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人人盼幸福,谋幸福,追求幸福,可在别人看来接近幸福或者很幸福的人,自己却觉得离幸福越来越远,有时甚至还觉得幸福都跑到别人那里去了。幸福,人们祈盼的礼物,你究竟是什么?
小时候家里缺吃少穿,逢年过节吃顿猪肉米干饭或米饭炖鸡蛋,便觉得很幸福。现在是鸡鱼肉蛋天天吃,感觉却没有了。过去能有一条前有“日本”后有“尿素”的“见风抖”裤子,感觉好得不得了。后来的确良、的卡、毛料,转一圈,现在纯棉又时髦了。过去看人骑自行车,心想能有车骑多幸福呀,可现在自行车电动车都有了,人却麻木了,外出就想“打的”。过去看新娘,认为结婚最幸福了,可等自己结了婚,虽没有别人说的进入了坟墓的感觉,但总觉得结婚如同围城,进去的想出来,城外的想进去,哪有幸福可言?我好长时间在反省自己,这是怎么了,是革命意志衰退,还是人的欲壑难填?
后来我陆续读了一些书,发现和我有同样心态的人还不少。辽宁人民出版社的《当代讽刺歌》对此进行了形象的讽刺:从前吃顿饭,爱啃地瓜蛋。咸菜炒辣椒,当家的骂“烧包”。别看少油缺盐,还讲“忆苦思甜”。如今吃顿饭,除了米和面,猪肉嫌太肥,羊肉嫌腥膻。喝上二盅酒,脏话不离口。粮食多得撑破囤,反嫌开放没分寸。拆了草房盖了楼,反骂政策过了头。一位伟人把这种现象形象地概括为:端起碗来吃肉,放下筷子骂娘,可谓入木三分。
这种身在福中不知福的现象,不仅中国有,外国也有。一篇名为《衬衫》的小说就刻画了这一典型。说有一位国王吃遍了山珍海味,玩遍了天涯海角,穿尽了绫罗绸缎,但仍然觉得不幸福。御医给他开了一剂药方——找一件幸福的人穿过的衬衫。为此还成立了拯救国王幸福委员会,在全国寻找幸福之人。先后找到了宰相、亲王、王后、王子以及民间形形色色的人,可没有一个人说自己是幸福的,每个人身后都有一条不幸的尾巴。最后,他们看到了一位农夫,光着上身,正坐在树下吹笛子。脚下小河静静地流淌,和煦的风在轻轻地吹,沐浴着落日余晖的农夫像一尊雕塑,特别是那笛声更像一缕清澈的甘泉,汩汩地流向人的心田,给人以幸福之感。他一定是最幸福的人,一问果然如此,当即向农夫索要衬衫,并许以大量的金钱。面对这一群人,农夫无奈地说,他已经几年没钱买衬衫了,就连旧衬衫也在当铺里失火烧掉了。
读书,加深了我对幸福的理解。其实幸福不是抽象的,是通过生活境遇比较出来的。农夫在树荫下休息吹笛子相对拿着锄头在烈日下干活,那幸福时刻。和秦皇汉武比,我们拥有手机、轿车、电脑的人是幸福的,而他们作为一代英雄,见都没见过这些玩意。再看我们的祖父辈,他们含辛茹苦,可衣食住行哪能和我们比。即便就和五年前比吧,我们也会产生幸福之感。人家骑马我骑驴后面还有推车汉,比上不足比下有余,多比多想心理就平衡多了。我还觉得所谓幸福,只是瞬间的满足,是一种感觉,一种心境,它有阶段性,一旦阶段目标得到满足了,就会追求更高的目标。幸福如同人的影子,没有人就没有影子,人到哪里,影子也到哪里,但影子始终和人保持距离,人始终抓不住自己的影子,这就是距离美。在特定情况下,人和影子短暂重合了,距离没了,美也就消逝了,这也许是一些人生在福中不知福的原因之一吧!
