别让历史成为包袱

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  一位年轻的朋友去澳大利亚旅游,正值里约奥运会上霍顿和孙扬刚打完打口水仗,她很担心到澳洲后会遭到歧视或别的什么不愉快。但事实与她预料的相反,处处见到的都是友好与微笑。她买的寿司不小心掉到地上了,黄酱也撒了一地,结果不仅保洁员赶紧过来把地擦拭得干干净净,服务生还另包了一份送给她。她在大洋路上行车,因人生地不熟开得比较慢,没想到后面一位女士的车就一直按她的行车速度跟着她,直到她意识到了,连忙在一个临时停车区停下来,那位女士才一踩油门“超车”而去。如此种种,真令这位青年朋友感慨万千,禁不住问,“一个犯人建立起来的国家,却成了移民的天堂,为什么?”她的答案是“好的制度可以让鬼变成人”。
  澳大利亚和美国一样,只不过二百多年的历史。即使从1606年西班牙的托勒斯发现这“南方的大陆”算起,至今也不过410年,何与几千年文明的大国相提并论?可就这由第一批736名囚犯于1788年开始殖民,于1900年才统一成联邦国家的澳大利亚,却在当今全世界最宜居的城市前十名中占了四个。就像这位青年朋友短短十二天里所感受到的,那种人与人之间、人与大自然之间的和谐,竟是她从未体验过的。而待她回国时,一下飞机看见机场工作人员那冷漠的态度,舒展了十二天的面孔,就突然僵硬了,连笑都不会笑了!差别怎么这么大呢?中国可是自古以来就是“礼仪之邦”,我们这历史悠久的文明古国咋就令人感觉比不上一个百年新邦呢?
  一个国家一个民族,历史悠久固然值得骄傲,但对自己的历史文化缺乏正确的认知,却未必有利于社会的发展与进步。泱泱中华,尽管有着数千年的历史,但皇权专制严重地束缚了人们的思想,阻碍了社会的进步。所谓的道德教化也好,礼义廉耻也好,无不是完全彻底地为统治集团服务的。基于一种对历史文化的盲目自信,对其真伪优劣不能认真地予以梳理和鉴定,这样一来,历史就难免会成为包袱,且历史越悠久,这包袱就越大越重。倒不如像美国和澳大利亚,历史短却也没什么负担,自然也就轻装前进了。
  其实,从文化传统来看,美国也好澳大利亚也好,均传承了欧洲四千年的文明,追根溯源,其历史也够悠久的了。就像前面說的,历史长短无所谓,关键是我们对待历史的态度,尤其是如何面对历史上各种各样的纠结,抑或说如何处理好历史的旧债。比如西班牙,其历史并不比中国短,从公元前3000年,外来民族就开始向伊比利亚半岛移民;公元前1200年,凯尔特人进入半岛,算是正式开启了西班牙的文明史。西班牙所经历的苦难,也丝毫不次于华夏。从公元前19年开始,先后被罗马人统治了500年,被西哥特人统治了300年,又被摩尔人(阿拉伯人)统治了800年,直到1492年西班牙才全面光复。想想看,1600年的时间里,不同的民族,不同的宗教,不同的文化等等,给西班牙留下多大多重的历史包袱?1936年爆发的西班牙内战,更是把整个国家卷入到国际旋涡之中。好在佛朗哥虽然是个铁血独裁者,但头脑还算清醒,始终未与意、德结盟,在二战中保持了中立,并保护了大批包括犹太人在内的难民。他立胡安·卡洛斯为国王,实际上说明他到晚年已有改革的意向。1975年12月16日佛朗哥病故后,卡洛斯恢复了君主制,并和首相苏亚雷兹一起启动了政治改革。1976年12月16日,西班牙举行全民公投,通过了“政治改革法”;紧接着,1977年6月15日成功地实行了民主选举,1978年12月6日全民公投通过宪法;从此,西班牙成为一个现代先进的民主国家。
  一个专制政体怎么在短短两三年的时间,这么快就演变成一个民主国家了呢?没有别的,就是西班牙人勇于正视自己的历史,看清了世界的潮流。什么“积重难返”,似乎根本就不存在。他们迅速地理清了各种错杂繁复的历史纠结,以宽容的胸怀接纳了各种不同的宗教、不同的党派、不同的观点。大家各自退让一步,和解自然就顺理成章。就连流亡三十八年的共产党领袖卡利约和“热情之花”,也被请回西班牙参加大选。新西班牙人不再做他们的“海上霸王”梦,不再念念不忘他们曾是一个殖民大国,而是创造出一个自由宽松的社会环境,让思想言论得以充分表达,让观念主张得以充分沟通。就连最危险的恐怖组织“埃塔”,最后也于2006年3月22日宣布永久停火。
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