论文部分内容阅读
阅读下面的题目，根据要求作文。（60分）
“从前的日色变得慢/车，马，邮件都慢/一生只够爱一个人。”
现在与从前相比，发生变化的不只是爱情。从前有很多东西，在匆忙的现在都已被丢失。你觉得哪样东西是最不应该被丢掉的？为什么？
请以“不该被丢掉的________”为题，补足空缺，写一篇不少于800字的文章，体裁不限，立意自定。
内容19分+表达18分+发展18分=55分
不该被丢掉的细节
山东省东营市第一中学 王向坤
时代发展和社会进步的速度太快，让我们都在最大限度地加快自己的步伐。在这样的匆忙中，一些本属于优良行为习惯的生活细节被我们丢掉了，随之被丢掉的还有传统的品行和美德。
记得刚上小学，我们就学习《弟子规》，学习做事、待人应该遵守的行为规范，懂得“三省吾身”，提升自我修养。我们的父母也教育我们，从生活细节做起，要言行有方，举止有礼，不可妄言非为，放纵邪行。“父母呼，应勿缓”“称尊长，勿呼名”“长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐”，等等。这些生活细节，看似平常，却体现了一个人的家教和修养。这些生活细节，是我们的父母从他们的父母及祖辈那里传承下来的，他们没有接受过很高的教育，却能在为人处世、待人接物中遵守这些礼节，并将这些美德传承下来。
然而，现在的我们，年龄虽然增长了，但在一些行为习惯上却倒退了。与很多高中同学一样，我曾拥有那么多的好习惯、好品质，如今仿佛都将它们忘却了。举例来说，我们现在不需要在每顿饭前再由老师领着排成队统一去洗手吃飯了，但是，每天放学铃响同学们涌入食堂，争着抢着去打自己喜欢的饭菜时，却很少有人做到饭前先洗手。举止之间，好习惯被丢掉了。再如，当我们在人群中穿行而过时，很少会有人顺口说声“借过”。少说一句话，就欠缺了教养。似乎，我们都把注意力放在“做大事”“要速度”“求成功”上，而忽略了生活中的细节。图书馆里喧闹吵嚷的小学生，高铁上闹腾不休却受家长袒护的熊孩子，公共场合高声打电话的成年人，等等，这些人的行为，看似无关大局，却有损个人形象，有的可能会侵害到他人的权益。
可能有人会说，从老一辈人那里传下来的为人处世的道理我们早就听腻了。我们是高中生，正处在自我意识觉醒的阶段，这时的我们会质疑，会顿悟，会逐渐形成属于自己的三观。而这个时期我们又是最叛逆的，我们拼命地想摆脱自己身上属于父母或他人的烙印，急着证明自己就是自己。于是我们开始否定甚至唾弃大人们的谆谆教诲——那些他们在几十年的人生中总结下来的道理。可是，丢掉那些细节，真的对我们有好处吗？相反，它带来的，可能是我们个人形象的崩塌，甚至会阻碍我们走向成功、追求幸福。
“大行不顾细谨，大礼不辞小让”，这句话是有一定道理的，但那是在特殊时期的变通。注重细节，言行有礼，永远不会过时。诺贝尔物理学奖得主卡皮察认为，在幼儿园里学到的知识是人生中最重要的知识。把自己的东西分一半给小伙伴，东西要放整齐，吃饭前要洗手，做了错事要表示歉意，等等，这些良好的行为习惯，既体现了个人的修养，也有利于形成良好的人际关系。于我而言，我要感谢的是我的小学老师，我的第一个班主任。她教会我懂得礼让，让我知晓退一步海阔天空的道理；告诉我向别人借东西时要说两次谢谢，一次在借时，一次在还时；在递给别人尖锐物品时要将尖端朝向自己……想一想，做到这些小细节并不耽误我们多少时间，而做不到则使我们的形象大打折扣。
我们不要急于否定大人的观念，不要厌烦师长的教导，不要丢掉传统的优良行为规范，要学会甄别和吸纳，并将好的行为习惯内化为自己的行为准则，把那些好的生活细节培养成习惯，好好保持下去。生活中的那些细节，真的不应该被丢掉。
