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【考纲解读】
《考试大纲》要求对文言文“分析综合”的考查包括三个方面的内容:①筛选文中的信息;②归纳内容要点,概括中心意思;③分析概括作者在文中的观点态度。其能力层级为C级。分析综合是在对文意理解的基础上对所叙述事件或道理进行综合的判断推理,要求能说出某个论点的论据、某个事件的起因、某种事件的发展所导致的结果,或对阅读材料的内容进行评论。
“筛选文中的信息”,是指根据题目的指令,筛选出符合指令的信息。它要求学生在理解文意的基础上能够对文章的内容进行分析和归类,从而体现出对文章理解的程度。历年高考试题涉及提取的信息内容是:①表现人物行为举止特点的信息;②体现人物志向和思想主张的信息;③反映人物道德情操或才智的信息;④展现人物性格和情感的信息。
筛选并提取文中信息,是建立在理解文章基础上的考查方式,它可以促进我们在阅读过程中达到读懂读通所有材料的目的。因为此类试题考查的信息量大,综合性强,考查的效果良好,故已成为近年高考文言文部分的传统题目。本考点的基本题型有:①从阅读材料中选出六个句子,任选三个句子组成一个选项,要求从四个选项中选出正确的一项,这是高考的主导题型。②从阅读材料中选出八个句子,分别编为四组,要求选出符合某一方面信息的选项,这是高考的辅助题型。
“归纳内容要点,概括中心意思”,是对所述事件或所说道理进行综合的判断和推理,要求学生答出某个论点的根据、某个事件发生的原因、某种发展导致的结果等。这是在理解文意的基础上进一步提高了的综合能力。考查的内容有:①某个论点的依据;②某种现象的内在本质;③某件事发生的原因,发展所导致的结果;④某个人物的思想性格等。
本考点的选材范围不断扩大,传记文学和古代散文(写景散文、记叙散文、议论散文)并重。考查题型稳定,总是以选择题的形式出现,分数固定,赋分3分。命题人在设题时,常常是设置一些陷阱,干扰学生的思维,一般有以下几种:①时空错位,②故意曲解,③表述笼统,④张冠李戴,⑤偷换概念,⑥望文生义,⑦过于绝对,⑧颠倒是非。
“分析概括作者在文中的观点态度”是文言文阅读的最高层级,它是前面各项内容的综合体现,只有准确把握了语句含意,对文章的有关信息进行辨别和筛选后,才能对文章的基本倾向和作者的观点态度进行归纳概括和作出客观正确的评论。它与“归纳概括”既有联系,又有区别。“归纳概括”是客观性的、基础的,“分析概括观点态度”是主观性的,考查着眼于阅读理解、分析推理、概括总结能力等。它的要求:一是概括的完整性、全面性,作者的观点态度包含的几个方面都要顾及,不要以偏概全,丢三落四;二是概括的准确性、恰当性,不夸大,不缩小,不绝对化,恰如其分地概括。
本考点要求学生从阅读材料中筛选出作者的看法,再进行较为准确的概括或分析,以区别于文中的其他内容。此类考试的命题方式主要有两种:一是根据文章的有关材料,分析作者的基本观点态度;二是分析文章有关内容,推理、概括作者的观点态度。
【高考传真】
阅读下面的文言文,完成后面的题目。(2009年高考广东卷)
李迪字复古,其先赵郡人。曾祖避五代乱,徙家濮。迪深厚有器局,尝携其所为文见柳开,开奇之,曰:“公辅才也。”举进士第一,擢知制诰。真宗幸亳,为留守判官,遂知亳州。亡卒群剽城邑,发兵捕之,久不得。迪至,悉罢所发兵,阴听察知贼区处,部勒骁锐士,擒贼,斩以徇。
尝归沐,忽传诏对内东门,出三司使马元方所上岁出入材用数以示迪。时频岁蝗旱,问何以济,迪请发内藏库以佐国用,则赋敛宽,民不劳矣。帝曰:“朕欲用李士衡代元方,俟其至,当出金帛数百万借三司。”迪曰:“天子于财无内外,愿下诏赐三司,以示恩德,何必曰借。”帝悦。
初,上将立章献后,迪屡上疏谏,以章献起于寒微,不可母天下,章献深衔之。天禧中,拜给事中。周怀政之诛,帝怒甚,欲责及太子,群臣莫敢言。迪从容奏曰:“陛下有几子,乃欲为此计。”上大寤,由是独诛怀政。
