余首，篇篇词美律严，陈郁称“二百年来，以乐府独步。贵人、学士、市儇、妓女，皆知美成词可爱”（《藏一话腴》）。周邦彦追步柳永长调慢词的风格，并吸收欧阳修、张先、晏殊等人词作的特点，精于人工思力、精雕细琢，形成独有的语汇与艺术特色，深受读者的喜爱。例如，周邦彦在词中常用的“清圆”二字，本用于修饰万物清泠圆润，但在他的艺术处理下，“清圆”不再仅是一个状态词，而是与词的意境与意象世界浑然一体，使言情体物达到极致，这个词也成了周词的艺术标志。下面通过赏析其词作，来体悟周邦彦词的“清圆”之美。
　　一、“飘零不偶，弃置自身”——羁旅行役词中的“清圆”之韵
　　周邦彦一生的作品大多被收录在《清真集》中，他作为“婉约正宗”与宋词的集大成者，延续了宋词的基本题材，如咏物抒情词、羁旅行役词等。
　　羁旅行役词在周邦彦的词中占有重要地位。周邦彦因献《汴京赋》得道仕途，又因旧党执政，离开京城宦游各地，一生流落，《清真集》中因而有了很多关于羁旅的作品，如《风流子·大石》《六丑·正单衣试酒》《满庭芳·夏日溧水无想山作》等，这些作品更新了羁旅行役词的原本范式。如果说苏轼开创了词抒情的传统，那么周邦彦则是在词抒情的基础上加重思力痕迹，对山水景致与日常生活极力描绘，锻炼字句，与杜甫雕琢诗篇有异曲同工之妙。王国维在《清真先生遗事》中写：“词中老杜，非先生不可。今其声虽亡，读其词者，犹觉拗怒之中，自饶和婉，曼声促节，清浊抑扬，辘轳交往，两宋之间，一人而已。”这些词作虽是叙写羁旅之悲，但并未有凄风苦雨之感，更像是将愁苦按下，洗涤脱墨，在一片澄澈中可以体悟到周词的典雅深婉，颇有“清圆”之韵。以《满庭芳·夏日溧水无想山作》为例：
　　风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆。地卑山近，衣润费炉烟。人静乌鸢自乐，小桥外、新绿溅溅。凭阑久，黄芦苦竹，拟泛九江船。年年。如社燕，飘流瀚海，来寄修椽。且莫思身外，长近尊前。憔悴江南倦客，不堪听、急管繁弦。歌筵畔，先安簟枕，容我醉时眠。
　　《满庭芳·夏日溧水无想山作》写于流宦时期。他“仕宦颇为流落”，被排挤出京城，辗转于庐州、溧水等荒芜之地，失去了京中傍身的富贵生活，只得寄性情于山林溪石。篇首写莺儿褪去幼羽长成，而杜甫“风蒲燕雏老”之句也是在描绘此般景色。显然，周邦彦有借其诗歌境界的意味。此句看似落笔莺雏，实则点明正值盛夏。溧水的夏季可谓真正的江南夏日，梅雨时节，花果丰硕。既有“午阴”，侧面点出阳光充沛。“嘉”，表示对树木修饰的程度，在文学作品中，嘉树常是亭亭如盖，凌云之象。以“清圆”二字来评江南嘉树，便有了多重韵味：“清”着眼于树荫与清爽冷冽的感受之间的勾连，“圆”则铺墨于树荫给人的直观印象——茂密繁多、郁郁葱葱。两字合一词，说是写炎炎夏日的江南，却全无炙热，反而奠定全篇清凉恬淡的基调，更凸显周词人工思力的安排。后写流水人家、黄芦苦竹、江水泛舟，初读平淡无味，细品可感宁静安逸的气氛，再读则可体味其中的情感层层递进，愁苦滋味逐渐显露。而这种滋味在下篇更加明晰地表现出来。
　　“飘流瀚海，來寄修椽。”自己身如飞燕，天地之大，尽是无归之感，无归中不免产生求归心态。“江南倦客”是自己，在丝竹管弦中，心里却孤独凄凉，最后一句将哀怨推至极致，酒醉后还需要寻找一席之地安眠，何等无奈悒郁。全篇追步柳永的体段配置模式，前半写景，后半抒情，情景结合，融为一体，沉重哀婉的情感中有着深意，更见其对词的惨淡经营，故陈廷焯在《白石斋词话》中写：“但说得虽哀怨，却不激烈，沉郁顿挫中别饶蕴藉。”“清圆”看似闲笔，实则与词作的整体情感世界相符，十分熨帖。
　　二、风致绝佳、深婉不迫，穷极思力而不失含蓄的美学风格与“清圆”勾连
　　《人间词话》云：“美成深远之致，不及欧、秦，唯言情体物，穷极工巧，故不失为第一流之作者。”周词虽然不及欧、秦的词作深刻，但在创作中的人工思力堪称宋词一绝。周词的风格韵味是沉郁浑成、饶有蕴藉的，虽说沉郁，但沉郁中多是姿态，多是绝妙，读得越久，词的醇厚愈加显现。之所以呈现如此风格，归因于他作词时的广采集美。清真词能集北宋词从柳永至秦观、贺铸等人的风格为己所用，柳永之绵密、欧阳修之秀逸、秦观之婉丽、贺铸之幽洁都在周词中有所体现，继之前人，发于笔端，言中有物，吞吐尽致。
