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金题展示
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（1）近年来，“复归田园”成了都市人群的一种时尚。比如中国长寿之乡广西巴马每年都会迎来数以万计、五湖四海的都市人，他们尊奉着巴马人的“生活情调”，远离名利，摒弃杂念。这些都市人在此少则住上半个月，多则住上几年甚至定居。
（2）一项调查显示，70%的中国人日均休息时间偏少，还有8%的受访者表示几乎没有休息时间。高度发达的物质文明让我们的生活新意不断，但忙碌过后常有空虚感袭来，原来我们“丢”的不是生活，而是“生活的情调”……
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
优秀作文
给生活一点距离
生活情调是什么？是单车走西藏的果决，是工作之余在公园漫步的悠闲，也是挖掘生活里时常为人们忽略的一个个亮点……
人们都有追求生活情调的愿望，想要寻找快乐，获得享受。但由于生活中的种种限制，并不是人人都能享受到自己的那一份情调。
但说起追求生活情调的方式，实则又很简单：我们需要给生活一点距离，让自己紧绷的神经得以松弛，而不是整日里行色匆匆。
于斯曼在小说《逆流》中描绘了一个隐居乡下的没落贵族德塞森特所经历的感官享受和精神遐想，而这类精神漫游在热闹繁华的巴黎是无从寻觅的。德森赛特以自我的放逐，在丰特奈玫瑰镇找到了生活的情调。用作者的话说，就是“每个章节都变成了一种特殊风味的酱汁，一种不同艺术的升华；它浓缩成宝石、香精、花卉、宗教与世俗文学、非宗教音乐和素歌的一种‘精华’”。或许，如今的我们无法做到像德赛森特一般超然，无法完全脱离城市生活，但哪怕是在紧锣密鼓的生活中抽出一点时间到乡间走走，甚至住上一段时间，感受自然的趣味，也势必能使我们感受到久违的轻松与情趣。
远离尘世（哪怕只是一时的），不是为了摈弃这个世界，而是为了更好地进入并感受这个世界。
然而，也有古人说，“大隐隐于市”。是的，给生活一点距离，并不一定意味着只能隐居乡野。实际上，我们需要的是一颗坚守自我、宁静淡泊的心。钱钟书先生能在内心坚守一片自我的世界，自得其乐，自行其是，便是享受生活的情调了。当今社会，都市的快节奏不知搅乱了多少人自我的节拍，人们紧贴着生活前行，以为与生活的步伐亦步亦趋便能塑造完美的人生，结果不过是疲于工作和应酬，成为毫无特色的庸常大众中的一个。但真正的有心人却懂得找到自己的音律与鼓点：或许是培养一些个人的兴趣爱好，或许是花心思装饰一下房间，或许是……这似乎与我们日常繁忙的生活有一定的距离，但正是这一点点距离，能给我们的生活带来质的飞跃。
我们不需要多么惊天动地的人生；我们需要的只是一点情调，一点有滋有味的日常生活。
给生活一点距离，给自己留有寻找情调的空间。
题目解析
第一则材料的内涵是现代都市人争相回归田园，其实质是在追求一种“生活情调”；第二则反映了当今社会大部分人“生活情调”缺失的现状。两则材料相辅相成，且有一个共同关键词“生活情调”，所以考生只需紧扣这一关键词，联系社会现实即可准确立意。
立意角度一：现代人丧失了生活情调都表现在哪些地方？从此角度立意，可从以下角度切分中心论点：①完全被工作绑架，我们丧失了生活情调；②没有个人爱好，我们丧失了生活情调；③困在个人狭小的空间里，我们丧失了生活情调……
立意角度二：现代人为什么丧失了生活情调？从此角度立意，可从以下角度切分中心论点：①社会飞速发展，让现代人丧失了生活情调；②个人生活压力增大，让现代人丧失了生活情调；③时间就是效率的工作环境，让现代人丧失了生活情调……
立意角度三：怎样留住生活的情调？从此角度立意，可从以下角度切分中心论点：①学会知足，留住生活的情调；②珍惜亲情，留住生活的情调；③亲近自然，留住生活的情调……
写“生活的情调”，还可在以下两个方面用力：一是更透彻地揭示如何拥有（或找回）情调；二是聚焦一点，在小角度上做出好文章。
考场点击
这是一篇优秀议论文。作者紧扣现实，明确提出了“我们需要给生活一点距离，让自己紧绷的神经得以松弛”“给生活一点距离，给自己留有寻找情调的空间”的观点。主体部分先说“回归乡野”，再议“更需要的是一颗坚守自我、宁静淡泊的心”，渐次递进，脉络清晰。
纵观全文，立意准确，例证得当，语言表达简洁明了。
时文链接
生活需要情调
蒋东轩