仁宗即位,章献太后预政,贬寇准雷州,以迪朋党傅会,贬衡州。丁谓使人迫之,谓败,知河南府。来朝京师,时太后垂帘,语迪曰:“卿向不欲吾预国事,殆过矣。今日吾保养天子至此,卿以为何如?”迪对曰:“臣受先帝厚恩,今日见天子明圣,臣不知皇太后盛德,乃至于此。”太后亦喜。
知徐州,迪欲行县因祠岳为上祈年,仁宗语辅臣曰:“祈祷非迪所宜,其毋令往。”元昊攻延州,武事久弛,守将或为他名以避兵,迪愿守边,诏不许,然甚壮其意。
李迪,贤相也。方仁宗初立,章献临朝,颇挟其才,将有专制之患。迪正色危言,能使宦官近习,不敢窥觎。而仁宗君德日就,章献亦全令名。古人所谓社稷臣,于斯见之。
(选自《宋史·李迪传》,有删改)
下列对原文有关内容的分析和概括,正确的一项是()
A.李迪本来是赵郡人,为了躲避五代的战乱,他与家人搬家来到濮地,并以文为媒,结识了柳开。
B.李迪不同意章献做皇后,因为这件事,他立即遭到了章献的打击报复,所以贬官衡州。
C.周怀政事件使皇帝非常生气,他想惩罚太子。李迪不畏众怒,挺身而出,说服皇帝改变了初衷。
D.仁宗登基,章献成了太后。她曾经与李迪有嫌隙,但两人为了朝廷的利益,最终还是和好了。
【解析】本题考查学生对文章内容的分析和概括的能力。A项,“他与家人搬家来到濮地”不对,原文是“曾祖避五代乱,徙家濮”,主体对象错;B项,“立刻遭到了章献的打击报复”错,他被贬官滁州是在仁宗即位后,时间和原因错;C项,“不畏众怒”错,原文的意思是李迪不畏皇帝的怒气,挺身而出,故意混淆人物。
【答案】D。
【技巧点拨】
“筛选文中的信息”,主要是要求学生会整体把握文意,概括文章事件,善于在复杂的信息区域内,明确题干中筛选信息的指向,依据情理分清主次,排除干扰,正确答题。具体来说,就是应该做到以下几点:
1.审题干,明概念。解答此类试题时,首先要看清题干,准确把握题干所说明的内容,即关于某人的“什么”。如:2008年高考全国卷I要求筛选廖刚“对下采用安抚方式”和“对不公事敢于抗争”的一组,其中A项,前一句“顺昌民以刚为命”,表示当地老百姓听从廖刚的指挥,没有表现“安民”的意思,不合题意。D项最后一句“但岁时行家人礼于内庭”,也只是对皇上提出的建议,并非“对不公事敢于抗争”,也不符合题意。
2.溯选文,识主体。将所列文句纳入选文,分析并对照主体,辨清是“谁”。如:2009年高考北京卷第9题,要求筛选全部表现叔孙通有眼光、识时务的一组,第②句“汉高帝悉去秦苛仪法,为简易”,说的是高帝的做法;第⑤句“御史执法,举不如仪者辄引去”,说的是御史执法,主体都不是叔孙通,所以不合题意。
3.入语境,看句意。对所列文句的准确理解,必须结合具体的语境来思考判断。如:2009年高考湖北卷第11题,要求选出分别表明孟德“生存艰难”和“无所畏惧”的一组,A项中第一句“既为兵,不获如志”,说的是孟德当兵以后,没有实现自己的愿望,与题目的要求无关。C项中第一句“一日十病十愈”,说的是孟德“生存艰难”,第二句“德以不顾死,未尝为动”,说的是孟德不怕死,没有被老虎的威势所吓倒,表明了“无所畏惧”,此项符合题意。
4.明事理,判性质。此类试题所列句子一般是陈述某种事实,必须对其表明性质作出判断。如:2004年高考辽宁卷要求选出王罴“举动率情,不为巧诈”的一组,说的是真性情,不作假饰。第三句“乃手自取靴履,持之击之”,表明王罴对污吏的深恶痛绝,没有丝毫的做作,符合题意。
5.比选项,得答案。综合运用以上几种方法,比照一下选项,答案便明显了。
“归纳内容要点,概括中心意思”是培养学生阅读能力的一个重要方面,它是对所述事件或所说道理进行综合的判断和推理,要求答出某个论点论据、某个事件发生的原因、某种发展的结果等。一般说来,解答此类问题,总有其思路。
