论文部分内容阅读
母亲的教育
1868年，蔡元培出生于浙江绍兴。祖辈从商。11岁那年，父亲去世，家中并未留下多少积蓄。蔡母谢绝亲友捐助，典当自己的首饰，带领全家节俭度日。蔡母平日慎言，教子有方，从不怒骂，若子女犯错屡教不改，便用竹条打孩子的屁股和大腿，这样不会伤及孩子的骨头，也不像打头或脸，留下痕迹被人耻笑。1885年，蔡母患病，久未好转，蔡元培记得小时曾听说祖母大病时，七叔割下手臂上的肉与药混合一起，祖母服下后病愈，于是他为母治病心切，也割下左臂一小块肉，与药混合，让母亲服用。这种做法自然无用，一年后蔡母去世。
中举人，点翰林
蔡元培5岁入家塾读书；13岁时受教于秀才王子庄，学习八股文；15岁考中秀才后，当起了塾师，一边教书，一边阅读。闲暇时，蔡元培尝试写作散文与骈文，他的作品得到了同乡前辈田春农的认可。于是，田把蔡元培介绍到藏书家徐树兰、徐友兰家中，一方面为其子徐维则伴读，一方面帮助徐家校勘典籍。徐家藏书四万余卷，蔡元培在这里伴读的四年，博览群书，可谓其人生中的一个重要转折点。1889年，蔡元培在第三次参加乡试时得中举人。四年后，他获中二甲第34名进士，被点为翰林院庶吉士。时任户部尚书的翁同龢也参与了此次阅卷，他在日记里这样记录蔡元培：“新庶常蔡元培，年少通经，文及古藻，隽材也。”
投身教育
1894年，甲午战争爆发，24岁的蔡元培刚刚担任翰林院编修不久，民族危机让蔡元培的思想产生了很大转变，他将阅读重心转移到了西学上。在翰林院的四年中，蔡元培基本放弃了做官的念头。1898年，戊戌变法失败后，他深感清廷政治改革无望，决心投身教育，回到绍兴做中西学堂监督。蔡元培上任后立即把学生按受教育程度分为三斋，类似今天的小学、初中、高中。1901年，蔡元培来到上海南洋公学，任特班总教习。特班课程，半日读书，半日学习英文、数学。学生每日写札记，每月作文一篇，都由蔡元培亲自批改。每天晚上蔡元培还要找二三名学生谈话，交流学习上的问题或谈论读书心得、讲述时事感想。
新式婚姻
在南洋公学教学期间，蔡元培完成了自己第二次婚姻。蔡元培的第一任妻子王氏于1900年病世后，很多人都上门来给蔡元培说媒，于是蔡元培列出成婚条件：“一、不缠足；二、识字；三、男子不娶妾；四、夫妻意见不合，可以解除婚约；五、夫死后，妻子可以改嫁。”闻讯后几乎无人再来说媒。1901年，朋友向蔡元培提到江西黄而轩之女黄仲玉，不缠足，识字并擅长书画，且孝顺父母。蔡元培托人求婚，二人终成眷属。结婚时，蔡元培在婚礼上召开演说会来代替闹洞房。从蔡元培的婚姻观，可以窥见他追求自由民主在各方面是一以贯之的。这与他在北大招收女学生，对自己孩子教育上的男女平等做法，都是互相映照的。
创立中国教育会
1902年4月，蔡元培与叶浩吾、蒋观云等人成立了中国教育会，设立教育、出版、实业三个部门，并创办了两所学校：爱国学社和爱国女学。1902年11月，南洋公学某学生误将墨水瓶放在桌上，被教员责备，学生不平，要求学校辞去教员，校方驳回了学生的要求，于是发生了退学风潮。有人认为是蔡元培平日提倡民权影响了学生，蔡元培因不满学校的做法辞职。随即将退学的百余名学生介绍到中国教育会，教育会立刻筹款建校，借来校舍，成立了爱国学社。爱国学社除了提供教育，还具有很强的革命性，于是很快引起了清政府的注意，朝廷下达密令，将要逮捕爱国学社及相关革命成员。1904年，蔡元培先后加入光复会、同盟会，后赴德国留学。1911年年末返回国内，当时孙中山被选为临时大总统，要蔡元培出任教育总长。1912年，中华民国临时政府成立，蔡元培因不满袁世凯独揽大权的做法，拒绝与其为伍，辞去教育总长的职务。虽只有半年时间，但蔡元培对全国教育做出了一系列重要改革，包括“改訂教育宗旨，废除忠君、尊孔，废除读经，改革学制，修订课程，小学实行男女同校，推行义务教育及社会教育等”。
