论文部分内容阅读
【关键词】《莫高窟》 教学片段 评析
【中图分类号】G 【文献标识码】A
【文章编号】0450-9889（2013）11A-
0055-02
《莫高窟》这篇课文语言优美、描写细致、条理清晰，大量运用了四字词语和排比句，用词精妙、句式整齐，把莫高窟这一举世闻名的艺术宝库展现在我们面前。执教《莫高窟》这篇课文时，笔者着眼于学生个体的发展，以表达运用为重点，通过体验、熏陶、理解、感悟，将内容感悟与语言训练融为一体，引导学生学语言、用语言，使得学生的语文素养不断提升。
一、朗读，发现独特的表达方法
【片段一】
语文教学除了让学生了解课文讲了什么，还要关注课文是怎样写，作者表情达意的方法是什么；不仅要关注语言内容，更要关注语言形式、结构特点，并渗透写作方法的指导。要用好课文这个例子，让学生学语言、品语言、用语言。《莫高窟》这篇文章运用了总分结构、点面结合、排比的写作手法，在教学活动中，笔者设计了“用横线画出能概括这一自然段的句子”的学习要求，引导学生充分感悟课文分别从彩塑的数量和特点上概括文章的构段特点。
生1：我画的句子是第一句，我来读一读：莫高窟保存着两千多尊彩塑。
生2：我有不同意见，我觉得第二句中“个性鲜明，神态各异”概括了所有彩塑的特点。
生3：我认为这两句话都起到概括的作用，只是侧重点不一样，“两千多尊”告诉我们彩塑的数量，“个性鲜明，神态各异”侧重概括了彩塑的特点。
【片段二】
在第二个教学活动中，先让学生自由朗读第三自然段，用多媒体展示文中的“瑰丽壁画”，说说自己的感受，接着让学生再读第二、第三自然段，想一想：作者在描写壁画和彩塑的方法上有什么共同点，又有什么不同？
生1：描写彩塑和壁画时都用了四字词语，如“慈眉善目、威风凛凛、强壮勇猛”，用词精炼、句式整齐、语言优美。
生2：我找到了不同点，描写彩塑时着重描写神态特点，描写壁画时着重描写动作特点。
生3：我从句式看到，在介绍彩塑和壁画时，都用“有……有……还有……”的排比句，这样的句式读起来朗朗上口。
生4：第二自然段先描写其他彩塑，着重写了卧佛；第三自然段先描写其他壁画，重点写了飞天。
师：这样的方法叫做点面结合。
生5：他们都是先总再分，第二、第三自然段都是围绕第一句话来写的。
生6：描写彩塑和飞天表达方法不同，描写彩塑用的是“有……有……还有……”中间用的是逗号；描写飞天用的是“有的……有的……有的……有的……有的……”中间用的是分号。
师：通过刚才的学习，我们发现，作者描写彩塑、壁画，采用了先总后分、点面结合的方法，既让我们看到了那恢宏的场面，又让我们欣赏到绝美的艺术珍品。我们以后写作文就可以用上这样的方法。
【评析】
教学中引导学生发现文章独特的表达方法，巧妙地将“写什么”和“怎么写”的教学融合在一起，引导学生品读文本的语言，领会文字之美，在自主、合作、探究这样宽松和谐的学习环境中，学生借助多媒体平台，揣摩体会语言文字表情达意的作用，感悟到字词的精准妙用，标点的特殊使用、句子的独特表达、语段的精心构建，使学生充分感受文章语言表达的魅力。
二、练笔，重视学生的语言实践
【片段三】
学习语言的最终目的是为了运用，教师要结合文本情境，给学生语言实践的机会，让学生在语言历练中，选择语言材料，运用恰当的表达形式，变积累的语用经验为真实的语用技能，实现语文工具性与人文性的和谐统一。
师：课文描写飞天还用了省略号，表示什么意思？
生：还有许多飞天的姿态没有写出来。
师：我们来欣赏飞天动画的视频。
师：你们能不能展开想象，仿照课文把省略号的内容写一写？
生1：有的双手合十，默默祈祷。
生2：有的舞弄彩带，在云雾中忽隐忽现。
生3：有的彩带飘拂，悠然自得。
生4：有的自由翱翔，忽然从云雾中腾出，仿佛蛟龙腾空。
生5：有的手执玉笛，吹着乐曲。
生6：有的穿过重重楼阁，悠闲自得；有的手拿玉花，飞入云霄。
生7：有的脚踏彩云，徐徐降落。
生8：有的昂首挥臂，腾空而上。
