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重重叠叠的万山丛中的泸沽湖畔,生活着国内外罕见的延续着母系氏族特点的摩梭人。独特的自然环境和原始的民俗风情,使这片古老的土地披上了一层神秘而美丽的色彩。
狂欢的转山节
相传农历七月二十五日是格姆女神的诞辰日,也传摩梭人就是在这一天诞生的,摩梭人最神圣、最热闹的节日——转山节就在这一天。
传说,转山节这一天会惊现睡美人——格姆女神,格姆山会尽展婀娜多姿的丰韵,泸沽湖会尽显妩媚动人的柔情,为你演绎摩梭人原汁原味的民俗风情。
天色刚刚开始发亮,湖畔的村寨便欢腾起来,人们开始为节日做精心的准备:女主人准备了丰盛的酒菜;姑娘们全都换上了崭新的衣裙,佩戴上了漂亮的服饰;最高兴的还是孩子们,兴奋得一夜没有睡觉,不停地跑出家门看天亮了没有。一大早,男男女女、老老少少喜气洋洋地从木摞子房里走出来,从山林中钻出来,从船上跳下来,从四面八方涌向格姆山。我们也随着熙熙攘攘的人群向矗立在湖边的格姆神山进发。来到格姆山脚下,人们先向格姆山烧香祈祷,敬供瓜果、酒肉,然后以此为起点环山徒步绕行到距山顶百米处的一个山洞,当地人称“格姆尼柯”,意思是格姆仙人洞或格姆山女儿洞。
人们都沉浸在转山节欢乐、热烈的节日气氛中,尽情地吃喝,尽情地玩耍,尽情地对歌,尽情地“打跳”。老老少少、男男女女在格姆女神面前平等地享受着幸福和温暖。
我们跟着节日里的人们转了一天的山,也狂欢了一天,在转山和狂欢中把泸沽湖的佳境、泸沽湖的风情、泸沽湖的山、泸沽湖的水、泸沽湖的人、泸沽湖的一切永久地留在了胶片上。
多情的转海节
第二天,我们又兴致勃勃地和大家一起去转海。转海节(当地人把泸沽湖称为海)不仅仅包括祭祀,还有盛装的年轻人举行的各种活动。不少有情男女在这时候相互约会,互换定情物,为日后的走婚创造条件。
转海者个个穿着鲜艳的服装,带着干粮,有的骑马,有的步行,有的坐船绕湖,如今也有不少男女骑自行车转海。湖周山间每隔一段距离都有固定的烧香祭祀点。每到一处人们都要停下来烧香磕头,祭山神。一路上红红绿绿的转海队伍如同一条色彩斑斓的长龙,游动在山水之间。一只只冒着青烟的猪槽船也相伴而行去转海,湖内和湖岸上不时传出一阵阵转海者的对歌声。
晚上,在美丽的泸沽湖畔,在皎洁的月光下,人们围着篝火唱歌、跳舞,美丽的姑娘会牵着你的手,邀请你走进一片歌海舞潮中。悠悠的歌声、优美的舞步让你大开眼界,心旷神怡。
火光照映下,每一张笑脸都是那样生动、那样美丽。摩梭人古老的情歌在木摞房上空回荡,摩梭女独具魅力的甲搓舞随长裙飘飘洒洒,欢庆的快乐在火苗上跳跃……
狂欢的转山节
相传农历七月二十五日是格姆女神的诞辰日,也传摩梭人就是在这一天诞生的,摩梭人最神圣、最热闹的节日——转山节就在这一天。
传说,转山节这一天会惊现睡美人——格姆女神,格姆山会尽展婀娜多姿的丰韵,泸沽湖会尽显妩媚动人的柔情,为你演绎摩梭人原汁原味的民俗风情。
天色刚刚开始发亮,湖畔的村寨便欢腾起来,人们开始为节日做精心的准备:女主人准备了丰盛的酒菜;姑娘们全都换上了崭新的衣裙,佩戴上了漂亮的服饰;最高兴的还是孩子们,兴奋得一夜没有睡觉,不停地跑出家门看天亮了没有。一大早,男男女女、老老少少喜气洋洋地从木摞子房里走出来,从山林中钻出来,从船上跳下来,从四面八方涌向格姆山。我们也随着熙熙攘攘的人群向矗立在湖边的格姆神山进发。来到格姆山脚下,人们先向格姆山烧香祈祷,敬供瓜果、酒肉,然后以此为起点环山徒步绕行到距山顶百米处的一个山洞,当地人称“格姆尼柯”,意思是格姆仙人洞或格姆山女儿洞。
人们都沉浸在转山节欢乐、热烈的节日气氛中,尽情地吃喝,尽情地玩耍,尽情地对歌,尽情地“打跳”。老老少少、男男女女在格姆女神面前平等地享受着幸福和温暖。
我们跟着节日里的人们转了一天的山,也狂欢了一天,在转山和狂欢中把泸沽湖的佳境、泸沽湖的风情、泸沽湖的山、泸沽湖的水、泸沽湖的人、泸沽湖的一切永久地留在了胶片上。
多情的转海节
第二天,我们又兴致勃勃地和大家一起去转海。转海节(当地人把泸沽湖称为海)不仅仅包括祭祀,还有盛装的年轻人举行的各种活动。不少有情男女在这时候相互约会,互换定情物,为日后的走婚创造条件。
转海者个个穿着鲜艳的服装,带着干粮,有的骑马,有的步行,有的坐船绕湖,如今也有不少男女骑自行车转海。湖周山间每隔一段距离都有固定的烧香祭祀点。每到一处人们都要停下来烧香磕头,祭山神。一路上红红绿绿的转海队伍如同一条色彩斑斓的长龙,游动在山水之间。一只只冒着青烟的猪槽船也相伴而行去转海,湖内和湖岸上不时传出一阵阵转海者的对歌声。
晚上,在美丽的泸沽湖畔,在皎洁的月光下,人们围着篝火唱歌、跳舞,美丽的姑娘会牵着你的手,邀请你走进一片歌海舞潮中。悠悠的歌声、优美的舞步让你大开眼界,心旷神怡。
火光照映下,每一张笑脸都是那样生动、那样美丽。摩梭人古老的情歌在木摞房上空回荡,摩梭女独具魅力的甲搓舞随长裙飘飘洒洒,欢庆的快乐在火苗上跳跃……