出掌北大
1916年，蔡元培被黎元洪总统电召回国，出任北大校长。由于历史原因，当时北京大学的学生对做学问没什么兴趣，念书主要是为了获得一个文凭，为将来升官发财铺路。蔡元培上任的第一件事，便是改革北大学生的求学观念。蔡元培说：“诸君来此求学，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大与否，必先知大学之性质。”蔡元培一向提倡学术自由，即使每一科的教员持有不同主张，只要“言之成理，持之有故”，蔡元培都允许他们并存。在1918年的《北京大学月刊》发刊词中，蔡元培第一次提出了“思想自由，兼容并包”，这也成为了北京大学的校训与办学方针，正是基于这一点，我们可以看到当时的北京大学有陈独秀、鲁迅、刘半农、胡适、李大钊等提倡新文化运动的新派人物，也有辜鸿铭、黄侃、刘师培等学术成绩斐然的旧派学者。此外，蔡元培还调整了北大的学科设置，提出沟通文理的教学办法，效仿欧美，向教育部提案，将大学的“年级制”改为学分制。1922年，教育部也将此制度在大学之中普遍推行。1923年1月，因为经常接触政府，蔡元培渐渐对堕落的官场心生厌恶，于是提出辞职，远走欧洲。
辞世
1940年3月3日，72岁的蔡元培在香港寓所起床时摔倒，血管破裂，医院抢救不治，5日永逝。他的学生们在他的墓碑上刻写了这样的话：“昔曾子称仲尼曰，江汉以濯之，秋阳以暴之，皜皜乎不可尚已，当今之事惟先生足以当之。”蔡元培一生追求教育独立，提倡自由民主，希望在中国植入一种全新的教育观念。梁漱溟评价蔡元培“一生的成就不在学术，不在事功，而只在开出一种风气，酿成一大潮流，影响到全国，收果于后世”。
1868年，蔡元培出生于浙江绍兴。祖辈从商。11岁那年，父亲去世，家中并未留下多少积蓄。蔡母谢绝亲友捐助，典当自己的首饰，带领全家节俭度日。蔡母平日慎言，教子有方，从不怒骂，若子女犯错屡教不改，便用竹条打孩子的屁股和大腿，这样不会伤及孩子的骨头，也不像打头或脸，留下痕迹被人耻笑。1885年，蔡母患病，久未好转，蔡元培记得小时曾听说祖母大病时，七叔割下手臂上的肉与药混合一起，祖母服下后病愈，于是他为母治病心切，也割下左臂一小块肉，与药混合，让母亲服用。这种做法自然无用，一年后蔡母去世。
中举人，点翰林
蔡元培5岁入家塾读书；13岁时受教于秀才王子庄，学习八股文；15岁考中秀才后，当起了塾师，一边教书，一边阅读。闲暇时，蔡元培尝试写作散文与骈文，他的作品得到了同乡前辈田春农的认可。于是，田把蔡元培介绍到藏书家徐树兰、徐友兰家中，一方面为其子徐维则伴读，一方面帮助徐家校勘典籍。徐家藏书四万余卷，蔡元培在这里伴读的四年，博览群书，可谓其人生中的一个重要转折点。1889年，蔡元培在第三次参加乡试时得中举人。四年后，他获中二甲第34名进士，被点为翰林院庶吉士。时任户部尚书的翁同龢也参与了此次阅卷，他在日记里这样记录蔡元培：“新庶常蔡元培，年少通经，文及古藻，隽材也。”
投身教育
1894年，甲午战争爆发，24岁的蔡元培刚刚担任翰林院编修不久，民族危机让蔡元培的思想产生了很大转变，他将阅读重心转移到了西学上。在翰林院的四年中，蔡元培基本放弃了做官的念头。1898年，戊戌变法失败后，他深感清廷政治改革无望，决心投身教育，回到绍兴做中西学堂监督。蔡元培上任后立即把学生按受教育程度分为三斋，类似今天的小学、初中、高中。1901年，蔡元培来到上海南洋公学，任特班总教习。特班课程，半日读书，半日学习英文、数学。学生每日写札记，每月作文一篇，都由蔡元培亲自批改。每天晚上蔡元培还要找二三名学生谈话，交流学习上的问题或谈论读书心得、讲述时事感想。
