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雅克·拉康凭借其丰厚的临床经验从精神分析的角度彻底颠覆了人的主体性谵妄，其中尽管不乏悲观主义和以偏概全的嫌疑，但他却敢于正视人的真实存在：人在现实存在中首先并经常是受动的。因此，审美文化作为一面人类观瞻自我的镜子不仅表现为人的自由自觉的创造性活动，而且也对人的存在设置一定阈限。
拉康之镜与审美之镜
【摘 要】
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雅克·拉康凭借其丰厚的临床经验从精神分析的角度彻底颠覆了人的主体性谵妄，其中尽管不乏悲观主义和以偏概全的嫌疑，但他却敢于正视人的真实存在：人在现实存在中首先并经常
【机 构】
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广西师范大学中文系
【出 处】
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乐山师范学院学报
【发表日期】
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2006年3期
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