这篇文章实属偶然之作。文中所思所想，来自日常的见闻及思考。在看到题目的要求后，我便将自己平时的那些思绪全部付诸笔尖。
我立论的基础，是建立在一些小事上的，这些都是我们身边再寻常不过的现象：食堂的公用餐具被毁坏、地铁内不顾他人感受的推搡、高铁内吵闹的熊孩子……面对这些，我们会抱怨、会愤怒，但在愤怒和抱怨的同时却无所作为，任由这些现象继续在社会中泛滥。可想而知，接下来又会有无数人成为和我们一样的受害者，如果他们也选择不作为，那么这些问题就会周而复始。
这些细节或许不起眼，但它们却组成了我们的日常。中国几千年的文明传承，在这些细节中得到了体现，归根结底，这些细节蕴含的品德、习惯，渊源很深，它滥觞于古代，传承于现代，而我们要做的，就是将它发展到未来，让现代人不忘过去，让下一代感念今天。这是一个写作者应该具有的社会责任感与使命感。我想，我找到这个立论点，就好像给文章找到了根，即从中华传统美德和行为习惯上，确立论点。
时代在发展，我们为跟上时代的步伐加快脚步，甩掉了所谓“束缚”我们的规矩，还称之为“镣铐”。可正是这些“镣铐”保障了我们社会的安定、人与人之间的和谐。我们应该慢一点，别被这个人人忙着追逐利益的时代影响；慢一点，拾起被丢掉的细节。
我很庆幸自己拥有写作这项技能，我可以把自己的所见所感转化为文字，让更多的人看到，让更多的人感念：“哦，原来如果我不做些什么，这些现象就会继续存在下去。”文字是有力量的，它可以改变世界，可以影响社会。
通过写这篇文章，我还认识到，平时的观察和思考非常重要。我们要做一个好的观察者。在《开讲啦》节目中，杨振宁问莫言一个问题：“当你登上诺贝尔奖领奖台，你心里在想些什么？”莫言回答：“我在台上，就是一个观察者，观察我眼前的每一个人。”写议论文也需要观察。记得毛泽东有一篇文章，讲“人的正确思想从哪里来？”文章指出，人的正确思想只能从实践中来。如果我们平时养成善于观察、善于思考的习惯，脑子里储存不少现实材料和想法，那一旦看到某个作文题目，就能迅速抽取出大脑里储存的相关材料进行写作。这样写出来的文章，才接地气，有说服力，有现实意义。
当然，这篇文章也有一些不足之处。我想到了与“不能丢掉的细节”相关的很多生活现象，可惜不能全部用上。写议论文，毕竟是以说理为主，叙述分量不能太多，所以我只好忍痛割爱，把对现象的观察抽象成观点。
面对这个题目，每个人脑海里一定会涌现出不少概念——那些不该被现代人丢掉的东西。要确定文章主旨，首先要将过去和现在进行比较，找出人们在生活方式、思维习惯、为人处世等方面的变化。这些现象并不难找到，但是，如果写作仅仅停留在对现象的表述上，那么，文章的主旨就难以深入，显得肤浅。因此，将主旨向深处挖掘，归结到与之紧密相关的中华传统美德上，就找到了立论的根，文章的立意才稳固，意义才深刻。
传统美德作为中华传统文化的一部分，从来不曾被我们忘掉，但是，我们常常看重的，是传统文化中一些影响深远的大的命题，而忽略了与我们日常生活息息相关的一些细节，这些细节，构成了我们的生活习惯，也体现了我们之所以是中国人的重要特征。
本文作者从现代人忽略了人与人之间的关怀和礼让写起，阐述看似无关大局的小事中蕴含的人文情怀，最终将文章主旨引向传承优秀中华传统文化，立意深刻。文章事例丰富，论述清晰，思路明确，结构紧凑，议论文特点鲜明；语言朴实平易，富有感情。
议论文写作，在树立论点时，一定要找到文章的根基，尽量向深处挖掘，将一篇文章的观点与教育、文化、传统等社会大命题相结合，这一方面能使文章论点更稳固，另一方面又可以打开思路，深化写作。
