吃请受礼者常有个遁词，叫做“盛情难却”。意思无非是说，不论吃请也好，受礼也罢，并非有意去讨便宜，实在是顾及情面，却之不恭，不得已而为之。
　　盛情”果真“难却”吗？未必！有位同志就自有高招。他不论到什么地方，一律滴酒不沾，并明言盛情就是要“却”。“却”了一次，下次再去，便省了许多口舌。这样，廉洁的牌子一亮，使人感到没有请吃的必要，也就少了“盛情”，结果非但没有伤感情，反而赢得了群众的钦佩。由此可见，盛情并非不能却。
　　然而，为什么有些人就感到“难却”呢？我看关键是有无“却”的决心和诚意。有的领导干部在大庭广众面前虽然也经常振振有词地反对吃请受礼，但背后交易却是另一回事。对于这种人而言，不是“难却”，而是压根儿就不想却。因为他们私心太重，只想从吃请受礼中捞油水、得好处。
　　由此，笔者想到了一个古人却盛情的故事：东汉庐江太守羊续，初上任时衙门里送礼之风很盛。一天，有位下属给他送来一条大鱼，他再三拒绝，那下属硬是不肯带回，羊续毫不客气，便将鱼高悬在门口屋檐下，直到晒成臭鱼干。羊续这种不寻常的做法，态度鲜明地显示了他不以一鱼污自己清白之身的崇高情操。
　　态度鲜明当然看着爽快，不过另一位太守刘宠的做法也同样值得我们回味。
　　刘宠离我们很远了，已近2000年。他是东汉会稽郡(今浙江绍兴)太守。
　　在他主政之前的会稽，官员横征暴敛，胡作非为，百姓不堪其扰，只得纷纷遁迹于深山老林之间，甚至到了“白首不入市井”的地步。刘宠主政后，废除那些烦琐的规章制度，禁止部属扰民等不法行为，郡中秩序井然，老百姓安居乐业。刘宠因为为官清廉，政绩卓著，被调往京城任职。
　　刘宠上京途经会稽郡辖下的山阴县时，有五六个老翁，眉毛头发都发白了，从若邪山谷间出来，每人拿着一百文钱，要送给刘宠。刘宠说：“各位父老何必这样呢？”老翁们回答说：“山谷里人，没有见过郡守。别的太守在任时，官吏到民间搜求财物，白天黑夜不断，有时狗叫通宵，百姓不得安宁。自从您到任以来，夜里听不见狗叫声，我们年老，难得逢此太平盛世，现在听说您要离开我们而去，因此我们特意来奉送。”
　　刘宠听罢，十分感动：“父老们如此过奖，我实在惭愧。大家的心意我领受了，这钱我不能收，还是请带回去吧!”
　　可是，这几个老翁执意赠送，情真意切，刘宠不收，他们不肯离去。
　　真是“盛情难却”！
　　刘宠无奈，只得从每人手里拿了一文钱收下，老人们这才称谢作别。
　　他将出山阴县界至西小江时，将钱投入江中而去。
　　这钱，在刘宠看来已经不是钱了，而是百姓们的心。全部收下，显然有违他做人、为官的原则；一概不收，又盛情难却，也有违他的爱民之心。刘宠是个聪明人，他只象征性地取“一钱”，表示不“却”民之“盛情”。然而，“一钱”也是钱，带走，也有违于他为官“两袖清风，一尘不染”的准则，所以，随后又投之江中，归还会稽郡。
　　刘宠在“盛情难却”之下的明智之举，获得了千古美名。后来，史志家范晔将此记入《后汉书·循吏传》，奉为楷模。
　　后人传说，这段江水自从刘宠投钱后，更为清澈了。后人遂将西小江改名为“钱清江”（在今绍兴市境内），建碑于江边，上书“会稽太守刘宠投钱处”，碑旁建“一钱亭”，又在钱清设立“一钱太守庙”为之纪念。如今浙江绍兴市北面的钱清镇，据说就是当年刘宠投钱入河的地方。
　　“一钱太守”的美名自此传开。
　　清初，监察御史杨维乔在刘宠墓前题诗：“居官莫道一钱轻，尽是苍生血作成。向使特来抛海底，莒波赢得有清名。”
　　“人情”本身并不是一个坏东西。和谐社会，也就是人情融洽的社会。刘宠太守在任时用心用力打造和谐融洽的郡境，他所“遭遇”的盛情是不带任何企图的真情，虽然“难却”，他竟然“却”得艺术而富于人情味，没有利令智昏。
　　看来，自古至今，“盛情难却”都在考验着你我的智慧。
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