生9：有的手托花盘，横空遨游。
师：看着这些精美的壁画，就像走进了灿烂辉煌的艺术殿堂。著名学者余秋雨先生游览了莫高窟这样赞叹：“莫高窟可以傲视异邦古迹的地方，就在于它是一千多年的层层累聚”，“它因华美而矜持，它因富有而远藏”。
【评析】
学生感知到的语言形式、表达方法是抽象的、表面化的，写作方法的掌握与运用要靠实践来巩固。学生品读了描写宏伟瑰丽的壁画的语句后，笔者播放飞天的视频，一幅幅展示飞天迷人风采的图片在舒缓的音乐声中交替呈现，给学生带来强烈的视觉和听觉的冲击，让学生再次感受飞天的灵性与自由。接着让学生发挥想象，仿照课文句式描写飞天。仿写句式的练习是扎扎实实的语言文字训练，学生在品读对话、实践练笔中掌握语言风格。
三、对话，尊重儿童多样的感悟
【片段四】
达克沃斯认为，教学的过程就是儿童研究的过程。教学中，一切都要着眼于儿童的发展，关注学生的学习状态，关注孩子的学习过程。在“感悟屈辱历史”这一教学活动中，笔者要求学生展开自主合作学习：1.默读第四自然段，画出最能震撼你心灵的句子，说说理由。2.到学习网站点击“悲情藏经洞”，阅读《屈辱简史》的有关资料，说说自己的感受。
师：下面我们一起走进藏经洞，去感悟那段屈辱的历史。请大家看学习要求，读一读，接着说说哪些词句震撼着你的心灵。 （生读后按照要求自主合作学习。）
生1：“六万”“大量”等词语让我感受到莫高窟文物非常多、非常珍贵。
生2：“曾”这个字让我感到非常痛心，这里原来有很多很多文物，可是都被帝国主义掠走了，现在只留下一部分，这都是因为清政府“腐败无能”，连自己国家的文物都没能保护好。
生3：现在，中国的专家只能屈辱地从外国人手里买微缩胶卷进行研究，真是可悲啊！
生4：这些珍贵的文物现在都陈列于英国、日本等国家的博物馆，这是多么可恨的事啊！
生5：我在网站上浏览了“文物图片”，这些经卷文书、帛画、刺绣、铜像早已被外国列强疯狂地掠夺，我感到非常痛心。
生6：我阅读了“屈辱简史”，看到这一组组数据，我的心被震痛了。帝国主义分子轻而易举地用低廉的价格换取了许多文物。
生7：列强正是看到清政府腐败无能，才不远万里朝敦煌赶来掠夺的。
师：是啊！落后就要挨打，落后就要倍受欺凌。
生8：我在网站上还阅读了“民族悲剧”这部分内容，读到“一个古老民族的伤口在滴血”这句话，我也非常痛心。
生9：帝国主义分子掠夺了我国的文物，它像一把锋利的箭，深深刺痛了我们的心。
生10：都怪愚昧无知的王道士、骗子考古学家斯坦因，使这辉煌的文化蒙受了屈辱。
生11：我好恨！这么大的中国，竟容不下几卷经文！
师：课前，同学们都阅读了网站上的一些资料，你对敦煌人物有了哪些了解？
生12：常书鸿经历了妻离子散、家破人亡的种种不幸和打击，克服了难以想象的困难，但他仍然义无反顾，为保护莫高窟默默地奉献着。
生13：樊锦诗大学毕业后，面对北京与上海的选择，毅然选择了千里之外的西部小镇，到敦煌41年没有离开。
师：正是这一代代敦煌人守望着敦煌，莫高窟这颗明珠才能在古老的丝绸之路上熠熠生辉。在一次敦煌学国际学术讨论会上，一位外国学者郑重地说：“敦煌在中国，敦煌学也在中国。”
【评析】
藏经洞那段屈辱的历史让人痛心，笔者引导学生到学习网站上浏览“文物图片”“屈辱简史”“藏经洞视频”等信息资料，与文本对话，与历史对话，他们的思绪从一片辉煌中走出来，走进了沧桑的岁月，看到了辉煌的失落与摧毁，产生了发自内心的痛，纷纷用语言表达了愤慨之情。教学从“独白”走向“对话”，从“形式”走向“精神”，从“告之”走向“探究”，笔者尊重每一位儿童的独特性与多样性，注重培养学生的创新精神，使教学由“传递知识”转变为学生“创造自己的知识”，实现了语言的积累、内化与运用，使课堂彰显出活力，促进学生个性化的发展。
在本课教学中，笔者利用网络拓宽学生的阅读视野，提高学生阅读的广度、深度和高度，着重引领学生学习语言、积累语言、运用语言，让学生在语文生活中找到精神的栖息地，从而夯实学生学习语言文化的根基。