“从前的日色变得慢/车，马，邮件都慢/一生只够爱一个人。”
现在与从前相比，发生变化的不只是爱情。从前有很多东西，在匆忙的现在都已被丢失。你觉得哪样东西是最不应该被丢掉的？为什么？
请以“不该被丢掉的________”为题，补足空缺，写一篇不少于800字的文章，体裁不限，立意自定。
内容19分+表达18分+发展18分=55分
不该被丢掉的细节
山东省东营市第一中学 王向坤
时代发展和社会进步的速度太快，让我们都在最大限度地加快自己的步伐。在这样的匆忙中，一些本属于优良行为习惯的生活细节被我们丢掉了，随之被丢掉的还有传统的品行和美德。
记得刚上小学，我们就学习《弟子规》，学习做事、待人应该遵守的行为规范，懂得“三省吾身”，提升自我修养。我们的父母也教育我们，从生活细节做起，要言行有方，举止有礼，不可妄言非为，放纵邪行。“父母呼，应勿缓”“称尊长，勿呼名”“长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐”，等等。这些生活细节，看似平常，却体现了一个人的家教和修养。这些生活细节，是我们的父母从他们的父母及祖辈那里传承下来的，他们没有接受过很高的教育，却能在为人处世、待人接物中遵守这些礼节，并将这些美德传承下来。
然而，现在的我们，年龄虽然增长了，但在一些行为习惯上却倒退了。与很多高中同学一样，我曾拥有那么多的好习惯、好品质，如今仿佛都将它们忘却了。举例来说，我们现在不需要在每顿饭前再由老师领着排成队统一去洗手吃飯了，但是，每天放学铃响同学们涌入食堂，争着抢着去打自己喜欢的饭菜时，却很少有人做到饭前先洗手。举止之间，好习惯被丢掉了。再如，当我们在人群中穿行而过时，很少会有人顺口说声“借过”。少说一句话，就欠缺了教养。似乎，我们都把注意力放在“做大事”“要速度”“求成功”上，而忽略了生活中的细节。图书馆里喧闹吵嚷的小学生，高铁上闹腾不休却受家长袒护的熊孩子，公共场合高声打电话的成年人，等等，这些人的行为，看似无关大局，却有损个人形象，有的可能会侵害到他人的权益。
可能有人会说，从老一辈人那里传下来的为人处世的道理我们早就听腻了。我们是高中生，正处在自我意识觉醒的阶段，这时的我们会质疑，会顿悟，会逐渐形成属于自己的三观。而这个时期我们又是最叛逆的，我们拼命地想摆脱自己身上属于父母或他人的烙印，急着证明自己就是自己。于是我们开始否定甚至唾弃大人们的谆谆教诲——那些他们在几十年的人生中总结下来的道理。可是，丢掉那些细节，真的对我们有好处吗？相反，它带来的，可能是我们个人形象的崩塌，甚至会阻碍我们走向成功、追求幸福。
“大行不顾细谨，大礼不辞小让”，这句话是有一定道理的，但那是在特殊时期的变通。注重细节，言行有礼，永远不会过时。诺贝尔物理学奖得主卡皮察认为，在幼儿园里学到的知识是人生中最重要的知识。把自己的东西分一半给小伙伴，东西要放整齐，吃饭前要洗手，做了错事要表示歉意，等等，这些良好的行为习惯，既体现了个人的修养，也有利于形成良好的人际关系。于我而言，我要感谢的是我的小学老师，我的第一个班主任。她教会我懂得礼让，让我知晓退一步海阔天空的道理；告诉我向别人借东西时要说两次谢谢，一次在借时，一次在还时；在递给别人尖锐物品时要将尖端朝向自己……想一想，做到这些小细节并不耽误我们多少时间，而做不到则使我们的形象大打折扣。
我们不要急于否定大人的观念，不要厌烦师长的教导，不要丢掉传统的优良行为规范，要学会甄别和吸纳，并将好的行为习惯内化为自己的行为准则，把那些好的生活细节培养成习惯，好好保持下去。生活中的那些细节，真的不应该被丢掉。
