历代消渴病的食治方

来源 :中华医史杂志 | 被引量 : 0次 | 上传用户:Dalyforever
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读

消渴,是指以多饮、多食、多尿为主要表现的疾病。此病的发生,绝大多数与人们的不良饮食习惯有着密切的联系。唐代昝殷《食医心鉴·论消渴饮水过多小便无度食治诸方》指出:“此盖由积久嗜食咸酸,饮酒过度,无有不成消渴。”

其他文献
2014年11月24日,中国民族医药学会、中国民族医药协会共同主办的中国首届民族医药科学技术奖颁奖大会在重庆召开。民族医药科学技术奖分设自然科学奖、技术发明奖、科学技术进步奖、国际科学技术合作奖、民族医药产业创新奖、民族医药传承贡献奖6个奖项,旨在表彰民族医药科技领域做出突出贡献的集体和个人,调动广大民族医药科技工作者的积极性和创造性,促进民族医药事业的发展。
范家伟《北宋校正医书局新探》一书已于2014年9月由中华书局(香港)有限公司出版。
20世纪20-30年代的中国正处于被列强殖民的时代,一些国外的传教士、富商等因此进入中国,其中一些人在中国设立基金会等组织投资兴办学校、研究院、医院等机构.英国基督徒、建筑工程师亨利·雷士德(Henry Lester,1840-1926)就是其中一员.他生前多次捐款给各种慈善团体,并立下遗嘱将其遗产用于发展上海的教育卫生事业,因此成立了“雷士德基金会”.这个基金会先后资助了仁济医院和雷士德医学研究
期刊
河南白河书斋晁会元于2008年收藏的《本草纲目》金陵版重修本(制锦堂本),2010年入选国家第3批珍贵古籍名录.该书扉页题为“江西原板”,但经考察,该本绝大多数书叶系金陵本原版重印,仅数十叶系补刻,其中包括增刻的江西本2序及李建元进表等.该本重修年代当在江西本(1603)之后,具体年代有待与另一金陵本重修本(摄元堂本)详细比较后才能论定。
东三省防疫事务总处(1912-1932)附设的滨江医学专门学校(以下简称滨江医专),是现代东北地区第一所由中国人创办的医学院校。当年防疫处总办兼总医官伍连德博士任校长,防疫处医官林家瑞任教务长,实际负责学校日常工作。
《救荒本草》是中国历史上第1部救荒类本草专著,开创了可食用植物研究的新领域。该书大约在17世纪中后叶传人日本,受到日本著名本草学家的重视,不同传本系统的版本都在日本流传。其后,一些日本名家先后从传到日本的《农政全书》中析出《救荒本草》的内容单独校刻刊行,使《救荒本草》在日本得以更广泛地流传。
近年来,中医界倡导“读经典,做临床”,认为“读经典做临床是培养优秀中医临床人才的重要途径”[1],这几乎是整个中医界的共识.读经典,中医四部经典首当其冲.然而,中医四部经典都是古代文献.“古书流传日久,讹舛滋多,或误夺一字,而事实全乖,或偶衍一文,而意谊失,苟非善读书者,据他书订正之,则无以复古人之旧,此校勘之役所以不可缓也”[2].所以说古书非校不能读.通过校勘能对古文献在流传过程中出现的讹文加
期刊
《腹证奇览》和《腹证奇览翼》是日本具有代表性的腹诊专著,2书共有腹诊相关图像148幅,可分为部位图、理论图、手法图、疾病图、药物图5类,内容自成体系,涵盖了腹诊的理、法、方、药等多个方面,可用以指导临床医生辨别病位、辨明病性、确定治则、指导用药、判断预后和转归等诊疗工作,有着极高的理论与临床价值,值得现代学者进行深入的研究和探讨。
《洗冤录》白清代康熙年间钦颁之后,即成为审理刑狱、司法断谳的重要准绳和刑事司法检验的权威指针。然而西方近代科学的传入,却使传统检验奉行的《洗冤录》饱受非议。特别是“五四”新文化运动以来,《洗冤录》不仅在学理上受到西式化学检验的强烈质疑,遭到知识界的猛烈挞伐,而且以其为指征的传统司法检验方法也备受指责。虽然《洗冤录》跌下神坛,但因科学法医体系未臻确立,20世纪30-40年代中国的司法检验实践中依然大
《证治准绳·目》为明代医家王肯堂所撰,成书后屡经翻刻,现存13种版本。其诸多版本大致可分为6大系统:①万历初刻本系统,包括明万历三十年壬寅(1602)初刻本、日本宽文朝1670年铜驼书林刻本、清康熙十四年乙卯(1675)金坛虞氏刻本、清康熙三十八年己卯(1699)金坛虞氏修补刻本、清光绪二十五年(1899)西蜀善成堂刻本5种;②修敬堂本系统,包含清乾隆五十八年癸丑(1793)修敬堂金氏刻本、清光绪