1.理清脉络,理解文意。高考文言文阅读材料,主要是人物传记,其次是历史散文。阅读时,首先应从宏观角度把握材料,一是把文章主要材料梳理清楚并进行合理分类,二是将叙述性内容与说明或阐述性内容之间的关系搞清楚,三是对议论性的材料要抓住文章的主要观点,作者赞成什么,反对什么,条分缕析,不要遗漏。如:2008年高考全国卷Ⅰ,D项“廖刚起用有德望的旧相,以遏制秦桧”的说法不当。通读全文,就可以看到文中有这么两层意思:一是廖刚想起用人才来防备金人入侵,并非针对秦桧一人;二是廖刚的建议由于秦桧的反对而没有被采纳。
2.抓住题干,读全读准。我们在阅读题目时,必须明确要求,懂得考题意图,切忌走马观花,草率行事。所谓读全,就是对题干中的所有要求要一个不遗漏,原原本本地分析;所谓读准,就是要准确地把握题干中的要求,看清是选对的还是选错的,是理解其用法,明白其意义,还是掌握句式特点。如:2008年高考天津卷第14题,题目要求选择“不正确”的一项,细读文章,题文对照,我们便可知道C项不正确,文中举出晋文公、楚王、越王的例子,是为了说明只要君王提倡兼爱,大家就会实行,并不是说“‘兼爱’的好处远大于迎合君主所得到的好处”,题目考查的意图是理解材料的用法和意义。
3.辨析差异,排除干扰。我们在解答的过程中,一定要仔细斟酌,反复推敲,排除命题人设置的干扰因素。如:2008年高考北京卷第18题D项就是无中生有的干扰,2008年高考江西卷第12题A项就是以偏概全的干扰,2009年高考四川卷第10题B项就是因果颠倒的干扰,2009年高考安徽卷第6题C项就是时位错乱的干扰。
4.新旧联系,巧妙迁移。从近几年的高考试题来看,虽然选文在课外,但是答案仍在课内,我们应该将课内学过的知识系统化、条理化,夯实基础,提高能力,把旧的知识迁移到新的领域,学会思考,学会答题。
“分析概括作者在文中的观点态度”,考查要求比较高,试题难度比较大,可以从以下几个方面入手:
1.析意图。有关历史的文献,大多有明显的倾向性,归纳起来有三种说法:其一立场说,如晋代魏国统一天下,陈寿写作《三国志》时,明显站在魏国立场上;其二借鉴说,如宋神宗认为《资治通鉴》的写作是“鉴于往事,以资于治道”;其三家谱说,如梁启超认为“二十四史非史也,二十四姓之一家谱而已”。可见,有关历史的著作或多或少带着作者或朝代的烙印,作者在文中的观点态度受写作意图影响。而文中有关注解、人物、朝代等信息,对我们理解意图、把握内容会有帮助。
2.看写法。“写法”就是写作方法。一篇历史文献材料,作者在选材上有什么特点?是怎样安排顺序的?在表达上有什么特点?议论上用了什么论证方法?看这些写法,抓住文章形式上的显著特点,由表及里、由形式到内容、由现象到本质分析文章内涵,这样有利于从整体上把握整篇文章的观点态度。
3.抓关键。古代历史文献中,大多有对人物的评价语、对人物行事的归结语以及一些点到即止的抒情议论语等。抓住这些围绕中心分散在各处的关键语句,是我们体会作者观点态度的重点。
4.查语境。语境即具体的语言环境。阅读要做到词不离句,句不离篇。由于词语的多义性、句子的多元性,单独看某句话是一层意思,服务于某个中心,把它放入全文又是另外一层意思。要分析作者在文中的观点态度,就要从语境的角度去考虑,切忌孤立生硬地理解。
【冲刺演习】
阅读下面的文言文,完成(1)-(2)题。
送石昌言为北使引
苏洵
昌言举进士时,吾始数岁,未学也。忆与群儿戏先府君侧,昌言从旁取枣栗啖我;家居相近,又以亲戚故,甚狎。昌言举进士,日有名。吾后渐长,亦稍知读书,学句读、属对、声律,未成而废。昌言闻吾废学,虽不言,察其意甚恨。后十余年,昌言及第第四人,守官四方,不相闻。吾日以壮大,乃能感悔,摧折复学。又数年,游京师,见昌言长安,相与劳问如平生欢。出文十数首,昌言甚喜称善。吾晚学无师,虽日为文,中甚自惭;既闻昌言说,乃颇自喜。今十余年,又来京师,而昌言官两制①,乃为天子出使万里之外强悍不屈之虏庭,建大旆②,从骑数百,送车千乘,出都门,意气慨然。自思为儿时,见昌言先府君旁,安知其至此?
