第一次见到蒋玉琴，是我第一次参与“新基础教育”学术活动的时候。当时的她是常州市第二实验小学的数学老师，扛着一大捆学校的校刊，好像是叫《教海拾贝》吧，风尘仆仆地和邵兰芳校长一起来会务组报到。在随后的多次接触中，她给我的招牌式形象，就是足蹬一辆摩托、身披一袭风衣、头上一顶护盔，英姿飒爽，像极了驰骋江湖的“女侠”！另一深刻印象，就是她和时任文教局副局长胡金芳跟我的“茶室之约”。那个时候大家还不是很习惯在办公室、会议室之外的地方研讨，而当时的我，刚从武汉调到上海工作，一时没有安排办公地点，也只能在咖啡馆研讨课题，因此一听“茶室”二字，顿时便有“咖啡遇见茶”的知音之感。难以置信的是，这间小小的茶室中，竟能涌出那么丰富的信息和思想，像那茶的温馨和芬芳，缭绕、碰撞、升腾，漫漫而悠长……
　　从教师到教研员，从副校长到校长，一路行来，蒋玉琴总是不停地在行动，在言说，在思考，不停地忙着数学王国的求索、区域教研的运筹和学校“新生活”的打造……从出任花园小学校长开始，之前的经历、思考与探索，似乎都在这里汇集起来，化为一个蓝图、一项计划、一种信念！
　　“快乐”由内而生，不是由外而加
　　为什么把学校发展蓝图命名为“新生活”？那一定是觉得孩子们当下的生活不快乐、不幸福、不理想！归根结底一句话：那不是孩子们想要的生活！的的确确，在众所周知的应试压力之下，连小学生也快活不起来。家长在一些诸如“不能让孩子输在起跑线上”之类似是而非的理念误导下，一些教师也在各方压力之下，有意无意加重了孩子们对于学业的体力负荷和心理负担。花园小学在创建省实验小学时，提出了“快乐生活每一天”这个办学理念。在当时提出“快乐”一词，出于把素质教育和应试教育看作一对矛盾，力图用素质教育的“快乐”来对抗应试教育的“不快乐”。快乐的载体是增加了如书法、插花、舞蹈、小制作等课外活动。在快乐理念下，还提出了诸如“快乐老师”“快乐儿童”“快乐课堂”乃至“快乐教学法”“快乐教育”等一些以“快乐”为中心词的概念。蒋玉琴在“新基础教育”的实践中浸润多年，越来越觉得真正的持久的“快乐”，不是外加的，而是由内而生的。重提“快乐生活每一天”，虽文字没有变化，但其内涵已更富深意——强调快乐是发自内心的，是因主动创造、自我超越而产生的。
　　学校生活中的情感应是丰富多样的，快乐应该成为生活的基调，这是毋庸置疑的。包含着学习活动的学校生活，除了成功和交往的快乐，还会有面对挑战的困惑，有克服困难、突破瓶颈的焦虑，有对小伙伴面临困境的同情等等。当然，当我们赞美和追求学校生活的快乐的时候，重点在于成长的欢欣、友情的愉悦，以及苦尽甘来的甜蜜。
　　创造新生活，就是创造新教育
　　学校里的新生活之于老生活，新在哪里？我们似乎可以说：新生活是丰富灵动的，老生活是单调机械的；新生活是主动进取的，老生活是被动退缩的；新生活是热烈向上的，老生活是枯燥压抑的……老的学校生活只以应试成败论英雄，新的学校生活则以社会适应看出息。
　　然而，学校生活的“新”与“老”，并不完全由时间来决定。遥想当年那些曾经是无忧无虑的周末时光、没有作业负担的欢乐假期、沉浸于自制玩具玩得昏天黑地的无尽乐趣，都随着考试、测验、竞赛这些“达摩克利斯之剑”的高悬渐渐离我们而去，难得的空闲也被各种各样的补习占据得无影无踪。“穿越”回归到这些时光，在某种程度上就是回到了教育本来就该是的样子，或者说回归到教育的本真。作为孩子，就是应该在玩中学、学中做、做中体悟、体悟中成长，把学习本身作为莫大的乐事，且乐此不疲；而教师、家长，乃至所有的教育者，就是要有“静待花开”的心态，守望孩子们自然而自由的生长，同时又与孩子们一起成长。
　　孔子说过：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。“知学”“好学”“乐学”其实代表了三重境界：知道要学，是在理智层面；喜好学习，是在情感层面；乐于学习，则是理智与情感交融所达到的最高境界。世界和中国的教育，正在走向以学习为中心的教育，如果学习者这一主体既不知道为何而学习，也未体验到学习的乐趣，那么作为外力的教育制度再合理、教育条件再先进、教育资源再充沛，也是毫无意义的！如果说“新生活”是以学生主动、自主和自由的学习为特征，且这种学习要从“因乐而学”最终走向“以学为乐”，达到孔子赞扬颜回时说的“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”那种境地，那么，今天的所谓“新教育”，就是为孩子们的学习营造一种宽松舒缓、从容自然、优雅隽永的成长环境。
　　“两计划”“三项目”，催生花园多彩生活
