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“精神—实践”方式作为人类的生存方式,它表明任何人类的实践活动都以一定的精神结构为基础,这个结构不是先验固有的理性存在,也不是与生俱来的自然本性,而是人类使用工具从事实践活动的结果,即人化自然的产物,它以真、善、美三种子结构的方式表现为文化活动的主体性存在。
简议“精神—实践”方式
【摘 要】
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“精神—实践”方式作为人类的生存方式,它表明任何人类的实践活动都以一定的精神结构为基础,这个结构不是先验固有的理性存在,也不是与生俱来的自然本性,而是人类使用工具从
【机 构】
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河南开封师专
【出 处】
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辽宁大学学报(哲学社会科学版)
【发表日期】
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1993年2期
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