富贵不足怪,吾于昌言独自有感也。大丈夫生不为将,得为使,折冲口舌之间,足矣。往年彭任从富公使还,噗我言曰:“既出境,宿驿亭,闻介马③数万骑驰过,剑槊相摩,终夜有声,从者怛然失色。及明,视道上马迹,尚心掉不自禁。”凡虏所以夸耀中国者多此类也。中国之人不测也,故或至于震惧而失辞,以为夷狄笑。呜呼!何其不思之甚也!昔者奉春君使冒顿,壮士健马,皆匿不见,是以有平城之役。今之匈奴,吾知其无能为也。孟子曰:“说大人,则藐之。”况于夷狄?请以为赠。
【注】①两制:宋指翰林和中书两部门。②大旆:大旗。③介马:披甲的战马。
(1)下列各组句子中,分别表现昌言关心苏洵和苏洵折节向学的一组是()
A.①昌言从旁取枣栗啖我筑/
②吾后渐长,亦稍知读书
B.①昌言举进士,日有名筑/②相与劳问如平生欢
C.①虽不言,察其意甚恨筑/②乃能感悔,摧折复学
D.①出文十数首,昌言甚喜称善筑/②虽日为文,中甚自惭
(2)下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()
A.本文是篇赠序,有临别赠言的性质。作者在文中表现出了对石昌言官场有为及出使虏庭的赞叹。
B.作者在文中描写了石昌言出使虏庭时出京的盛况,“从骑数百,送车千乘”,流露出对这种富贵排场的反感。
C.文章前半部分着重叙述了石昌言与作者家的渊源,及几十年来他对作者学业上的关心、勉励和影响,流露出作者的感激之情。
D.文章后半部分属劝慰之辞,借彭任随富公出使的事例及孟子的言论,提醒石昌言千万不要被虏庭的气焰所惑而有辱使命。
【参考答案】
(1)C(本题考查理解文中句子含意的能力。A项首句表明二人关系亲近。B项首句表现昌言举进士后的名气影响,次句表明苏洵听到昌言的称赞后感到高兴。D项次句表明苏洵因“为文”水平不高而心中自惭)。(2)B(本题考查筛选并整合文中信息、综合理解文意、准确把握作者观点态度的能力。据原文“出都门,意气慨然”可知,作者并无反感之意)。
【参考译文】
昌言应进士科科考时,我才几岁,还没有上学。回忆当时同一群小孩在我父亲身边嬉戏,昌言从旁边拿枣子和板栗给我吃,我们两家相距很近,又因为是亲戚的缘故,我同他很亲近。昌言应进士科科考后,一天天地有名气。我后来渐渐长大了,也稍微懂得读书,学习断句、对联及声韵格律,没有学成功就荒废了。昌言听说我荒废了学业,口里虽然不说,但看他的意思很遗憾。此后十多年,昌言中了第四名进士,在四方做官,彼此就不通音讯了。我一天天地长大,就有所感而悔悟,改变过去的旧习重新学习。又过了几年,我到京城游学,在长安见到昌言,互相慰问如平常一样高兴,我拿出十多篇文章,昌言见了很高兴,称赞写得好。我很晚求学又没有老师,虽然每天写文章,但自己心里很惭愧,等听到昌言的称赞,才稍微有点自喜。现在过了十多年,我又来京城,可是昌言已在翰林和中书两部门做官了,竟替天子出使到万里之外强悍不屈的虏庭,(出发前),树起了大旗,有几百名随从,前来送行的车子有上千辆,送出都门外,昌言意气是何等的慷慨激昂了!我自思孩提时,在父亲身旁见到昌言,哪里料想到他今天有这样显赫呢?
