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摘要：博尔赫斯的小说中虽说运用了侦探小说的体式，但他在掩盖真相时的手法是玩弄时间；格非受了博尔赫斯的影响，表面上同样是探寻真相的游戏，但实际上却是使真相彻底消失。本文着眼于他们共同的对真相的探求，研究他们在玩弄真相时运用的手法，包括对侦探小说形式的借用、运用不断分岔、扭曲的时间线以及对记忆的改写等。
关键词：博尔赫斯，《小径分岔的花园》； 格非，《褐色鸟群》
前言：
博尔赫斯似乎对侦探小说颇为倾心，侦探小说是爱伦坡制定的关于真相的游戏，真相被层层的谜题所掩盖，侦探们必须将看似无关的事项重组，并最终剥离出一条清晰的线索。一代代的小说家们醉心于这种抽象推理的游戏，他们不断虚构着种种密室、手法、工具，创造出种种令人惊呼的障眼法。
博尔赫斯似乎在这种近乎成熟的程式上别开一路，他的障眼法是时间，不断分岔的迷宫般的时间。他的时间不再是西方传统的那种线性的时间，而似乎更多的是心理时间，时间仿佛与空间相交融，可以不断地岔开、合拢、交错。这似乎与他的失明有关，他一点点地丧失着他的视力，从最初的看不清书上的字，到看不清朋友们的脸，再到甚至认不清镜子中的自己，疾病使他不断地从外界回到自身，从探索外界到沉迷于回忆。对时间的概念也就有了更深的理解。
格非可以说是最早一批接触到博尔赫斯的作家，博尔赫斯似乎成为其先锋探索的一个样本。格非的小说中在涉及到对真相的探求的时候，运用的仍然是戏谑的手法。他任意地玩弄着时间，让它不断拼接、扭曲。他的小说中数次提出关于记忆的“格言”，然而这似乎是个讽刺，人物对记忆的描述就如同罗生门，让人陷入到眩晕中，不知真相在何处。
本文将着眼于两位作家对真相的探求，研究他们在玩弄真相时运用的手法，包括对侦探小说形式的借用、运用不断分岔、扭曲的时间线以及对记忆的改写。
一.对侦探小说的叙事体式的借用
博尔赫斯《小径分岔的花园》中，整个事件的真相便是余准为了向德国传递情报，打死了一个与需要传递的地点同名的汉学家。然而作者精巧地掩盖着这个真相，他用了大篇幅的动人的设置谜题的过程，使整个事件扑朔迷离，最后才揭露的谜底，使读者感受到了阅读的快意。他的另一部作品《死亡与指南针》，底牌打出得太快，使读者的阅读感受大打折扣，而《小径分岔的花园》在最后仍然给读者出了谜题——“他不知道我的无限悔恨和厌倦”。
博尔赫斯在借用侦探小说的模式的时候，也对它进行了戲谑。侦探小说在展开谜题的时候，尽量使用写实的手法，让读者获得一种真实感，而博尔赫斯的谜题却是处处充满了幻想的。余准时常会沉浸在对一个包罗万象的迷宫的幻想中，现实与幻想不断地交错，花园的道路在草地里不断地岔开，祖父建构着书的迷宫，祖父文字的迷宫下又是时间的迷宫……一个个谜题相互缀连着、包蕴着、缠绕着，令人感到晕眩。余准最后感到的厌倦，或许也有沉溺于迷宫无法自拔的原因。
格非《褐色鸟群》中也同样是一个探寻真相的故事。棋来拜访我，我向她诉说着关于我的爱情故事：我曾在黑夜里追踪一位穿着栗树色靴子的女性，我明明看着她走上一座窄窄的木桥，然而，当我追上去的时候却发现她消失了，守桥人也称并未看到过有女性上桥，返回时看到了被我无意中撞到的那个骑自行车的人，他的尸体正陷入在排水管道的沟渠里。多年后我又与那个穿栗树色靴子的女人相遇，但是对方却说自己从十岁起就没有进过城里，但她却提到了曾经有一个骑自行车的年轻人，掉落到断桥下被溺死。
虽说明明有“物证”——栗树色的靴子，但是事件的真相却让人琢磨不透。
如果说博尔赫斯的小说中最后总归是会揭示出一个真相的话，格非的小说中真相已经完全迷失了。格非只展现一个个谜团却不解开它，而表象与事实的错位似乎带有反讽意义。故事中的我，亲眼看到棺材中的男人动了——他抬手解开了上衣的扣子，正在我开始怀疑女人的悲伤是不是装出来的时候，棺材被永久地钉上了。这似乎令人想到“盖棺定论”，这是大众往往会认作的“真相”，但是现在我看到的“真相”与大众认知的真相是相左的。真相可能是女人故意要害死丈夫，但是真相永远地被盖上了，我能了解的只能是表面的现象，其中的真相永远不可能被了解了。