幸福不可能家家有,幸福不会青春永驻,幸福不会从天上掉下来,幸福仍需要奋斗,需要珍惜,更需要积极的心态。因为奋斗是幸福的原动力,创造是幸福的助推器,快乐是幸福的通行证。
(作者供职于江苏灌南县供电公司)
小时候家里缺吃少穿,逢年过节吃顿猪肉米干饭或米饭炖鸡蛋,便觉得很幸福。现在是鸡鱼肉蛋天天吃,感觉却没有了。过去能有一条前有“日本”后有“尿素”的“见风抖”裤子,感觉好得不得了。后来的确良、的卡、毛料,转一圈,现在纯棉又时髦了。过去看人骑自行车,心想能有车骑多幸福呀,可现在自行车电动车都有了,人却麻木了,外出就想“打的”。过去看新娘,认为结婚最幸福了,可等自己结了婚,虽没有别人说的进入了坟墓的感觉,但总觉得结婚如同围城,进去的想出来,城外的想进去,哪有幸福可言?我好长时间在反省自己,这是怎么了,是革命意志衰退,还是人的欲壑难填?
后来我陆续读了一些书,发现和我有同样心态的人还不少。辽宁人民出版社的《当代讽刺歌》对此进行了形象的讽刺:从前吃顿饭,爱啃地瓜蛋。咸菜炒辣椒,当家的骂“烧包”。别看少油缺盐,还讲“忆苦思甜”。如今吃顿饭,除了米和面,猪肉嫌太肥,羊肉嫌腥膻。喝上二盅酒,脏话不离口。粮食多得撑破囤,反嫌开放没分寸。拆了草房盖了楼,反骂政策过了头。一位伟人把这种现象形象地概括为:端起碗来吃肉,放下筷子骂娘,可谓入木三分。
这种身在福中不知福的现象,不仅中国有,外国也有。一篇名为《衬衫》的小说就刻画了这一典型。说有一位国王吃遍了山珍海味,玩遍了天涯海角,穿尽了绫罗绸缎,但仍然觉得不幸福。御医给他开了一剂药方——找一件幸福的人穿过的衬衫。为此还成立了拯救国王幸福委员会,在全国寻找幸福之人。先后找到了宰相、亲王、王后、王子以及民间形形色色的人,可没有一个人说自己是幸福的,每个人身后都有一条不幸的尾巴。最后,他们看到了一位农夫,光着上身,正坐在树下吹笛子。脚下小河静静地流淌,和煦的风在轻轻地吹,沐浴着落日余晖的农夫像一尊雕塑,特别是那笛声更像一缕清澈的甘泉,汩汩地流向人的心田,给人以幸福之感。他一定是最幸福的人,一问果然如此,当即向农夫索要衬衫,并许以大量的金钱。面对这一群人,农夫无奈地说,他已经几年没钱买衬衫了,就连旧衬衫也在当铺里失火烧掉了。
读书,加深了我对幸福的理解。其实幸福不是抽象的,是通过生活境遇比较出来的。农夫在树荫下休息吹笛子相对拿着锄头在烈日下干活,那幸福时刻。和秦皇汉武比,我们拥有手机、轿车、电脑的人是幸福的,而他们作为一代英雄,见都没见过这些玩意。再看我们的祖父辈,他们含辛茹苦,可衣食住行哪能和我们比。即便就和五年前比吧,我们也会产生幸福之感。人家骑马我骑驴后面还有推车汉,比上不足比下有余,多比多想心理就平衡多了。我还觉得所谓幸福,只是瞬间的满足,是一种感觉,一种心境,它有阶段性,一旦阶段目标得到满足了,就会追求更高的目标。幸福如同人的影子,没有人就没有影子,人到哪里,影子也到哪里,但影子始终和人保持距离,人始终抓不住自己的影子,这就是距离美。在特定情况下,人和影子短暂重合了,距离没了,美也就消逝了,这也许是一些人生在福中不知福的原因之一吧!
幸福不可能家家有,幸福不会青春永驻,幸福不会从天上掉下来,幸福仍需要奋斗,需要珍惜,更需要积极的心态。因为奋斗是幸福的原动力,创造是幸福的助推器,快乐是幸福的通行证。
(作者供职于江苏灌南县供电公司)