【摘 要】
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随着煤矿开采深度的增加，高地应力巷道的底鼓问题越来越突出，针对这种现状，分析了巷道卸压的基本原理，而底板切槽又是巷道卸压的一种基本形式，从理论上分析了切槽卸压的参数。根据
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随着煤矿开采深度的增加，高地应力巷道的底鼓问题越来越突出，针对这种现状，分析了巷道卸压的基本原理，而底板切槽又是巷道卸压的一种基本形式，从理论上分析了切槽卸压的参数。根据耿村煤矿12230工作面的地质概况，在巷道围岩高强度支护的基础上，采用了底板切槽卸压解决高地应力巷道底鼓问题。现场试验表明，高应力巷道周围岩体的变形得到了有效地控制，采用卸压槽支护技术有效地解决了高应力巷道底鼓问题，维护了巷道的稳定性，保证了矿井的安全生产。
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<正> 鲁迅先生在《从百草园到三味书屋》中所引他的先生寿镜吾念的:“铁如意,指挥倜傥,一座皆惊呢……;金叵罗,颠倒淋漓噫,千杯未醉嗬……”这是出于刘翰《李克用置酒三垂岗赋》。赋原载于清南菁书院刊行的《清嘉集初编》(王先谦编),因印数少,行世不多,故在鲁迅著作研究中长时间未发现。
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<正> 《焚骨咒》是契丹族古老丧葬习俗中的一种祷告词。据《新五代史》卷72 (四夷附录第一》: “契丹比佗夷狄尤顽傲,父母死,以不哭为勇,载其尸深山,置大木上,后三岁往取其骨焚之,酹而咒曰:夏时向阳食,冬时向阴食,使我射猎,猪鹿多得。”对《焚骨咒》的记载尚有两种不同。《北史》卷94《列传第八十二·契丹》记载:“因酌酒而祝曰:冬月时,向阳食,若我射时,使我多得猪鹿”(《隋书》卷84《列传第四十九·北狄》与此同);(册府元龟》卷961《外臣部·土风三》意亦与此同)。而《通志》卷
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