　　展读花园小学的三年发展规划，令人印象深刻的是它的“两计划”和“三项目”。两个计划分别是指向学校管理的“雁阵计划”和指向课程教学的“快乐生活计划”；三个项目中，于教师有“香樟树”、于学生有“七色光”、于家长有“绿马夹”。五个亮点交相映照，凝聚成花园小学的多彩生活。
　　“雁阵”计划，是在领导管理领域打造学校新生活。具体来说，一是组建非行政性的“教师专业委员会”，改变单一行政主体管理学校的局面。二是管理团队领导力提升，明确中层管理团队的人力资源建设的年度目标、措施和途径；确立部门负责人专业发展目标，年级组长、教研组长等基层管理者全员竞聘上岗，改革行政例会，确立研究专题，实行项目领衔制度等等。三是成立学校环境文化创意设计院，在校徽设计、校歌创作、校操排练等文化元素逐渐生成后，继续打造学校的各种文化产品。
　　“快乐生活”计划，是在课程与教学领域中打造师生课堂新生活。首先是“STEM A”视野下的“快乐生活”课程，在科学、技术、工程和数学融合的主题活动中，加进人文素养（A），拓展整合与重建“快乐生活”课程。然后是“数字化”背景下的“快乐学程”，拟构建一个具有花园小学特色的数字化资源平台——“STEAM云中心”，将课程资源进行网络化处理。此外是共建“生命成长”的课堂新生活，将深化省级重点课题“小学数学课型设计与策略研究”，把数学学科的研究成果迁移到其他学科，打破学科领域边界，建设包容性更强的跨学科综合课程并据此更新学与教的方式。 　　“香樟树”项目意在促进学校的校本研修，营造教师的新生活。不仅要建设“生命自觉”的合作新生活，还要构建“自我更新”的成长生活，成立校级“名师工作室”以搭建新平台，扩大“新基础教育”兼职研训员的影响力，提高其专业引领能力。还要建设“生命成长”的评价体系，丰富教师的文化体验并提升生活情趣。总之，是要打造教师“香樟树”般“勤勉独立，笃定自信，坚定执着”的做人品格，体验健康的生活、合作的生活和研究的生活。
　　“七色光”项目的设置意图是加强班队建设，为学生营造新生活。具体包括长程式设计成长环境体验班队新生活，架构经典课程活动催生校园新生活，开放升旗仪式平台感受阵地新生活。在整体策划之下，让学生过上灵动生活、专注生活和数字生活。
　　最后一个“绿马夹”项目，是通过家庭、学校和社会的合作，共建家长新生活。具体内容有：设立“绿马夹”岗位推进“服务生活”，家长进校园重过“学校生活”，利用社区资源体验“亲子生活”。
　　学校不是社会的简单再现，用美国教育哲学家杜威的话说，学校应该是“简化的”“净化的”和“平衡的”社会。相应地，学校生活也不是社会生活或日常生活的简单复制，而应该是从儿童成长的立场和视角，对师生“生活世界”的一次又一次的“重构”。花园小学勾画的这张蓝图，就是对理想学校生活的颇富匠心的一次重构。
　　学校，在规划指引下共建新生活
　　学校新生活的重构，是校长蒋玉琴带领下全体师生的一次再谋划和再出发。出发后的“行程”，自然就是预期“新生活”的共同经历，就是理想“新教育”的共同创建。据我的理解，可以概括为这么三句话：
　　顶层决策靠规划。学校发展规划的形成，不仅是学校发展决策的书面文本，更是一个共同策划和决策的过程。学校规划形成之前和之中，是领导层与广大教师之间的一个互动平台；学校规划制定之后，又是上下齐心、朝着预期目标前行的纲领和指南。在某种意义上说，规划格调的高下和正确与否，决定了今后的办学质量高低和教育改革成败。
　　中心突破做课程。课程作为学校运行和发展的核心，是怎么强调都不过分的。新课程推进十多年来，奋斗似未有穷期。近年来国内校本课程开发中出现的“全课程”“全员走班”等备受关注的课程整合和课程选择，都大有“山雨欲来风满楼”之势。每一所学校可以充分关注、勇敢行动，但不要盲目跟风、亦步亦趋。我们要量力而行，更要从实际出发，要的是“风随心动”，而不是“心随风动”。严肃地审议，认真地探索，小心地求证，是每一所学校进行校本课程开发时应有的态度。
　　空间拓展倚家校。家庭对孩子成长的重要性，也是怎么强调都不过分的。学校与家庭之间，要在对教育的理解上达成共识，这在各种理论粉墨登场、各种压力悄然袭来、各种诱惑纷至沓来的今天，显得倍加重要。学校与家庭之间达成教育共识，不可能轻而易举，而需要反复的沟通、对话和磨合，重要的是开展一些共同认可、确有实效的互动和共同行动。让“香樟树”与“绿马夹”携起手来，共同呵护孩子们活泼健康生命的“七色光”！
　　（杨小微，华东师范大学基础教育改革与发展研究所，200062）
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