【摘 要】
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办人民满意教育是马克思主义教育思想中国化的最新理论境界,是中国特色社会主义教育思想体系的重要组成部分.人民满意教育在党的百年历史书写中形成了在革命中酝酿、在建设中探索、在开放中转型、在发展中成熟四个历史阶段.办人民满意教育充分诠释了党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民的价值遵循,全面凸现了弘扬社会主义教育基本立场、回应教育优先发展时代命题、彰显以人民为中心价值旨归、提供教育改革发展根本遵循的核心命题.以教育质量为抓手、以教育公平为引领、以教育体系为载体、以教育方针为指南,是中国共产党不断满足人民教育基本
【机 构】
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陕西师范大学教育学部 西安710062
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办人民满意教育是马克思主义教育思想中国化的最新理论境界,是中国特色社会主义教育思想体系的重要组成部分.人民满意教育在党的百年历史书写中形成了在革命中酝酿、在建设中探索、在开放中转型、在发展中成熟四个历史阶段.办人民满意教育充分诠释了党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民的价值遵循,全面凸现了弘扬社会主义教育基本立场、回应教育优先发展时代命题、彰显以人民为中心价值旨归、提供教育改革发展根本遵循的核心命题.以教育质量为抓手、以教育公平为引领、以教育体系为载体、以教育方针为指南,是中国共产党不断满足人民教育基本性需求、焦点性需求、发展性需求和潜在性需求的立场选择.办人民满意教育为建设中国特色社会主义教育事业提供了丰厚养分和思想资源,体现出强烈的中国特色、中国智慧、中国价值、中国品格与中国气派,具有广泛而深远的世界意义.
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高校校史馆是挖掘高校校史校情,充分展示学校面貌和不同历史时期所取得的成就,对外展示学校风采,对师生进行爱校荣校教育的重要场所.高校校史馆的创办,需要以丰富的档案史料为支撑,以确保展示内容的科学性.高校档案是学校师生在各种活动中形成的,具有保存与查考价值的原始资料,用于展览是可靠和真实的.本文透过高校档案的属性,探索其在高校校史馆创办中的重要作用,同时以南京理工大学校史馆为案例,对校史馆的艺术设计方法进行探讨,分析校史馆建设中如何打造校史实物展示、校园文化传承、校风精神凝塑的统一融合空间.
陈鹤琴的“活教育”理论体系是一个完整的教育理论体系.当前幼儿园课程改革将“大自然、大社会都是活教材”奉为圭臬,但对“活教法”没有加以足够重视.“活教法”由“实验、参考、发表、检讨”四个步骤构成.这四个步骤滥觞于杜威进步主义教育哲学的两个基础:“个人与社会的关系”“知识与行动的关系”.杜威以“教学法的要素跟思维的要素是相同的”作为进步主义教材组织的原则,对美、英等多国的课程实施产生了深远影响.幼儿园课程改革应从“活教材”的开发向“活教法”研究“转调”,如此方能突破当前幼儿园课程改革的瓶颈.
吐蕃统治时期的敦煌藏文文书中的rkya含义为户,从吐蕃时期的敦煌汉藏文书来看,敦煌民户除了按户(rkya)向官府交纳户税-突税和寺院供养粮(khwa),还按户(rkya)向官府交纳棉布、麻、线等物品,这应该是吐蕃特有的赋税制度,与唐制按丁征纳布、麻不同,但是这些税目的设置有可能也受到唐朝课税布、麻制度的一定影响.至于晚唐五代归义军时期按地征收官布的做法应该是对吐蕃按户(rkya)征收棉布、麻、线制度和唐朝两税法规定一部分税收应交现钱的做法的部分继承与变通,同时也具有自己的独特之处.这也与唐五代中原内地赋税
中华人民共和国成立初期,邓子恢基于减轻农村“中间剥削”、推动农业生产发展以及巩固工农联盟与促进工业化,对“为什么要发展供销合作社”进行了深入思考.此后,又对“如何发展供销合作社”以及发展供销合作社要坚持群众路线、要处理好与国营商业以及与私营商业的关系提出系列看法.这些思考,体现出邓子恢对中国农民务实秉性与农村问题进入新阶段的深刻认识,丰富了中国共产党人探索供销合作社理论以及向社会主义过渡理论的科学内涵,具有重要理论价值与现实意义.
管理教育绝不是空的理论灌输,应是直面实践中组织与人的发展诉求.这需要基于当代中国转型境遇背景,构建“管理教育-管理实践”联动框架,侧重于分析管理教育理念定位变迁.新中国之后管理教育理念与管理实践的关系是丰富而复杂的,既有引进借鉴型,也有相对于管理教育理论更偏重自身现场教育的倾向,还存在管理实践与管理教育平行发展的隐忧.这种平行发展造成管理教育与管理实践的脱节.而近年的“双创”教育、新商科教育的提出,更加倡导“管理教育-管理实践”的有效联动.面向未来的管理创新时代,师者应更深度地直面实践,使管理教育模式从“
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