【摘 要】
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小说文本作为一个表演魔术的舞台，“叙述者”是舞台中心的“魔术师”。在高行健的长篇小说中，作为“魔术师”的叙述者圆熟地挥舞着“叙述人称”这一魔法棒，对小说文本的整体叙述
【机 构】
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福建省社会科学研究基地福建师范大学中华文学传承发展研究中心
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小说文本作为一个表演魔术的舞台，“叙述者”是舞台中心的“魔术师”。在高行健的长篇小说中，作为“魔术师”的叙述者圆熟地挥舞着“叙述人称”这一魔法棒，对小说文本的整体叙述进行全面调度。本文旨在通过归纳高行健长篇小说《灵山》、《一个人的圣经》中叙述人称的存在样态，进而探究这一叙述人称技巧的深层资源，即一种“东方”与“西方”、“传统”与“现代”张弛融通的艺术理念，并深度开掘隐藏在多个叙述人称面具背后的叙述主体“否定之否定”的存在状态，折射出高行健“没有主义”式的深度哲学思考。
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