（责编 杨 春）
【中图分类号】G 【文献标识码】A
【文章编号】0450-9889（2013）11A-
0055-02
《莫高窟》这篇课文语言优美、描写细致、条理清晰，大量运用了四字词语和排比句，用词精妙、句式整齐，把莫高窟这一举世闻名的艺术宝库展现在我们面前。执教《莫高窟》这篇课文时，笔者着眼于学生个体的发展，以表达运用为重点，通过体验、熏陶、理解、感悟，将内容感悟与语言训练融为一体，引导学生学语言、用语言，使得学生的语文素养不断提升。
一、朗读，发现独特的表达方法
【片段一】
语文教学除了让学生了解课文讲了什么，还要关注课文是怎样写，作者表情达意的方法是什么；不仅要关注语言内容，更要关注语言形式、结构特点，并渗透写作方法的指导。要用好课文这个例子，让学生学语言、品语言、用语言。《莫高窟》这篇文章运用了总分结构、点面结合、排比的写作手法，在教学活动中，笔者设计了“用横线画出能概括这一自然段的句子”的学习要求，引导学生充分感悟课文分别从彩塑的数量和特点上概括文章的构段特点。
生1：我画的句子是第一句，我来读一读：莫高窟保存着两千多尊彩塑。
生2：我有不同意见，我觉得第二句中“个性鲜明，神态各异”概括了所有彩塑的特点。
生3：我认为这两句话都起到概括的作用，只是侧重点不一样，“两千多尊”告诉我们彩塑的数量，“个性鲜明，神态各异”侧重概括了彩塑的特点。
【片段二】
在第二个教学活动中，先让学生自由朗读第三自然段，用多媒体展示文中的“瑰丽壁画”，说说自己的感受，接着让学生再读第二、第三自然段，想一想：作者在描写壁画和彩塑的方法上有什么共同点，又有什么不同？
生1：描写彩塑和壁画时都用了四字词语，如“慈眉善目、威风凛凛、强壮勇猛”，用词精炼、句式整齐、语言优美。
生2：我找到了不同点，描写彩塑时着重描写神态特点，描写壁画时着重描写动作特点。
生3：我从句式看到，在介绍彩塑和壁画时，都用“有……有……还有……”的排比句，这样的句式读起来朗朗上口。
生4：第二自然段先描写其他彩塑，着重写了卧佛；第三自然段先描写其他壁画，重点写了飞天。
师：这样的方法叫做点面结合。
生5：他们都是先总再分，第二、第三自然段都是围绕第一句话来写的。
生6：描写彩塑和飞天表达方法不同，描写彩塑用的是“有……有……还有……”中间用的是逗号；描写飞天用的是“有的……有的……有的……有的……有的……”中间用的是分号。
师：通过刚才的学习，我们发现，作者描写彩塑、壁画，采用了先总后分、点面结合的方法，既让我们看到了那恢宏的场面，又让我们欣赏到绝美的艺术珍品。我们以后写作文就可以用上这样的方法。
【评析】
教学中引导学生发现文章独特的表达方法，巧妙地将“写什么”和“怎么写”的教学融合在一起，引导学生品读文本的语言，领会文字之美，在自主、合作、探究这样宽松和谐的学习环境中，学生借助多媒体平台，揣摩体会语言文字表情达意的作用，感悟到字词的精准妙用，标点的特殊使用、句子的独特表达、语段的精心构建，使学生充分感受文章语言表达的魅力。
二、练笔，重视学生的语言实践
【片段三】
学习语言的最终目的是为了运用，教师要结合文本情境，给学生语言实践的机会，让学生在语言历练中，选择语言材料，运用恰当的表达形式，变积累的语用经验为真实的语用技能，实现语文工具性与人文性的和谐统一。
师：课文描写飞天还用了省略号，表示什么意思？
生：还有许多飞天的姿态没有写出来。
师：我们来欣赏飞天动画的视频。
师：你们能不能展开想象，仿照课文把省略号的内容写一写？
生1：有的双手合十，默默祈祷。
生2：有的舞弄彩带，在云雾中忽隐忽现。
生3：有的彩带飘拂，悠然自得。
生4：有的自由翱翔，忽然从云雾中腾出，仿佛蛟龙腾空。
生5：有的手执玉笛，吹着乐曲。
生6：有的穿过重重楼阁，悠闲自得；有的手拿玉花，飞入云霄。
生7：有的脚踏彩云，徐徐降落。
生8：有的昂首挥臂，腾空而上。
生9：有的手托花盘，横空遨游。