二.使用平行、分岔、扭曲的时间线
博尔赫斯对时间的感受是独特的，他年少时就饱受失眠和噩梦的困扰，失眠使他饱受时间的折磨，噩梦中时间不断伸长、扭曲，这使他感受到了时间的多种可能性。
在《小径分叉的花园》中，小说的叙述永远是分岔的，余准面临着种种选择，如果他没有成为间谍，如果他晚几分钟踏上火车，如果他在交叉路口右拐等等，都可能使他的人生发生转变。小说中艾伯特说：“由互相靠拢、分歧、交错或者永远互不干扰的时间织成的网络包含了所有的可能性”[1]。余准做出了一个选择，他沿着这样一条路走下去，然而这并不意味着另外一条路就此封闭，它作为另一层的平行空间，自顾自地延伸下去，组成时间网络中的一重“可能”。然而，在选择的过程中，有些因素并非是人为可以控制的，这也就使事件的发展不可预知，也就使事件发展有了神秘的成分。
格非似乎将这种平行的时间线加以发展。《褐色鸟群》中他们中的每一个人似乎都是生存在一重时空中，而同时也有数条平行的时空在延伸着，他们之间的相遇似乎只是任意时空的偶然交错，这也就造成了多种的可能性。如果穿栗树色靴子的女人进城并且恰巧被我遇到，那么我就有可能会因为追随她偶然撞到骑自行车的人，使他丧命于沟渠；而如果她没有进城，我也就不可能与她相遇，那么那个骑自行车的人最终的结局就会改写——他就可能会因为不小心踏上断桥，溺水而死。本身这只是两条互不干扰的时间线，然而作者却让它们断裂、交错，造成了认知的错位。 这样也就将真相完全地打乱了，处在时空之网中的人，完全地被戏弄着，没有人可以解答这偶然的联系，也就没有人可以解答事件的真相。
三.对记忆的改写
当博尔赫斯在逐渐失去视力时，他很大程度上要依赖于自己的记忆。他回忆着过去的经历，也试图复现自己的梦境，然后把它们转化成文字。博尔赫斯似乎对“书” 的意象有所钟爱，他的好几部作品都涉及到书，书对博尔赫斯来说是“记忆和想象的延伸”[2]，当记忆被书写，也就有了被长久保存的可能，也就有了超越时间的可能。
《小径分叉的花园》从它的第一段来看，我们可以发现这整篇其实就是余准的证言，也就是余准的回忆。所以在叙述的时态中，既有当下，又有过去，还有过去的过去，不断地在几种时间节点上随意转换，而且在心理时间中，时间可以被任意地拉长或是缩短。他事无巨细地叙述着事件的经过、自我的心理活动等，让读者十分信任地跟着他向前走，却忽略了他暗藏下的关于真相的蛛丝马迹。同时，在书写记忆的时候不免让一些想象掺杂进来，余准在与汉学家交流的时候，谈论着象征的迷宫和分岔的时间，想象不断地发散着，引领读者走进一个玄妙的世界。然而这实在是一个巨大的障眼法，让人沉醉在玄思中，而忘却了最初想要获得的“真相”。
《褐色鸟群》也同样是用回忆的方式来叙述的，依然是对记忆的书写。文中我信奉着这样一句格言“回忆就是力量”，但我的记忆却被不断地质疑。我对棋丝毫没有印象，棋诘问着我，“李朴你也不认识我你也不认识你难道连李劼也不认识吗？”“你的记忆全让小说给毁了”。我第二次遇到穿栗树色靴子的女人，当我仔细地询问着细节，试图唤起她些许的记忆的时候，她却说：“我们这儿没有什么企鹅饭店，没有大街，也没有买木梳的女人。你喝醉了，要不你是认错人了？”最后她又加了一句，“我从十岁起就没有去过城里”，就这样一个人的记忆被完全否定了。这让我对自己的记忆产生了怀疑，当我勉强承认我记得棋的时候，其实一定程度上也是在改写自己的记忆了。
每个人都有自己的记忆，而每个人的记忆又相差甚远，正因这样真相开始变得扑朔迷离，记忆似乎很不可靠。格非作为先锋小说的代表人物，书写记忆或许带有历史隐喻意义，记忆不是客观的、唯一的，历史也没有完全的真相，况且我们还分明感受到了回忆的困难，一如陈晓明所说：“格非要写出的不再是关于真相的记忆，而是这一代人受损的记忆，记忆的受损状况。”[3]
四.结语
