语文新课标明确指出：语文教学“应致力于学生语文素养的形成”。传承民族文化，吸取中国古典文学的精华，应是文言文教学的主要目的。可现实中我们的老师把文言文教成了古汉语，将一篇文质兼美的文章分解得支离破碎，毫无美感可言。在多年的语文教学实践中，我在文言文教学方面进行以下尝试与探究，总结了文言文教学的几点做法，提高了文言文课堂教学的效率。
　　一.以诵读为突破口，培养学生文言语感
　　“书读百遍，其义自见”，只有反复朗读，才能领会文章的要旨。大声朗读，口熟而成诵是文言文教学的特殊要求。文言文比现代文更讲究韵律，古人之所以采用“吟唱”的方式来诵读诗文，就是因为这样做有助于对内容的理解。教学时要求学生读准字音，注意停顿，读出语气感情，让学生在诵读中理解文意、体味情感、感受作品的意境、提高语言感悟能力。一些难句、长句一时领悟不透，学生在反复朗读中就会逐步弄清其义，而且效果远比教师指点好。
　　对学生的诵读指导要科学、有针对性，要根据作品的特定要求，在节奏、语气、语调、语速等方面作好指点。每次的读都要有不同的明确的要求，是读准字音、读清句读、读出语气、读出语势，还是在读中粗知大意、掌握思路、体味情感、感悟意境，都要具体给学生以明确的导向，从而达到“理解的朗读”这一目的。
　　二.以两手抓为教学重点，指导学生理解课文
　　文言文教学既要注重文言词汇、句式的积累，又要注重文章结构内容、艺术手法的赏析。
　　文言词、句字面意思的准确理解，是文言文教学的基础，因而它应当成为文言文教学中的重要目标之一。选入初中教材的文言文很多都具有很强的文学性，如《桃花源记》、《醉翁亭记》、《岳阳楼记》等脍炙人口的作品，其文学价值不言而喻。如果仅仅从字、词、句上作些肢解式的诠释，把文质兼美的课文整体割裂成支离破碎的古汉语知识，就毫无美感可言，也不能说是语文课了。同时，这些文言作品中人物的思想性格、人生态度、理想追求、思想情感对学生的人生观、价值观和艺术修养、审美情趣的形成是很有影响的。因此，确立文言文教学是文学教学的观念，指导学生对文言作品作适当的鉴赏、评析，让学生认识文言作品的整体美感，体味文中之情，想象文中之景，领悟文中之道，感受文中之雅，理应成为文言文教学追求的最高境界。
　　三.以授渔为指导思想，引导学生学会迁移
　　由于初中学生尚不了解古代文化和特殊的词法、句法现象，无法自己独立理解文意，更无法与作者的意趣共鸣，因此，老师在教会他们学习文言文的方法时要注意这些方面。
　　重点突出，忌贪多求全。“现代汉语是古代汉语的继承和发展，现代汉语的词汇、句法和修辞手段都不可割裂地和古代文学语言有着血缘关系……”学生阅读文言文虽然有一定的语言障碍，但绝不像学习外语那样毫无根基。因此教师的讲要突出三个重点：常用词法，包括古今异义、一词多义和词类活用等；特殊句式，包括判断句、省略句、倒装句、被动句等；古代文化常识。以此促使学生知识类化，积累常用文言词汇，掌握文言词法、句法的规律，达到触类旁通；而不可面面俱到，让学生无所适从。
　　讲透、迁移，忌点到为止。学生必须掌握的知识点，必须讲透，以引导学生总结规律。如古汉语中的词类活用现象和提宾句、判断句、状语后置句等句式特点，通过比较差异，让学生懂得“用现代汉语该怎么说”，并归纳整理，帮助学生做好文言文知识的归纳整理工作，促使学生掌握的文言文知识条理化和系统化，并由此产生领悟和联想，提高自学能力，并实现文言文阅读能力迁移。因此，“迁移”的训练应成为不容忽视的一环。迁移的方式常有两种：一是向与课文难度相当的课外文言文迁移，主要从文言文知识或思想内容方面迁移。二是向现代汉语迁移，主要把文言课文中的词义与现代汉语词语的语素义结合起来，从而更好地理解词义。
　　养成摘抄习惯，忌动口不动手。“不动笔墨不看书”，新课标要求学生“用摘录或制作卡片等方式积累阅读材料”。学习文言文，摘录尤其重要，可以指导学生准备常用文言实词、虚词、通假字、古今词义差异、词类活用等卡片，摘抄一些成语、警句、诗词曲中的名句。在粗知大意基础上反复朗读，并逐步加深理解，这是学习文言文的基本方法，也是提高文言文阅读能力的重要途径。
　　文言文教学的方法还有很多。但不管哪种方法，都应着眼于激发学生的求知欲，提高文言文教学效果，培养学生阅读文言文的能力。
　　周桂香，教师，现居江苏泰州。