第一次来到海边，看到无边无际的大海，一个久居高原的牧民，会惊呼“哇，天天洗澡也用不完啊”；一个从事电力生产的企业家，会欣喜“哇，假如能用来发电该多好啊”；一个文学爱好者，会赞叹“哇，难怪曹孟德的《观沧海》写得大气磅礴”。同样的场景，有人考虑的是物质生活，有人却收获了精神上的愉悦。其实，情调绝非“小资”的特权，任何人都可以成为有生活情调的人。
有情调的生活，往往与“快节奏”不搭界。20世纪三十年代，丰子恺先生常常在杭州、石门间往返，本来坐火车两三个小时的旅程，他却愿意花上两三天的工夫，去坐慢悠悠的橹声欸乃的木船，白天，他在船舱里饮酒聊天，欣赏运河两岸农舍炊烟、田园风光。这样的风情和情调，自然是坐高速火车不可得的……
有情调的人不怎么在意得失。我有两位年轻朋友，一个爱好摄影，一个擅长摆弄电脑，他们得知我帮老同学给一群孩子上写作课，主动花了半天时间，为我做了多媒体资料。他们这样做，没有一丁点的好处，反而很开心，这倒不是因为他们明白我也是义务劳动，重要的是他们为孩子们做了自己喜欢做的事，这便是一种意趣不俗的情调。
一个人是否有情调，与其学历的高低关系也不大。有一位出身贫苦的老校长，只读过三年私塾，但他能耕能渔，能弹会唱，能导会演。他植竹林，挖荷塘，建影壁，把五十年前的一个农村小学建设得像园林。可见，情调与学历无关。
一个有情调的人，即使在苦难的岁月里，也不会忘记以喜欢的方式表达自己的感受。在那个名字上可以打“×”的年代，大丰农场曾有一对落难的上海夫妇，不惜用生命捍卫尊严，而他们最后的晚餐就是一杯家乡带来的咖啡。
可见情调也是一种洒脱，一种人生的境界。
给生活来点情调吧。劳累了一天，即便没带一束鲜花回家，也无关紧要，点上一支蜡烛，与你的爱人共进晚餐，相信会有好胃口。不要拒绝情调，她会让你纾解生存的压力，增加一点应对人生的弹性；也不用把情调当作奢侈品，情调的造价不一定有多高，她主要取决于你内心的品质和感觉。
（选自《湖海·文学版》）
[点化借鉴]
本文开宗明义，亮出论点“情调绝非‘小资’的特权，任何人都可以成为有生活情调的人”。主体部分从“有情调的生活，往往与‘快节奏’不搭界”“有情調的人不怎么在意得失”等多个并列的层面展开论述。篇末则进一步提醒我们：“情调”存在于日常生活的细微之处，需要凭着“内心的品质和感觉”来感受。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（1）近年来，“复归田园”成了都市人群的一种时尚。比如中国长寿之乡广西巴马每年都会迎来数以万计、五湖四海的都市人，他们尊奉着巴马人的“生活情调”，远离名利，摒弃杂念。这些都市人在此少则住上半个月，多则住上几年甚至定居。
（2）一项调查显示，70%的中国人日均休息时间偏少，还有8%的受访者表示几乎没有休息时间。高度发达的物质文明让我们的生活新意不断，但忙碌过后常有空虚感袭来，原来我们“丢”的不是生活，而是“生活的情调”……
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
优秀作文
给生活一点距离
生活情调是什么？是单车走西藏的果决，是工作之余在公园漫步的悠闲，也是挖掘生活里时常为人们忽略的一个个亮点……
人们都有追求生活情调的愿望，想要寻找快乐，获得享受。但由于生活中的种种限制，并不是人人都能享受到自己的那一份情调。
但说起追求生活情调的方式，实则又很简单：我们需要给生活一点距离，让自己紧绷的神经得以松弛，而不是整日里行色匆匆。
于斯曼在小说《逆流》中描绘了一个隐居乡下的没落贵族德塞森特所经历的感官享受和精神遐想，而这类精神漫游在热闹繁华的巴黎是无从寻觅的。德森赛特以自我的放逐，在丰特奈玫瑰镇找到了生活的情调。用作者的话说，就是“每个章节都变成了一种特殊风味的酱汁，一种不同艺术的升华；它浓缩成宝石、香精、花卉、宗教与世俗文学、非宗教音乐和素歌的一种‘精华’”。或许，如今的我们无法做到像德赛森特一般超然，无法完全脱离城市生活，但哪怕是在紧锣密鼓的生活中抽出一点时间到乡间走走，甚至住上一段时间，感受自然的趣味，也势必能使我们感受到久违的轻松与情趣。
远离尘世（哪怕只是一时的），不是为了摈弃这个世界，而是为了更好地进入并感受这个世界。