富贵没有什么稀奇,我对昌言独自有此感慨。大丈夫活着不做将军,能够做使者,凭口舌在外交上取胜也足够了!往年,彭任随富公出使契丹回来,给我讲,出边境以后,住在驿亭里,听到几万匹披甲的战马奔驰而过,剑矛彼此撞击,整夜听到响声,跟随的人害怕得变了脸色,等到早晨起来,看到路上战马跑过的痕迹,还胆颤心惊,情不自禁。大凡敌人用来向中原夸耀的方法大多像这样,中原人不能看透这一点,因此有的人以至于震惧而失言,被夷狄笑话。唉!他们多么不会思考问题啊!从前奉春君出使匈奴,匈奴把壮士健马藏匿起来,不让它们显露,因此才有平城之战。现在的匈奴,我知道他们没有多大能耐了。孟子说:“游说大人物时,要藐视他们。”何况对于夷狄呢?请让我将这名言作为赠言。
[作者单位:广东罗定罗平中学]
《考试大纲》要求对文言文“分析综合”的考查包括三个方面的内容:①筛选文中的信息;②归纳内容要点,概括中心意思;③分析概括作者在文中的观点态度。其能力层级为C级。分析综合是在对文意理解的基础上对所叙述事件或道理进行综合的判断推理,要求能说出某个论点的论据、某个事件的起因、某种事件的发展所导致的结果,或对阅读材料的内容进行评论。
“筛选文中的信息”,是指根据题目的指令,筛选出符合指令的信息。它要求学生在理解文意的基础上能够对文章的内容进行分析和归类,从而体现出对文章理解的程度。历年高考试题涉及提取的信息内容是:①表现人物行为举止特点的信息;②体现人物志向和思想主张的信息;③反映人物道德情操或才智的信息;④展现人物性格和情感的信息。
筛选并提取文中信息,是建立在理解文章基础上的考查方式,它可以促进我们在阅读过程中达到读懂读通所有材料的目的。因为此类试题考查的信息量大,综合性强,考查的效果良好,故已成为近年高考文言文部分的传统题目。本考点的基本题型有:①从阅读材料中选出六个句子,任选三个句子组成一个选项,要求从四个选项中选出正确的一项,这是高考的主导题型。②从阅读材料中选出八个句子,分别编为四组,要求选出符合某一方面信息的选项,这是高考的辅助题型。
“归纳内容要点,概括中心意思”,是对所述事件或所说道理进行综合的判断和推理,要求学生答出某个论点的根据、某个事件发生的原因、某种发展导致的结果等。这是在理解文意的基础上进一步提高了的综合能力。考查的内容有:①某个论点的依据;②某种现象的内在本质;③某件事发生的原因,发展所导致的结果;④某个人物的思想性格等。
本考点的选材范围不断扩大,传记文学和古代散文(写景散文、记叙散文、议论散文)并重。考查题型稳定,总是以选择题的形式出现,分数固定,赋分3分。命题人在设题时,常常是设置一些陷阱,干扰学生的思维,一般有以下几种:①时空错位,②故意曲解,③表述笼统,④张冠李戴,⑤偷换概念,⑥望文生义,⑦过于绝对,⑧颠倒是非。
“分析概括作者在文中的观点态度”是文言文阅读的最高层级,它是前面各项内容的综合体现,只有准确把握了语句含意,对文章的有关信息进行辨别和筛选后,才能对文章的基本倾向和作者的观点态度进行归纳概括和作出客观正确的评论。它与“归纳概括”既有联系,又有区别。“归纳概括”是客观性的、基础的,“分析概括观点态度”是主观性的,考查着眼于阅读理解、分析推理、概括总结能力等。它的要求:一是概括的完整性、全面性,作者的观点态度包含的几个方面都要顾及,不要以偏概全,丢三落四;二是概括的准确性、恰当性,不夸大,不缩小,不绝对化,恰如其分地概括。
本考点要求学生从阅读材料中筛选出作者的看法,再进行较为准确的概括或分析,以区别于文中的其他内容。此类考试的命题方式主要有两种:一是根据文章的有关材料,分析作者的基本观点态度;二是分析文章有关内容,推理、概括作者的观点态度。
【高考传真】
阅读下面的文言文,完成后面的题目。(2009年高考广东卷)
李迪字复古,其先赵郡人。曾祖避五代乱,徙家濮。迪深厚有器局,尝携其所为文见柳开,开奇之,曰:“公辅才也。”举进士第一,擢知制诰。真宗幸亳,为留守判官,遂知亳州。亡卒群剽城邑,发兵捕之,久不得。迪至,悉罢所发兵,阴听察知贼区处,部勒骁锐士,擒贼,斩以徇。