　　周邦彦一生作词数百篇，《苏幕遮·燎沉香》流传最为广泛。下面试分析“清圆”在这首词中的新韵味：
　　燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举。故乡遥，何日去。家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否。小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
　　与第一首词不同，周邦彦在作本篇时处于久客京师、人生上升的阶段，虽春风得意，但思乡情切。“燎沉香，消溽暑”，极写暑季之湿热，这炉沉香似也带着潮气。后写鸟雀在雨后鸣叫，作者观鸟雀以人的情感，“呼”“窥”二字表现出生命的灵动。“叶上初阳干宿雨”，雨过留痕，别有风姿，而下句“水面清圆，一一风荷举”又回点“宿雨”，相互照应，语义完足。这里的“清圆”既可理解为水清荷圆，也可解为这汪水清澈平静。荷花亭亭玉立，出水高洁，水波澹荡，荷叶更见生机。“清圆”用在此处，便可以替代其他词藻，无需着色，自成一幅疏荷小立的画卷，王国维赞曰：“此真能得荷之神理者。”下篇则直接点明自己的心境，思念故乡而归期不定，“吴门”“长安”相距千里，不但是地理上的不可归，亦是心理上的不可依附。思乡情切，作者不禁，思往日之旧人，梦江南之旧景，忧愁悒郁在轻描淡写中愈见浓烈。全词意境浑成，没有过多词藻点缀，一切景语皆情语，炼字精妙，用情更深，于无声处见惊雷。这首词的妙处也在于用两个字勾画了无限的意境，而“清圆”也成为周邦彦的文化符号与美学风格。 　　三、“清圆”之于《片玉集》一咏三叹、纡徐绵密风格的体现
　　“周美成以旁搜远绍之才，寄情长短句，缜密典丽，流风可仰”（陈元龙《片玉集序》），这句话正是对周词结构特点的概括。北宋词刚从“诗余”地位解放出来独当一面，带有新生文体的独特之处。宋词善铺排，长短交织，绵密圆润，委婉曲折。周邦彦将宋词一唱三叹的表现形式继续发展，词的内蕴越发表达深刻。而“清圆”一词在他的词作中常见，可以说是写作习惯，也可以说是创作风格的逐渐成型，亦可以说是内心美学世界建构的完成。以《木兰花》为例：
　　歌时宛转饶风措。莺语清圆啼玉树。断肠归去月三更，薄酒醒来愁万绪。孤灯翳翳昏如雾。枕上依稀闻笑语。恶嫌春梦不分明，忘了与伊相见处。
　　与前两首相比，本篇不同之处在于明显多了回环往复的韵味。以“酒醒追忆”为主要事件抒发情感，而结构上也更加齐整，以七言形式呈现，使音律趋于和谐。“歌时宛转”既是叙写歌声的婉转清丽，亦是奠定全词格调。下句接着写到莺儿在林木之间啼语，清扬悠远，给人恬淡自然之感。“清圆”用于此处，看似绘饰莺啼的清澈，更多则是心境的体现。“圆”用于修饰莺啼声十分巧妙熨帖，在中国传统文化理念中，“圆”代表一种完满和绝美，可见在周邦彦心中，莺啼伴着当日的歌声是完美无瑕的，更是美的象征。此时的“清圆”更带有传统文化与心之真情的色彩，美学意象上升了一个高度。下几句写梦魇之苦、酒醒之愁，但忆笑语不见旧人，愁绪更添几重。上篇的写景与下篇的抒情前后照应，设计构思巧妙，随着生活场景的转换，愁绪迢递，愈来愈深，并有一唱三叹、回环往复的余韵，故夏敬观云：“耆卿多平铺直叙，清真特变其法，一篇中之，回环往复，一唱三叹，故慢词始盛于耆卿，大成于清真。”
　　综上，清真词以“清圆”二字为词眼构建的词，富艳精工，深婉蕴藉。以“清圆”为中心构建的美学世界，让读者更深刻地体会到了周邦彦词的绝美意境。
　　参考文献：
　　[1]陈振孙.直斋书录解题[M].上海：上海古籍出版社，1987.
　　[2]孙虹.清真集校注[M].北京：中华书局，2002.
　　[3]王国维.清真先生遗事[M].上海：上海书店出版社，1983.
　　[4]劉熙载.艺曲·词曲概[M].北京：中国书店出版社，2019.
　　作者简介：聂子怡（1999-），女，汉族，山西晋城人，本科在读，研究方向：古代文学周词。