师：看着这些精美的壁画，就像走进了灿烂辉煌的艺术殿堂。著名学者余秋雨先生游览了莫高窟这样赞叹：“莫高窟可以傲视异邦古迹的地方，就在于它是一千多年的层层累聚”，“它因华美而矜持，它因富有而远藏”。
【评析】
学生感知到的语言形式、表达方法是抽象的、表面化的，写作方法的掌握与运用要靠实践来巩固。学生品读了描写宏伟瑰丽的壁画的语句后，笔者播放飞天的视频，一幅幅展示飞天迷人风采的图片在舒缓的音乐声中交替呈现，给学生带来强烈的视觉和听觉的冲击，让学生再次感受飞天的灵性与自由。接着让学生发挥想象，仿照课文句式描写飞天。仿写句式的练习是扎扎实实的语言文字训练，学生在品读对话、实践练笔中掌握语言风格。
三、对话，尊重儿童多样的感悟
【片段四】
达克沃斯认为，教学的过程就是儿童研究的过程。教学中，一切都要着眼于儿童的发展，关注学生的学习状态，关注孩子的学习过程。在“感悟屈辱历史”这一教学活动中，笔者要求学生展开自主合作学习：1.默读第四自然段，画出最能震撼你心灵的句子，说说理由。2.到学习网站点击“悲情藏经洞”，阅读《屈辱简史》的有关资料，说说自己的感受。
师：下面我们一起走进藏经洞，去感悟那段屈辱的历史。请大家看学习要求，读一读，接着说说哪些词句震撼着你的心灵。 （生读后按照要求自主合作学习。）
生1：“六万”“大量”等词语让我感受到莫高窟文物非常多、非常珍贵。
生2：“曾”这个字让我感到非常痛心，这里原来有很多很多文物，可是都被帝国主义掠走了，现在只留下一部分，这都是因为清政府“腐败无能”，连自己国家的文物都没能保护好。
生3：现在，中国的专家只能屈辱地从外国人手里买微缩胶卷进行研究，真是可悲啊！
生4：这些珍贵的文物现在都陈列于英国、日本等国家的博物馆，这是多么可恨的事啊！
生5：我在网站上浏览了“文物图片”，这些经卷文书、帛画、刺绣、铜像早已被外国列强疯狂地掠夺，我感到非常痛心。
生6：我阅读了“屈辱简史”，看到这一组组数据，我的心被震痛了。帝国主义分子轻而易举地用低廉的价格换取了许多文物。
生7：列强正是看到清政府腐败无能，才不远万里朝敦煌赶来掠夺的。
师：是啊！落后就要挨打，落后就要倍受欺凌。
生8：我在网站上还阅读了“民族悲剧”这部分内容，读到“一个古老民族的伤口在滴血”这句话，我也非常痛心。
生9：帝国主义分子掠夺了我国的文物，它像一把锋利的箭，深深刺痛了我们的心。
生10：都怪愚昧无知的王道士、骗子考古学家斯坦因，使这辉煌的文化蒙受了屈辱。
生11：我好恨！这么大的中国，竟容不下几卷经文！
师：课前，同学们都阅读了网站上的一些资料，你对敦煌人物有了哪些了解？
生12：常书鸿经历了妻离子散、家破人亡的种种不幸和打击，克服了难以想象的困难，但他仍然义无反顾，为保护莫高窟默默地奉献着。
生13：樊锦诗大学毕业后，面对北京与上海的选择，毅然选择了千里之外的西部小镇，到敦煌41年没有离开。
师：正是这一代代敦煌人守望着敦煌，莫高窟这颗明珠才能在古老的丝绸之路上熠熠生辉。在一次敦煌学国际学术讨论会上，一位外国学者郑重地说：“敦煌在中国，敦煌学也在中国。”
【评析】
藏经洞那段屈辱的历史让人痛心，笔者引导学生到学习网站上浏览“文物图片”“屈辱简史”“藏经洞视频”等信息资料，与文本对话，与历史对话，他们的思绪从一片辉煌中走出来，走进了沧桑的岁月，看到了辉煌的失落与摧毁，产生了发自内心的痛，纷纷用语言表达了愤慨之情。教学从“独白”走向“对话”，从“形式”走向“精神”，从“告之”走向“探究”，笔者尊重每一位儿童的独特性与多样性，注重培养学生的创新精神，使教学由“传递知识”转变为学生“创造自己的知识”，实现了语言的积累、内化与运用，使课堂彰显出活力，促进学生个性化的发展。
在本课教学中，笔者利用网络拓宽学生的阅读视野，提高学生阅读的广度、深度和高度，着重引领学生学习语言、积累语言、运用语言，让学生在语文生活中找到精神的栖息地，从而夯实学生学习语言文化的根基。
（责编 杨 春）