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曹端认为朱熹的学理体系对太极动静的内涵没有很好把握，从而产生了“自相龃龉”的说法。其《辩戾》在继承朱子太极学说的基础上，从自身真实的生命与智慧出发，提出了独到的理解与创见。他对朱子“太极”的阐发，不仅深入了学术层次，也体现出明初理学发展的问题意识及理论特色；不但是宋儒疑经思潮的继承和理学诠释学理论的大综合，也将时代背景融入到学术研究之中，成为中国古代诠释学理论发展的一个高峰。