博尔赫斯的想象层出不穷，如同大珠小珠落玉盘般散落下来，对他来说，侦探小说的模式就如同“玉盘”，给他那个杂乱无章的世界提供一个秩序。“迷宫”作为博尔赫斯钟爱的意象，一方面或许因为这是他戏弄真相的极好的手段，另一方面或许也是因为“迷宫”这样一个意象可以恰好来呼应他的感觉——时常感到的茫然。
对格非来说，他的写作是受了博尔赫斯的影响的，在他的创作中，也时常出现“棋”、“镜子”等带有浓浓博尔赫斯意味的意象，或许是博尔赫斯的创作恰好契合了格非在“文革”后先锋创作的心境。他渴求真实，但真实又不可知，试图依靠自己的记忆，但记忆又如此的不可靠，所以他的作品中真相完全丧失了。真相完全地破碎了，褐色鸟群呼啦啦地飞走，徒留人在悲哀的历史中。
参考文献：
[1]王永年，陈泉译. 博尔赫斯小说集[M] . 杭州：浙江文艺出版社，2005
[2]（阿根廷）博尔赫斯著. 博尔赫斯口述[M] . 杭州：浙江文艺出版社， 2008
[3]（阿根廷）豪尔赫·路易斯·博尔赫斯著. 博尔赫斯谈话录[M] . 上海：上海译文出版社，2008
[4]豪尔赫·路易斯·博尔赫斯著；王永年，徐鹤林，黄锦炎等译. 博尔赫斯谈艺录[M] . 杭州：浙江文艺出版社，2005
[5]埃德温·威廉森著；邓中良，华菁译；博尔赫斯大传[M]. 上海：华东师范大学出版社，2014
[6]（美）巴恩斯通编. 博尔赫斯谈话录[M] . 桂林：广西师范大学出版社，2015
[7]（阿根廷）豪·路·博尔赫斯（Jorge Luis Borges），费·索伦蒂诺（Fernando Sorrentino）著；林一安譯. 博尔赫斯七席谈[M] . 北京：光明日报出版社，2000
[8]格非著. 博尔赫斯的面孔[M] .南京：译林出版社，2014
[9]格非著. 戒指花[M] .沈阳：春风文艺出版社，2007
[11]格非著. 格非作品精选[M] .武汉：长江文艺出版，2006
[12]陈晓明.众妙之门：重建文本细读的批评方法（第二版）[M] .北京大学出版社，2016
[13]秦利利.论博尔赫斯对中国先锋小说的影响[D]. 山东师范大学 2008
注释：
[1]王永年，陈泉译. 博尔赫斯小说集[M] . 杭州：浙江文艺出版社，2005：79
[2] （阿根廷）博尔赫斯著. 博尔赫斯口述[M] . 杭州：浙江文艺出版社， 2008：119
[3] 陈晓明.众妙之门：重建文本细读的批评方法（第二版）[M] .北京大学出版社，2016：69
关键词：博尔赫斯，《小径分岔的花园》； 格非，《褐色鸟群》
前言：
博尔赫斯似乎对侦探小说颇为倾心，侦探小说是爱伦坡制定的关于真相的游戏，真相被层层的谜题所掩盖，侦探们必须将看似无关的事项重组，并最终剥离出一条清晰的线索。一代代的小说家们醉心于这种抽象推理的游戏，他们不断虚构着种种密室、手法、工具，创造出种种令人惊呼的障眼法。
博尔赫斯似乎在这种近乎成熟的程式上别开一路，他的障眼法是时间，不断分岔的迷宫般的时间。他的时间不再是西方传统的那种线性的时间，而似乎更多的是心理时间，时间仿佛与空间相交融，可以不断地岔开、合拢、交错。这似乎与他的失明有关，他一点点地丧失着他的视力，从最初的看不清书上的字，到看不清朋友们的脸，再到甚至认不清镜子中的自己，疾病使他不断地从外界回到自身，从探索外界到沉迷于回忆。对时间的概念也就有了更深的理解。
格非可以说是最早一批接触到博尔赫斯的作家，博尔赫斯似乎成为其先锋探索的一个样本。格非的小说中在涉及到对真相的探求的时候，运用的仍然是戏谑的手法。他任意地玩弄着时间，让它不断拼接、扭曲。他的小说中数次提出关于记忆的“格言”，然而这似乎是个讽刺，人物对记忆的描述就如同罗生门，让人陷入到眩晕中，不知真相在何处。
本文将着眼于两位作家对真相的探求，研究他们在玩弄真相时运用的手法，包括对侦探小说形式的借用、运用不断分岔、扭曲的时间线以及对记忆的改写。
一.对侦探小说的叙事体式的借用