尝归沐,忽传诏对内东门,出三司使马元方所上岁出入材用数以示迪。时频岁蝗旱,问何以济,迪请发内藏库以佐国用,则赋敛宽,民不劳矣。帝曰:“朕欲用李士衡代元方,俟其至,当出金帛数百万借三司。”迪曰:“天子于财无内外,愿下诏赐三司,以示恩德,何必曰借。”帝悦。
初,上将立章献后,迪屡上疏谏,以章献起于寒微,不可母天下,章献深衔之。天禧中,拜给事中。周怀政之诛,帝怒甚,欲责及太子,群臣莫敢言。迪从容奏曰:“陛下有几子,乃欲为此计。”上大寤,由是独诛怀政。
仁宗即位,章献太后预政,贬寇准雷州,以迪朋党傅会,贬衡州。丁谓使人迫之,谓败,知河南府。来朝京师,时太后垂帘,语迪曰:“卿向不欲吾预国事,殆过矣。今日吾保养天子至此,卿以为何如?”迪对曰:“臣受先帝厚恩,今日见天子明圣,臣不知皇太后盛德,乃至于此。”太后亦喜。
知徐州,迪欲行县因祠岳为上祈年,仁宗语辅臣曰:“祈祷非迪所宜,其毋令往。”元昊攻延州,武事久弛,守将或为他名以避兵,迪愿守边,诏不许,然甚壮其意。
李迪,贤相也。方仁宗初立,章献临朝,颇挟其才,将有专制之患。迪正色危言,能使宦官近习,不敢窥觎。而仁宗君德日就,章献亦全令名。古人所谓社稷臣,于斯见之。
(选自《宋史·李迪传》,有删改)
下列对原文有关内容的分析和概括,正确的一项是()
A.李迪本来是赵郡人,为了躲避五代的战乱,他与家人搬家来到濮地,并以文为媒,结识了柳开。
B.李迪不同意章献做皇后,因为这件事,他立即遭到了章献的打击报复,所以贬官衡州。
C.周怀政事件使皇帝非常生气,他想惩罚太子。李迪不畏众怒,挺身而出,说服皇帝改变了初衷。
D.仁宗登基,章献成了太后。她曾经与李迪有嫌隙,但两人为了朝廷的利益,最终还是和好了。
【解析】本题考查学生对文章内容的分析和概括的能力。A项,“他与家人搬家来到濮地”不对,原文是“曾祖避五代乱,徙家濮”,主体对象错;B项,“立刻遭到了章献的打击报复”错,他被贬官滁州是在仁宗即位后,时间和原因错;C项,“不畏众怒”错,原文的意思是李迪不畏皇帝的怒气,挺身而出,故意混淆人物。
【答案】D。
【技巧点拨】
“筛选文中的信息”,主要是要求学生会整体把握文意,概括文章事件,善于在复杂的信息区域内,明确题干中筛选信息的指向,依据情理分清主次,排除干扰,正确答题。具体来说,就是应该做到以下几点:
1.审题干,明概念。解答此类试题时,首先要看清题干,准确把握题干所说明的内容,即关于某人的“什么”。如:2008年高考全国卷I要求筛选廖刚“对下采用安抚方式”和“对不公事敢于抗争”的一组,其中A项,前一句“顺昌民以刚为命”,表示当地老百姓听从廖刚的指挥,没有表现“安民”的意思,不合题意。D项最后一句“但岁时行家人礼于内庭”,也只是对皇上提出的建议,并非“对不公事敢于抗争”,也不符合题意。
2.溯选文,识主体。将所列文句纳入选文,分析并对照主体,辨清是“谁”。如:2009年高考北京卷第9题,要求筛选全部表现叔孙通有眼光、识时务的一组,第②句“汉高帝悉去秦苛仪法,为简易”,说的是高帝的做法;第⑤句“御史执法,举不如仪者辄引去”,说的是御史执法,主体都不是叔孙通,所以不合题意。
3.入语境,看句意。对所列文句的准确理解,必须结合具体的语境来思考判断。如:2009年高考湖北卷第11题,要求选出分别表明孟德“生存艰难”和“无所畏惧”的一组,A项中第一句“既为兵,不获如志”,说的是孟德当兵以后,没有实现自己的愿望,与题目的要求无关。C项中第一句“一日十病十愈”,说的是孟德“生存艰难”,第二句“德以不顾死,未尝为动”,说的是孟德不怕死,没有被老虎的威势所吓倒,表明了“无所畏惧”,此项符合题意。
4.明事理,判性质。此类试题所列句子一般是陈述某种事实,必须对其表明性质作出判断。如:2004年高考辽宁卷要求选出王罴“举动率情,不为巧诈”的一组,说的是真性情,不作假饰。第三句“乃手自取靴履,持之击之”,表明王罴对污吏的深恶痛绝,没有丝毫的做作,符合题意。
5.比选项,得答案。综合运用以上几种方法,比照一下选项,答案便明显了。
“归纳内容要点,概括中心意思”是培养学生阅读能力的一个重要方面,它是对所述事件或所说道理进行综合的判断和推理,要求答出某个论点论据、某个事件发生的原因、某种发展的结果等。一般说来,解答此类问题,总有其思路。
