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先秦道家从性之"真"出发,并不采用善恶之类的人设标准来对物性乃至于人性进行定义。道家秉持"道"的思想,认为人的本原之"心"是"道"在人身上的映射,而"性"由"心"生,此二者都是内藏于人的,世人可以看到的是外显的"情",而"情"却往往对外表现出伪饰。老庄针对这种遮蔽心性之"真"的伪饰进行了深入探索,提出了以"虚"