然而，也有古人说，“大隐隐于市”。是的，给生活一点距离，并不一定意味着只能隐居乡野。实际上，我们需要的是一颗坚守自我、宁静淡泊的心。钱钟书先生能在内心坚守一片自我的世界，自得其乐，自行其是，便是享受生活的情调了。当今社会，都市的快节奏不知搅乱了多少人自我的节拍，人们紧贴着生活前行，以为与生活的步伐亦步亦趋便能塑造完美的人生，结果不过是疲于工作和应酬，成为毫无特色的庸常大众中的一个。但真正的有心人却懂得找到自己的音律与鼓点：或许是培养一些个人的兴趣爱好，或许是花心思装饰一下房间，或许是……这似乎与我们日常繁忙的生活有一定的距离，但正是这一点点距离，能给我们的生活带来质的飞跃。
我们不需要多么惊天动地的人生；我们需要的只是一点情调，一点有滋有味的日常生活。
给生活一点距离，给自己留有寻找情调的空间。
题目解析
第一则材料的内涵是现代都市人争相回归田园，其实质是在追求一种“生活情调”；第二则反映了当今社会大部分人“生活情调”缺失的现状。两则材料相辅相成，且有一个共同关键词“生活情调”，所以考生只需紧扣这一关键词，联系社会现实即可准确立意。
立意角度一：现代人丧失了生活情调都表现在哪些地方？从此角度立意，可从以下角度切分中心论点：①完全被工作绑架，我们丧失了生活情调；②没有个人爱好，我们丧失了生活情调；③困在个人狭小的空间里，我们丧失了生活情调……
立意角度二：现代人为什么丧失了生活情调？从此角度立意，可从以下角度切分中心论点：①社会飞速发展，让现代人丧失了生活情调；②个人生活压力增大，让现代人丧失了生活情调；③时间就是效率的工作环境，让现代人丧失了生活情调……
立意角度三：怎样留住生活的情调？从此角度立意，可从以下角度切分中心论点：①学会知足，留住生活的情调；②珍惜亲情，留住生活的情调；③亲近自然，留住生活的情调……
写“生活的情调”，还可在以下两个方面用力：一是更透彻地揭示如何拥有（或找回）情调；二是聚焦一点，在小角度上做出好文章。
考场点击
这是一篇优秀议论文。作者紧扣现实，明确提出了“我们需要给生活一点距离，让自己紧绷的神经得以松弛”“给生活一点距离，给自己留有寻找情调的空间”的观点。主体部分先说“回归乡野”，再议“更需要的是一颗坚守自我、宁静淡泊的心”，渐次递进，脉络清晰。
纵观全文，立意准确，例证得当，语言表达简洁明了。
时文链接
生活需要情调
蒋东轩
第一次来到海边，看到无边无际的大海，一个久居高原的牧民，会惊呼“哇，天天洗澡也用不完啊”；一个从事电力生产的企业家，会欣喜“哇，假如能用来发电该多好啊”；一个文学爱好者，会赞叹“哇，难怪曹孟德的《观沧海》写得大气磅礴”。同样的场景，有人考虑的是物质生活，有人却收获了精神上的愉悦。其实，情调绝非“小资”的特权，任何人都可以成为有生活情调的人。
有情调的生活，往往与“快节奏”不搭界。20世纪三十年代，丰子恺先生常常在杭州、石门间往返，本来坐火车两三个小时的旅程，他却愿意花上两三天的工夫，去坐慢悠悠的橹声欸乃的木船，白天，他在船舱里饮酒聊天，欣赏运河两岸农舍炊烟、田园风光。这样的风情和情调，自然是坐高速火车不可得的……
有情调的人不怎么在意得失。我有两位年轻朋友，一个爱好摄影，一个擅长摆弄电脑，他们得知我帮老同学给一群孩子上写作课，主动花了半天时间，为我做了多媒体资料。他们这样做，没有一丁点的好处，反而很开心，这倒不是因为他们明白我也是义务劳动，重要的是他们为孩子们做了自己喜欢做的事，这便是一种意趣不俗的情调。
一个人是否有情调，与其学历的高低关系也不大。有一位出身贫苦的老校长，只读过三年私塾，但他能耕能渔，能弹会唱，能导会演。他植竹林，挖荷塘，建影壁，把五十年前的一个农村小学建设得像园林。可见，情调与学历无关。
一个有情调的人，即使在苦难的岁月里，也不会忘记以喜欢的方式表达自己的感受。在那个名字上可以打“×”的年代，大丰农场曾有一对落难的上海夫妇，不惜用生命捍卫尊严，而他们最后的晚餐就是一杯家乡带来的咖啡。
可见情调也是一种洒脱，一种人生的境界。
给生活来点情调吧。劳累了一天，即便没带一束鲜花回家，也无关紧要，点上一支蜡烛，与你的爱人共进晚餐，相信会有好胃口。不要拒绝情调，她会让你纾解生存的压力，增加一点应对人生的弹性；也不用把情调当作奢侈品，情调的造价不一定有多高，她主要取决于你内心的品质和感觉。
（选自《湖海·文学版》）
[点化借鉴]
本文开宗明义，亮出论点“情调绝非‘小资’的特权，任何人都可以成为有生活情调的人”。主体部分从“有情调的生活，往往与‘快节奏’不搭界”“有情調的人不怎么在意得失”等多个并列的层面展开论述。篇末则进一步提醒我们：“情调”存在于日常生活的细微之处，需要凭着“内心的品质和感觉”来感受。