1.理清脉络,理解文意。高考文言文阅读材料,主要是人物传记,其次是历史散文。阅读时,首先应从宏观角度把握材料,一是把文章主要材料梳理清楚并进行合理分类,二是将叙述性内容与说明或阐述性内容之间的关系搞清楚,三是对议论性的材料要抓住文章的主要观点,作者赞成什么,反对什么,条分缕析,不要遗漏。如:2008年高考全国卷Ⅰ,D项“廖刚起用有德望的旧相,以遏制秦桧”的说法不当。通读全文,就可以看到文中有这么两层意思:一是廖刚想起用人才来防备金人入侵,并非针对秦桧一人;二是廖刚的建议由于秦桧的反对而没有被采纳。
2.抓住题干,读全读准。我们在阅读题目时,必须明确要求,懂得考题意图,切忌走马观花,草率行事。所谓读全,就是对题干中的所有要求要一个不遗漏,原原本本地分析;所谓读准,就是要准确地把握题干中的要求,看清是选对的还是选错的,是理解其用法,明白其意义,还是掌握句式特点。如:2008年高考天津卷第14题,题目要求选择“不正确”的一项,细读文章,题文对照,我们便可知道C项不正确,文中举出晋文公、楚王、越王的例子,是为了说明只要君王提倡兼爱,大家就会实行,并不是说“‘兼爱’的好处远大于迎合君主所得到的好处”,题目考查的意图是理解材料的用法和意义。
3.辨析差异,排除干扰。我们在解答的过程中,一定要仔细斟酌,反复推敲,排除命题人设置的干扰因素。如:2008年高考北京卷第18题D项就是无中生有的干扰,2008年高考江西卷第12题A项就是以偏概全的干扰,2009年高考四川卷第10题B项就是因果颠倒的干扰,2009年高考安徽卷第6题C项就是时位错乱的干扰。
4.新旧联系,巧妙迁移。从近几年的高考试题来看,虽然选文在课外,但是答案仍在课内,我们应该将课内学过的知识系统化、条理化,夯实基础,提高能力,把旧的知识迁移到新的领域,学会思考,学会答题。
“分析概括作者在文中的观点态度”,考查要求比较高,试题难度比较大,可以从以下几个方面入手:
1.析意图。有关历史的文献,大多有明显的倾向性,归纳起来有三种说法:其一立场说,如晋代魏国统一天下,陈寿写作《三国志》时,明显站在魏国立场上;其二借鉴说,如宋神宗认为《资治通鉴》的写作是“鉴于往事,以资于治道”;其三家谱说,如梁启超认为“二十四史非史也,二十四姓之一家谱而已”。可见,有关历史的著作或多或少带着作者或朝代的烙印,作者在文中的观点态度受写作意图影响。而文中有关注解、人物、朝代等信息,对我们理解意图、把握内容会有帮助。
2.看写法。“写法”就是写作方法。一篇历史文献材料,作者在选材上有什么特点?是怎样安排顺序的?在表达上有什么特点?议论上用了什么论证方法?看这些写法,抓住文章形式上的显著特点,由表及里、由形式到内容、由现象到本质分析文章内涵,这样有利于从整体上把握整篇文章的观点态度。
3.抓关键。古代历史文献中,大多有对人物的评价语、对人物行事的归结语以及一些点到即止的抒情议论语等。抓住这些围绕中心分散在各处的关键语句,是我们体会作者观点态度的重点。
4.查语境。语境即具体的语言环境。阅读要做到词不离句,句不离篇。由于词语的多义性、句子的多元性,单独看某句话是一层意思,服务于某个中心,把它放入全文又是另外一层意思。要分析作者在文中的观点态度,就要从语境的角度去考虑,切忌孤立生硬地理解。
【冲刺演习】
阅读下面的文言文,完成(1)-(2)题。
送石昌言为北使引
苏洵
昌言举进士时,吾始数岁,未学也。忆与群儿戏先府君侧,昌言从旁取枣栗啖我;家居相近,又以亲戚故,甚狎。昌言举进士,日有名。吾后渐长,亦稍知读书,学句读、属对、声律,未成而废。昌言闻吾废学,虽不言,察其意甚恨。后十余年,昌言及第第四人,守官四方,不相闻。吾日以壮大,乃能感悔,摧折复学。又数年,游京师,见昌言长安,相与劳问如平生欢。出文十数首,昌言甚喜称善。吾晚学无师,虽日为文,中甚自惭;既闻昌言说,乃颇自喜。今十余年,又来京师,而昌言官两制①,乃为天子出使万里之外强悍不屈之虏庭,建大旆②,从骑数百,送车千乘,出都门,意气慨然。自思为儿时,见昌言先府君旁,安知其至此?
