“准五服以制罪”——“礼”与“法”的历史连接

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“五服制罪”是中国法律上的一个重要传统,两汉肇其端,晋律载其文。“五服制罪”是指依据丧服中展现亲属亲疏关系的斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻来判断犯罪双方的亲属关系,从而判以与常人不同的处罚,这是古代“礼”与“法”互动的典范。“五服制罪”之所以形成于晋并绵延于清,一方面是因为“礼”与“法”二者能够相辅相成,具有内在的统一性;另一方面,汉魏以来儒学的兴盛、丧服学的繁荣和制律官员的儒家化对“五服制罪”著录于文起到了直接的推动作用。
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