【摘 要】
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选举人团制是美国最基本和最重要的选举制度之一,也是最具争议的宪法制度之一.选举人团制是制宪会议上联邦派和反联邦派之间以及大小州之间妥协的产物,但联邦和州的一系列法
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选举人团制是美国最基本和最重要的选举制度之一,也是最具争议的宪法制度之一.选举人团制是制宪会议上联邦派和反联邦派之间以及大小州之间妥协的产物,但联邦和州的一系列法律以及政党制度和活动对其形成和运作也产生了巨大的影响,它们共同构成了现有的选举人团制.选举人团制存在诸多内在的制度缺陷和政治缺陷.因此自其创立以来,废除和改革选举人团制的呼声不断.由于受到提出和通过宪法修正案的复杂程序和激烈的党派斗争的阻碍,废除和改革选举人团制的努力步履艰难.在未来相当长的时期内,美国围绕选举人团制的争议仍将持续.
其他文献
乔治·凯南1946年2月22日从美国驻苏联大使馆给美国国务院发送的第511号电报,即"长电报",是研究冷战史和战后美国对外战略的重要文献之一.需要注意的是,这份电报有一些明显的瑕疵,研究者需要加以注意.另外,很长时间以来,在学术界一直存在着对"长电报"的某些误解或者误读,包括把"长电报"称为"八千字电报",把"logic of force"解读为"武力的逻辑",等等.本文希望能澄清有关凯南"长电报"的这些误解或误读.
梁漱溟是中国现代伦理思想史上的一个独特存在.与那些保守的"复古派"和激进的"西化派"不同,梁漱溟把全球资本主义的历史情境纳入自己的思考,并试图在这个视野里探索理论和制度的创新.他论证了中国原有的亲缘和地缘力量在中国民众生活中的重要意义,他相信重建以"家庭"或"伦理"为特征的中国社会结构将引导中国走上一条超越"资本主义"的现代道路.他对"团体""合作""地缘""礼俗"等概念的重新使用,明显地强调了社会生产和分配过程中的"公平""平等"等问题.他的"乡土中国"再造方案不仅构成了中国现代性的一个奇异的景观,也为
"身"是王艮治理思想的逻辑起点与核心思想.首先,王艮视身与天下国家统一于"一物",以"本末"分析此物,得出"身"为本的结论."身"具有个体、身躯与精神的三重内涵,王艮视身躯之"生"为根本,进而推衍出"身"生为身之根本.他以"即事是道"解"道",故"尊身为道",又将"道"具体化为"百姓日用".其次,王艮以"身"生为普遍原则,从个人之安身与百姓之安身两个层面构筑社会治理的理路,而治理效果最终落脚于个人修身层面.最后,王艮将身与心分离,从顺性乐心与反己自修的统一来推进修养工夫的落实.王艮从"身"本体出发向"身"
摘 要：朱光潜是中国现代美学发展历史上的重要人物，他的美学思想可以划分为前期与后期两个阶段。其前期的美学思想一般称为“心理美学”。美学大讨论之后，朱光潜开始学习马克思主义，并将唯物辩证法与唯物史观与自己的美学理论相结合形成其后期美学思想，其后期的美学思想也被称之为“哲学美学”。朱光潜之所以能完成美学思想的转型，主要原因在于其前期美学的主要观点“美在心物间的关系”，已经包含一定的辩证唯物主义思想的萌
傅高义(Ezra F. Vogel)教授不幸去世,在中国学术界引发了悼念和追忆的浪潮,这不是偶然的,这是由他一生所取得的学术成就,由他极其强烈的现实关怀,由他虚怀若谷、与人平等相待、和谐相处的行为方式所决定的.几十年来,傅高义教授在推动中美关系和中日关系两方面都做出了不懈努力,受到了国际社会的高度评价和尊敬.
节俭消费是人类消费伦理的基本准则.与传统节俭消费伦理基于生产力水平低下而一味强调人们需要压抑自己的欲望不同,现代节俭消费伦理是一种自由自主的消费观,它是现代人基于生态文明时代对资源合理使用的客观需要和对人的生理需求的科学认识基础上对现代社会消费问题进行深刻反思而提出的理性的适度的文明消费观.在现时代,倡导节俭消费伦理观,积极探讨既节约自然资源又能促进人的自我实现的消费方式和生活方式,对于促进人的自由全面发展和经济、社会、生态的可持续发展,至关重要.
摘 要：亚里士多德强调文学活动应该追求真善美的统一，认为文学能够陶冶人的情操，有助于道德德性的形成。道德教育与审美快感在文艺的“净化”作用中统一起来。悲剧人物虽然不是完人，但性格必须善良，不善良就不能引起观众的怜悯之情。性格是潜在的，行动是现实的，人物性格必须通过行动表现出来，特别是要从一些重要的行动中表现出来。只有通过悲剧人物的行动，才能判断悲剧人物的德性。从诗学的角度而言，悲剧摹仿的内容是好人
美国杰出的东亚研究学者、哈佛大学教授傅高义(Ezra F. Vogel)在2020年12月20日因病去世,享年90岁.傅教授年岁虽高,但身体一直很好,遽然去世实在出乎很多人的意料,可能甚至包括他本人在内.当年哈佛的另一位学术巨人费正清先生(John K. Fairbank, 1907~1991),晚年时担心未及完成《中国新史》(China:A New History)一书即撒手西归,曾事先交代柯文(Paul A. Cohen, 1934~),若天不假年,嘱代为杀青.而傅高义教授好像未有类似安排.毕竟他去世
21世纪的美国有着高度发达和极度不平等的两副面孔,这使得罗伯特·达尔关于“谁在真正统治”的质问有着继续讨论的意义.20世纪的美国经历了两次经济不平等的高峰,在两次高峰
甘南红色资源承载着中国革命精神和民族复兴的的历史意义,美术创作资源丰富.红色文化资源美术创作的开发具有特殊的现实价值,对当地的经济和可持续发展具有引导和战略作用.