新式婚姻
在南洋公学教学期间，蔡元培完成了自己第二次婚姻。蔡元培的第一任妻子王氏于1900年病世后，很多人都上门来给蔡元培说媒，于是蔡元培列出成婚条件：“一、不缠足；二、识字；三、男子不娶妾；四、夫妻意见不合，可以解除婚约；五、夫死后，妻子可以改嫁。”闻讯后几乎无人再来说媒。1901年，朋友向蔡元培提到江西黄而轩之女黄仲玉，不缠足，识字并擅长书画，且孝顺父母。蔡元培托人求婚，二人终成眷属。结婚时，蔡元培在婚礼上召开演说会来代替闹洞房。从蔡元培的婚姻观，可以窥见他追求自由民主在各方面是一以贯之的。这与他在北大招收女学生，对自己孩子教育上的男女平等做法，都是互相映照的。
创立中国教育会
1902年4月，蔡元培与叶浩吾、蒋观云等人成立了中国教育会，设立教育、出版、实业三个部门，并创办了两所学校：爱国学社和爱国女学。1902年11月，南洋公学某学生误将墨水瓶放在桌上，被教员责备，学生不平，要求学校辞去教员，校方驳回了学生的要求，于是发生了退学风潮。有人认为是蔡元培平日提倡民权影响了学生，蔡元培因不满学校的做法辞职。随即将退学的百余名学生介绍到中国教育会，教育会立刻筹款建校，借来校舍，成立了爱国学社。爱国学社除了提供教育，还具有很强的革命性，于是很快引起了清政府的注意，朝廷下达密令，将要逮捕爱国学社及相关革命成员。1904年，蔡元培先后加入光复会、同盟会，后赴德国留学。1911年年末返回国内，当时孙中山被选为临时大总统，要蔡元培出任教育总长。1912年，中华民国临时政府成立，蔡元培因不满袁世凯独揽大权的做法，拒绝与其为伍，辞去教育总长的职务。虽只有半年时间，但蔡元培对全国教育做出了一系列重要改革，包括“改訂教育宗旨，废除忠君、尊孔，废除读经，改革学制，修订课程，小学实行男女同校，推行义务教育及社会教育等”。
出掌北大
1916年，蔡元培被黎元洪总统电召回国，出任北大校长。由于历史原因，当时北京大学的学生对做学问没什么兴趣，念书主要是为了获得一个文凭，为将来升官发财铺路。蔡元培上任的第一件事，便是改革北大学生的求学观念。蔡元培说：“诸君来此求学，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大与否，必先知大学之性质。”蔡元培一向提倡学术自由，即使每一科的教员持有不同主张，只要“言之成理，持之有故”，蔡元培都允许他们并存。在1918年的《北京大学月刊》发刊词中，蔡元培第一次提出了“思想自由，兼容并包”，这也成为了北京大学的校训与办学方针，正是基于这一点，我们可以看到当时的北京大学有陈独秀、鲁迅、刘半农、胡适、李大钊等提倡新文化运动的新派人物，也有辜鸿铭、黄侃、刘师培等学术成绩斐然的旧派学者。此外，蔡元培还调整了北大的学科设置，提出沟通文理的教学办法，效仿欧美，向教育部提案，将大学的“年级制”改为学分制。1922年，教育部也将此制度在大学之中普遍推行。1923年1月，因为经常接触政府，蔡元培渐渐对堕落的官场心生厌恶，于是提出辞职，远走欧洲。
辞世
1940年3月3日，72岁的蔡元培在香港寓所起床时摔倒，血管破裂，医院抢救不治，5日永逝。他的学生们在他的墓碑上刻写了这样的话：“昔曾子称仲尼曰，江汉以濯之，秋阳以暴之，皜皜乎不可尚已，当今之事惟先生足以当之。”蔡元培一生追求教育独立，提倡自由民主，希望在中国植入一种全新的教育观念。梁漱溟评价蔡元培“一生的成就不在学术，不在事功，而只在开出一种风气，酿成一大潮流，影响到全国，收果于后世”。