富贵不足怪,吾于昌言独自有感也。大丈夫生不为将,得为使,折冲口舌之间,足矣。往年彭任从富公使还,噗我言曰:“既出境,宿驿亭,闻介马③数万骑驰过,剑槊相摩,终夜有声,从者怛然失色。及明,视道上马迹,尚心掉不自禁。”凡虏所以夸耀中国者多此类也。中国之人不测也,故或至于震惧而失辞,以为夷狄笑。呜呼!何其不思之甚也!昔者奉春君使冒顿,壮士健马,皆匿不见,是以有平城之役。今之匈奴,吾知其无能为也。孟子曰:“说大人,则藐之。”况于夷狄?请以为赠。
【注】①两制:宋指翰林和中书两部门。②大旆:大旗。③介马:披甲的战马。
(1)下列各组句子中,分别表现昌言关心苏洵和苏洵折节向学的一组是()
A.①昌言从旁取枣栗啖我筑/
②吾后渐长,亦稍知读书
B.①昌言举进士,日有名筑/②相与劳问如平生欢
C.①虽不言,察其意甚恨筑/②乃能感悔,摧折复学
D.①出文十数首,昌言甚喜称善筑/②虽日为文,中甚自惭
(2)下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()
A.本文是篇赠序,有临别赠言的性质。作者在文中表现出了对石昌言官场有为及出使虏庭的赞叹。
B.作者在文中描写了石昌言出使虏庭时出京的盛况,“从骑数百,送车千乘”,流露出对这种富贵排场的反感。
C.文章前半部分着重叙述了石昌言与作者家的渊源,及几十年来他对作者学业上的关心、勉励和影响,流露出作者的感激之情。
D.文章后半部分属劝慰之辞,借彭任随富公出使的事例及孟子的言论,提醒石昌言千万不要被虏庭的气焰所惑而有辱使命。
【参考答案】
(1)C(本题考查理解文中句子含意的能力。A项首句表明二人关系亲近。B项首句表现昌言举进士后的名气影响,次句表明苏洵听到昌言的称赞后感到高兴。D项次句表明苏洵因“为文”水平不高而心中自惭)。(2)B(本题考查筛选并整合文中信息、综合理解文意、准确把握作者观点态度的能力。据原文“出都门,意气慨然”可知,作者并无反感之意)。
【参考译文】
昌言应进士科科考时,我才几岁,还没有上学。回忆当时同一群小孩在我父亲身边嬉戏,昌言从旁边拿枣子和板栗给我吃,我们两家相距很近,又因为是亲戚的缘故,我同他很亲近。昌言应进士科科考后,一天天地有名气。我后来渐渐长大了,也稍微懂得读书,学习断句、对联及声韵格律,没有学成功就荒废了。昌言听说我荒废了学业,口里虽然不说,但看他的意思很遗憾。此后十多年,昌言中了第四名进士,在四方做官,彼此就不通音讯了。我一天天地长大,就有所感而悔悟,改变过去的旧习重新学习。又过了几年,我到京城游学,在长安见到昌言,互相慰问如平常一样高兴,我拿出十多篇文章,昌言见了很高兴,称赞写得好。我很晚求学又没有老师,虽然每天写文章,但自己心里很惭愧,等听到昌言的称赞,才稍微有点自喜。现在过了十多年,我又来京城,可是昌言已在翰林和中书两部门做官了,竟替天子出使到万里之外强悍不屈的虏庭,(出发前),树起了大旗,有几百名随从,前来送行的车子有上千辆,送出都门外,昌言意气是何等的慷慨激昂了!我自思孩提时,在父亲身旁见到昌言,哪里料想到他今天有这样显赫呢?
富贵没有什么稀奇,我对昌言独自有此感慨。大丈夫活着不做将军,能够做使者,凭口舌在外交上取胜也足够了!往年,彭任随富公出使契丹回来,给我讲,出边境以后,住在驿亭里,听到几万匹披甲的战马奔驰而过,剑矛彼此撞击,整夜听到响声,跟随的人害怕得变了脸色,等到早晨起来,看到路上战马跑过的痕迹,还胆颤心惊,情不自禁。大凡敌人用来向中原夸耀的方法大多像这样,中原人不能看透这一点,因此有的人以至于震惧而失言,被夷狄笑话。唉!他们多么不会思考问题啊!从前奉春君出使匈奴,匈奴把壮士健马藏匿起来,不让它们显露,因此才有平城之战。现在的匈奴,我知道他们没有多大能耐了。孟子说:“游说大人物时,要藐视他们。”何况对于夷狄呢?请让我将这名言作为赠言。
[作者单位:广东罗定罗平中学]