这篇文章实属偶然之作。文中所思所想，来自日常的见闻及思考。在看到题目的要求后，我便将自己平时的那些思绪全部付诸笔尖。
我立论的基础，是建立在一些小事上的，这些都是我们身边再寻常不过的现象：食堂的公用餐具被毁坏、地铁内不顾他人感受的推搡、高铁内吵闹的熊孩子……面对这些，我们会抱怨、会愤怒，但在愤怒和抱怨的同时却无所作为，任由这些现象继续在社会中泛滥。可想而知，接下来又会有无数人成为和我们一样的受害者，如果他们也选择不作为，那么这些问题就会周而复始。
这些细节或许不起眼，但它们却组成了我们的日常。中国几千年的文明传承，在这些细节中得到了体现，归根结底，这些细节蕴含的品德、习惯，渊源很深，它滥觞于古代，传承于现代，而我们要做的，就是将它发展到未来，让现代人不忘过去，让下一代感念今天。这是一个写作者应该具有的社会责任感与使命感。我想，我找到这个立论点，就好像给文章找到了根，即从中华传统美德和行为习惯上，确立论点。
时代在发展，我们为跟上时代的步伐加快脚步，甩掉了所谓“束缚”我们的规矩，还称之为“镣铐”。可正是这些“镣铐”保障了我们社会的安定、人与人之间的和谐。我们应该慢一点，别被这个人人忙着追逐利益的时代影响；慢一点，拾起被丢掉的细节。
我很庆幸自己拥有写作这项技能，我可以把自己的所见所感转化为文字，让更多的人看到，让更多的人感念：“哦，原来如果我不做些什么，这些现象就会继续存在下去。”文字是有力量的，它可以改变世界，可以影响社会。
通过写这篇文章，我还认识到，平时的观察和思考非常重要。我们要做一个好的观察者。在《开讲啦》节目中，杨振宁问莫言一个问题：“当你登上诺贝尔奖领奖台，你心里在想些什么？”莫言回答：“我在台上，就是一个观察者，观察我眼前的每一个人。”写议论文也需要观察。记得毛泽东有一篇文章，讲“人的正确思想从哪里来？”文章指出，人的正确思想只能从实践中来。如果我们平时养成善于观察、善于思考的习惯，脑子里储存不少现实材料和想法，那一旦看到某个作文题目，就能迅速抽取出大脑里储存的相关材料进行写作。这样写出来的文章，才接地气，有说服力，有现实意义。
当然，这篇文章也有一些不足之处。我想到了与“不能丢掉的细节”相关的很多生活现象，可惜不能全部用上。写议论文，毕竟是以说理为主，叙述分量不能太多，所以我只好忍痛割爱，把对现象的观察抽象成观点。
面对这个题目，每个人脑海里一定会涌现出不少概念——那些不该被现代人丢掉的东西。要确定文章主旨，首先要将过去和现在进行比较，找出人们在生活方式、思维习惯、为人处世等方面的变化。这些现象并不难找到，但是，如果写作仅仅停留在对现象的表述上，那么，文章的主旨就难以深入，显得肤浅。因此，将主旨向深处挖掘，归结到与之紧密相关的中华传统美德上，就找到了立论的根，文章的立意才稳固，意义才深刻。
传统美德作为中华传统文化的一部分，从来不曾被我们忘掉，但是，我们常常看重的，是传统文化中一些影响深远的大的命题，而忽略了与我们日常生活息息相关的一些细节，这些细节，构成了我们的生活习惯，也体现了我们之所以是中国人的重要特征。
本文作者从现代人忽略了人与人之间的关怀和礼让写起，阐述看似无关大局的小事中蕴含的人文情怀，最终将文章主旨引向传承优秀中华传统文化，立意深刻。文章事例丰富，论述清晰，思路明确，结构紧凑，议论文特点鲜明；语言朴实平易，富有感情。
议论文写作，在树立论点时，一定要找到文章的根基，尽量向深处挖掘，将一篇文章的观点与教育、文化、传统等社会大命题相结合，这一方面能使文章论点更稳固，另一方面又可以打开思路，深化写作。