1987年秋，美国闻名遐迩的“常青藤”大学之一康乃尔大学(中国铁路事业先驱詹天佑为该校毕业生。胡适曾在那里任教多年。1996年邀请李登辉“返校”演讲的也是该校——笔者按)，邀请我国驻美大使韩叙(1994年病逝)去该校演讲。韩叙是我国外交界：老前辈，曾参与接待尼克松访华及此后的中美建交谈判，见证了中美关系发展的全过程。他的外交经验十分丰富。笔者时任驻纽约总领事馆领事，总领事汤兴伯(1998年病逝)为此专门与我商议有关事宜，希望能保证韩大使的演讲一切顺利。为此，笔者决定事先专程赴康乃尔大学预作安排。
　　
　　受到热烈欢迎
　　
　　是年，由于国内发生人事变动，在部分留学人员中出现了一些思想波动。另一方面，康乃尔大学所在的依萨卡(Ithaca)小镇多年来一直是藏独分子在美国的大本营，活动十分频繁、猖獗。因此，情况颇为复杂。考虑了各方面的因素后，笔者所以才决定专程单独驱车赴依萨卡走一趟。当时，我国在康乃尔大学的留学人员人数据说已超过六百人(现在已有上千人了)，仅次于明尼苏达大学。不久前的夏天，笔者曾专程去该校为留学人员做过一次长达三小时的国内外形势报告，对那里的情况有所了解。抵达校园，立即发现藏独分子麇集在校园一角，“雪山狮子旗”飞舞，吵吵嚷嚷地不知在干什么。据了解，每年的这个时候，此情形都会持续一段时间。笔者首先找“中国学生联谊会”的干部商量对策，要求在韩大使抵达机场时，有专人献花。“目的是要向在场的美国人展现中国学生的爱国情怀”，笔者对他们说：“因为大使是国家在美国的代表。”另外，我还要求在大使演讲时，安排我留学人员散布在礼堂的各个角落就座，以防有人捣乱。他们也表示理解和赞成。
　　然后，笔者前往负责安排大使演讲具体事务的康乃尔大学研究生院院长卡斯莱特(Prof.Casrat)女士的办公室与其正式洽谈有关细节安排。笔者反复强调，校方出于起码的礼貌，应在中国大使来访和演讲时对藏独分子有所约束并提出以下三条意见：一、藏独分子不得进入大使演讲的会场；二、大使所经之处，不得出现藏独份子示威的情况；三、不得出现大使一面在演讲，一面又有人在外面示威、吵闹，干扰演讲的场面。笔者最后礼貌而坚定地表示：如果校方不能保证做到以上几点，本人将强烈建议韩大使取消这次访问和演讲。卡斯莱特女士回答说：校方虽无法做到禁止藏人在校园内活动，但他们可以保证将示威限制在大使看不见也听不到的地方，包括他经过的所有地方。在此情况下，既然基本目的已经达到，我不拟再强人所难，毕竟中国大使能去美国一所重要大学向中、美国两国师生发表演讲总是件好事，此行能不取消就尽量不要取消。
　　韩大使夫妇那天是乘小飞机从华盛顿来依萨卡的。机场很小，但欢迎人群却有数十人之多，其中，除去笔者和驻纽约总领事馆教育参赞何龙领事(原中科院教育局局长)外，还有留学人员代表和代表校长前去迎接的卡斯莱特女士等校方人员满满一大厅。大使伉俪一出现，马上响起一片掌声。一名女中国留学生上前献花，情景十分温馨、感人。看得出，在场的美国朋友也为之动容。
　　
　　演讲独具风采
　　
　　演讲大厅早已座无虚席，听众绝大多数为康乃尔大学的师生，许多人还在阶梯过道上席地而坐。笔者环顾全场，果然各个角落都星星点点地有我留学人员的踪影，不禁对中国学生、学者“联谊会”的组织能力感到十分满意。大使走上讲台时，全场掌声雷动。鉴于演讲对象主要是美国人，韩大使坚持不用翻译，自己用从老燕京大学学到的英语发表演讲。他从二百年前美国第一条商船“中国皇后号”来华一直谈到当前两国关系。韩大使是继柴泽民和章文晋之后的第三任驻美大使，由于他是1940年代马歇尔来华“调停”和1970年代“乒乓外交”的直接当事人，故而对许多事件如数家珍，道来娓娓动听，十分精彩。期间，掌声不绝于耳。由于韩大使讲英语略有口音，坐在我旁边的大使夫人葛倚云大姐对我耳语道：“我们韩叙的英语不怎么样。我建议他用汉语讲，让翻译翻。他就是不听，坚持自己用英语。”看来，葛大姐对丈夫在这方面要求还是蛮高的。实事求是说，如请韩大使去重点大学教英语专业学生口语，确实还不太理想，但他是在对美国人发表演讲。从这个角度看，他的英语水平远比世界各国派往联合国的许多大使要强得多，而他们这些人从来都喜欢自己使用英语发表讲话。他们的英语往往是连篇累牍地卖弄辞藻，有时根本不知所云。相较之下，韩大使的演讲倒是朴实无华，讲述十分清晰。
　　
　　智驳藏独分子
