近日媒体发布的一个“童书作家榜”，将一位没上榜的作家推上风口浪尖，他就是郑渊洁。没上榜的原因，是他主动拒绝进入榜单，而拒绝的原因，则是因为他对个别童书作家进校园开讲座卖书表示不满，认为这违反了相关规定，给学生增加了负担，是一种不良风气。
　　郑渊洁所批评的现象，久已有之。作家进校园是好事，但捆绑卖书，手段与强行推销类似，这让不少学生与家长难以接受。在正常办讲座与以卖书为目的办讲座之间，存在一大片模糊地带，不太好区别与鉴定，这也是郑渊洁生气的原因，他已经两度通过社交媒体公开向主管部门举报了。
　　将炮火对准同行，在一些人看来是较真，会得罪人，且存在其他风险。但正如蒋方舟所评价的那样，“郑渊洁不较真，就不是童话大王”。无形当中，郑渊洁对作家圈、教育行业提出的质疑，具有“眼里揉不得沙子”的性质，他是在用一位童话作家的天真与勇敢，来捍卫这个写作群体的集体形象。
　　童话作家该是什么样？郑渊洁或是一个很好的例子。文学成就之外，他的人生本就带有一些传奇色彩——小学肄业，一个人为《童话大王》杂志供稿，连续30年。《童话大王》的累积销量在几年前就超过了1.5亿册。当好莱坞拥有“漫威宇宙”“DC宇宙”的时候，在中国，郑渊洁也创造了由皮皮鲁、鲁西西、大灰狼罗克、舒克和贝塔等角色组成的“郑渊洁宇宙”……
　　与人们所定义的童话作家不一样，郑渊洁不总是待在自己创造的童话世界里，也不只是坐在书斋里埋头写作。他在微博上有近700万粉丝，经常就各种社会话题发言，观点犀利，立场坚定。在童话作家与公众人物之间，郑渊洁寻找到了一个结合点。
　　当一名童话作家身上有了“战士”的符号，看上去貌似“违和”的两种身份融合在一个人身上时，郑渊洁和他的文学就拥有了别样的意味。
　　苏联作家康·巴乌斯托夫斯基在他的《夜行的驿车》一文中，如此评价丹麦童话作家安徒生，“真正惊人的美，会有一颗期求极高的心灵。”这也是读者对童话作家的普遍要求，在人们看来，童话作家的责任，主要是用“期求极高的心灵”来创造一个理想世界，让大家感受正义与温暖。童话作家的世界，应该是不存在丑的，因为“丑，是生活忍受痛苦和不平而被扭曲的印记”……从郑渊洁多年来的公开言论看，他在生产美的同时，也主动承担了批评丑的义务。
　　现实不是童話里所描述的那么完美无缺，所有事情也不会像童话那样都有一个圆满的结局。在中国童话创作领域，诞生了不少畅销书作家，但这些童话作品的质量难以用“优质”来形容。大多数童话作品的影响力也仅局限于孩子与校园。真正伟大的童话作品，是散发着美的光辉的，可以覆盖所有人群，这需要创作者拥有丰富、敏锐而宽宏的心灵。中国的童话作家们，或许要反思一下自己的写作目的，争取创作出世界级的童话，而不是沉迷于多卖几本书。