文题
　　阅读下面的文字，根据要求作文。
　　有序使人安定，无序使人慌乱。我们每个人都希望按照自己内心的节奏从容有序地生活。但是失序的事情常有发生，有时就像多米诺骨牌，一倒全倒。而看起来杂乱无章的生活，往往就是你内在的呈现。
　　以上材料触发了你怎样的感悟或思考？请根据材料，写一篇不少于800字的文章。
　　梵高先生说：“画家害怕空白的画布，但空白的画布，也害怕敢冒风险的、真正热情的画家。”生活不如意之事十有八九，一切皆按时间既定的轨道有序运行，是我们的终极追求，但是在无序的慌乱中仍保持镇定，才是一种内在的修炼。
　　世界上没有十全十美的文章，就像没有彻头彻尾的失望。无序之事的到来只不过是航行中遭遇的一次风浪，有时它会让你的人生之舟遭遇颠簸，有时，潮水甚至会漫至你的双膝，但勇敢者始终只是前行。無序才是生活的常态。
　　李太白自恃才高，一道圣旨唤他入京。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”他认为一切本就应如此有序地进行下去，殊不知生活的多米诺骨牌随时都会倒下，怕是太白自己也不知道哪次的无序让他真正倒下了。“绣口一吐，就是半个盛唐”，多少才华横溢的干谒诗也只为他得了个“诗仙”的称号，他最终还是被赐金还乡了。然而，在无序的慌乱中，并不是众人都会束手无策，晚唐诗人司空图曾一度被身边的人认为“负才慢世，为用事者恶”，而当王禹偁恭谨地考察后认为《梁史》“指图小瑕，以泯大节者，良有以也”，我们才得知他的大智慧。他见唐政多弊，知道无序之事必不可免，哪怕唐朝旧族重侯累将，他也镇定自若，后来旧族弑逆，也只有他以清直避世，终身不仕。在无序中亦能得知人之内在，恰似陶潜之菊长盛不衰。无论是“采菊东篱下，悠然见南山”超凡脱俗的心境，还是《归去来兮辞》中洁身自好、不同流合污的情操，我们都仿佛从字里行间，看见一个携觞耕种的老翁。官宦生活的无序对陶潜而言，只是咀嚼那清香菊叶的一抹涩意罢了。
　　无序是自长安为起点的一次次贬谪。韩退之却道有序，镇定自若，并以此为起点，而以天下为终点。只一心一意地为百姓做实事，使条绪粲然，百姓安居乐业。管辖过的地域，当地百姓无不为他立祠立碑，对其功绩啧啧称赞。
　　无序是画家笔下的一场场盛宴。而对于梵高来说，无序之中，他早已背着画板穿梭在法国南部小镇的向日葵花海中了。面对无序，他没有慌乱，而是拿起画笔，以土黄为瓣，以赭色为杆，以墨绿为叶，在画布上排布着他人生的有序。
　　依旧清楚地记得《了不起的盖茨比》的最后这样写道：“于是我们继续奋力向前，逆水行舟，被不断地向后推移，直至回到往昔岁月。”无序是生活的常态，但是我们仍然相信明天，无序之中亦有序，那是我们内在的呈现。
　　（指导教师：朱赶楼/编辑：王莹）
　　评点：王莹
　　作者文思精湛，立意新颖，以“无序”指代人生的种种不确定性。面对纷繁复杂的世事，能深刻看穿其中联系，并条分缕析，看清历史的发展方向，从而走自己“有序”人生的，才是人生的智者。作者能准确地从材料中辨识出写作重心，即面对人生的无序，如何以勇气和理性视之，而且并没有止步于这种认知，还进一步指出要利用它“去排列人生的有序”。他有着清晰的历史意识，能把论证与具体的历史史实相勾连，使文章具有历史的厚重感，避免了凌空蹈虚。不足之处在于文章的后半部分有些刻意求简，对种种“无序”未加具体的阐释，省略了必要的语句，使文意时有跳脱，不能一气贯穿，略微影响了表达效果。