　　
　　大使演讲结束，经久不息的掌声逐渐回落，正准备接受听众提问。此时，门口似乎发生什么动静。校方有人进来对大使说，有一名藏人想进场向大使提几个问题，问大使是否愿意当场回答他的问题。他的话音刚落，会场四周立即响起一片嘘声(不是嘘校方的人，而是嘘等在门外的那个人)。大使说：“行啊，让他进来吧。”尽管笔者已与校方达成谅解，校方保证不让藏独份子搅局，但大使既然已表示同意，自然胸有成竹。笔者自是相信大使的智慧和应对能力，故就不加干预。果然只进来了一个人。此人形象委琐，其貌不扬。场内又响起一片嘘声和倒彩声。这家伙看来似乎从未经历过此等阵仗。他进场时的昂首阔步、不可一世的架势一下子不见了，人似乎也矮了半截。最后，他总算用磕磕巴巴、错误百出的英语提了一个问题。大意是：西藏自古就是个独立的国家，中国为什么要占领西藏?云云。大使等全场针对那个藏独小头目再次响起的嘘声平息下来后，立即向听众介绍说：自唐朝贞观年间松赞干布娶了文成公主以后的1300多年来，藏族就一直是中华民族的组成部分。此后，元、明、清各朝至民国，西藏的所有统治者均由中国中央政府册封和任命，说西藏一向是个独立的国家毫无根据，根本不符合历史事实。话音刚落，四下掌声雷动。此时，看得出此人已感忐忑不安，急于想溜号。最后，总算结结巴巴地又抛出一个问题。大意是，汉人为何占领西藏，压迫藏人，灭绝西藏宗教和文化；又胡说，什么原来的“香格里拉”(人间天堂之意)已不复存在……亏得韩大使在满场听众对此人再次发出的不绝嘘声中居然还听懂了他用最低劣的英语所提的问题。待场内重新安静下来后，韩大使接着侃侃而谈，介绍了西藏和平改革前，那里的三大领主是如何残酷压迫百万农奴的。他以血淋淋的事实描述了农奴主对农奴施加的种种酷刑，以及广大农奴的极其悲惨的生活。他而后又雄辩地以数字来说明问题。他说，在西藏和平改革(1959年)前的三百年中，西藏人口竟然从300万锐减至100万，而西藏民主改革后的不到30年中，人口却翻了两番。仅这一点已足够说明问题。关于在西藏的汉人，实际上，自西藏和平解放以来，包括驻军在内，总人数一向也仅保持区区数万人。这哪里谈得上汉人“占据”了西藏?他最后说：藏族同胞“失去的只是身上的枷锁。得到的却是繁荣。”对农奴主来说，他们确实是失去了原有的“天堂”，可以任意宰割农奴的“天堂”。而所谓的“香格里拉”也根本不在西藏，而是在云南省。
　　在响彻大厅的经久掌声中，那家伙已不想再提什么问题，于是夹着尾巴，灰溜溜地匆匆离开了会场。一场丑剧就此收场。看来，他完全错误估计了形势。他原以为，在场的绝大多数是美国人，一定会有人为他帮腔、鼓噪。殊料，居然没有一个美国人为他喝彩。这是他始料所不及的。每当掌声响起，笔者总忍不住扭头四下环顾。我发现，为韩叙鼓掌的不仅仅是中国留学人员，还有许多美国师生。也许有人是出于礼节。但我认为，必然有许多人是出于欣赏大使的讲话。如其不然，为什么当那名藏独份子挑衅时，居然没有一个人出来与之呼应?
　　
　　后记
　　
　　20多年来，笔者每每回想当时的情景，一切均历历在目。韩大使的演讲之所以能取得那么好的效果，其中一个重要原因是，尽管中美两国时有一些摩擦，但当时的中美关系总的来说尚属平稳。那年，中央军委常务副主席杨尚昆不久前刚刚访问过美国。双方在反对苏联霸权主义的斗争中的伙伴关系依然势头不减，双边关系几乎达到高峰，各方面的合作也差强人意。基辛格博士在那时曾说：“中美关系仅次于美英关系。”在那样的形势下，康乃尔校方从各方面加以配合是完全合乎逻辑的。然两年后(1989年)，斗换星移，苏联解体，局面已完全改观。中美的战略“联盟”关系不复存在。1996年，该校请去作“返校”演讲的居然是中美关系的麻烦制造者李登辉，为中美关系带来了极大的波澜。再回顾1997年江泽民主席访美时赴哈佛大学演讲，竟然发生反华势力在会场附近不断鼓噪、干扰的极不礼貌的场面。笔者于1999年访问哈佛大学时曾与哈佛校方当时负责邀请和接待江泽民主席的“费正清东亚研究中心”主任傅高义教授(Prof.Ezra Vogel)谈起当时的情景，询问他校方为何未能遏止这种严重失礼的事态。傅高义解释道：“那是因为示威者使用的场地是一间教堂，不属于哈佛大学校产，故校方无权干预。”云云。但笔者对他的解释实难以苟同，认为基本上是种托词。由以上情况看来，美国大学当局自诩超越政治并非完全是事实。