【摘 要】
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尼采对真理的去理想化和去道德化导向了虚无主义,可尼采视虚无主义为常态,对他来说问题关键不在于克服虚无主义而在于如何在其中生活。克服虚无主义毋宁是海德格尔的提法。在
【机 构】
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德国格莱夫斯瓦德大学哲学研究所; 波恩大学哲学系;
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尼采对真理的去理想化和去道德化导向了虚无主义,可尼采视虚无主义为常态,对他来说问题关键不在于克服虚无主义而在于如何在其中生活。克服虚无主义毋宁是海德格尔的提法。在尼采看来,诸种真理是"为了生活的目的而简化",是在复杂性面前获得生活指向的艺术。尼采的权力意志学说不是一种形而上学,而是一种简化和假说,是对于真理的反形而上学理解。在这一点上,卢曼与尼采相近。可尼采还要再进一步,他不但通过真理问题揭示了虚无主义的境况,而且试图在这种境况中指出新的方向。
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