博尔赫斯《小径分岔的花园》中，整个事件的真相便是余准为了向德国传递情报，打死了一个与需要传递的地点同名的汉学家。然而作者精巧地掩盖着这个真相，他用了大篇幅的动人的设置谜题的过程，使整个事件扑朔迷离，最后才揭露的谜底，使读者感受到了阅读的快意。他的另一部作品《死亡与指南针》，底牌打出得太快，使读者的阅读感受大打折扣，而《小径分岔的花园》在最后仍然给读者出了谜题——“他不知道我的无限悔恨和厌倦”。
博尔赫斯在借用侦探小说的模式的时候，也对它进行了戲谑。侦探小说在展开谜题的时候，尽量使用写实的手法，让读者获得一种真实感，而博尔赫斯的谜题却是处处充满了幻想的。余准时常会沉浸在对一个包罗万象的迷宫的幻想中，现实与幻想不断地交错，花园的道路在草地里不断地岔开，祖父建构着书的迷宫，祖父文字的迷宫下又是时间的迷宫……一个个谜题相互缀连着、包蕴着、缠绕着，令人感到晕眩。余准最后感到的厌倦，或许也有沉溺于迷宫无法自拔的原因。
格非《褐色鸟群》中也同样是一个探寻真相的故事。棋来拜访我，我向她诉说着关于我的爱情故事：我曾在黑夜里追踪一位穿着栗树色靴子的女性，我明明看着她走上一座窄窄的木桥，然而，当我追上去的时候却发现她消失了，守桥人也称并未看到过有女性上桥，返回时看到了被我无意中撞到的那个骑自行车的人，他的尸体正陷入在排水管道的沟渠里。多年后我又与那个穿栗树色靴子的女人相遇，但是对方却说自己从十岁起就没有进过城里，但她却提到了曾经有一个骑自行车的年轻人，掉落到断桥下被溺死。
虽说明明有“物证”——栗树色的靴子，但是事件的真相却让人琢磨不透。
如果说博尔赫斯的小说中最后总归是会揭示出一个真相的话，格非的小说中真相已经完全迷失了。格非只展现一个个谜团却不解开它，而表象与事实的错位似乎带有反讽意义。故事中的我，亲眼看到棺材中的男人动了——他抬手解开了上衣的扣子，正在我开始怀疑女人的悲伤是不是装出来的时候，棺材被永久地钉上了。这似乎令人想到“盖棺定论”，这是大众往往会认作的“真相”，但是现在我看到的“真相”与大众认知的真相是相左的。真相可能是女人故意要害死丈夫，但是真相永远地被盖上了，我能了解的只能是表面的现象，其中的真相永远不可能被了解了。
二.使用平行、分岔、扭曲的时间线
博尔赫斯对时间的感受是独特的，他年少时就饱受失眠和噩梦的困扰，失眠使他饱受时间的折磨，噩梦中时间不断伸长、扭曲，这使他感受到了时间的多种可能性。
在《小径分叉的花园》中，小说的叙述永远是分岔的，余准面临着种种选择，如果他没有成为间谍，如果他晚几分钟踏上火车，如果他在交叉路口右拐等等，都可能使他的人生发生转变。小说中艾伯特说：“由互相靠拢、分歧、交错或者永远互不干扰的时间织成的网络包含了所有的可能性”[1]。余准做出了一个选择，他沿着这样一条路走下去，然而这并不意味着另外一条路就此封闭，它作为另一层的平行空间，自顾自地延伸下去，组成时间网络中的一重“可能”。然而，在选择的过程中，有些因素并非是人为可以控制的，这也就使事件的发展不可预知，也就使事件发展有了神秘的成分。
格非似乎将这种平行的时间线加以发展。《褐色鸟群》中他们中的每一个人似乎都是生存在一重时空中，而同时也有数条平行的时空在延伸着，他们之间的相遇似乎只是任意时空的偶然交错，这也就造成了多种的可能性。如果穿栗树色靴子的女人进城并且恰巧被我遇到，那么我就有可能会因为追随她偶然撞到骑自行车的人，使他丧命于沟渠；而如果她没有进城，我也就不可能与她相遇，那么那个骑自行车的人最终的结局就会改写——他就可能会因为不小心踏上断桥，溺水而死。本身这只是两条互不干扰的时间线，然而作者却让它们断裂、交错，造成了认知的错位。 这样也就将真相完全地打乱了，处在时空之网中的人，完全地被戏弄着，没有人可以解答这偶然的联系，也就没有人可以解答事件的真相。
三.对记忆的改写
当博尔赫斯在逐渐失去视力时，他很大程度上要依赖于自己的记忆。他回忆着过去的经历，也试图复现自己的梦境，然后把它们转化成文字。博尔赫斯似乎对“书” 的意象有所钟爱，他的好几部作品都涉及到书，书对博尔赫斯来说是“记忆和想象的延伸”[2]，当记忆被书写，也就有了被长久保存的可能，也就有了超越时间的可能。
《小径分叉的花园》从它的第一段来看，我们可以发现这整篇其实就是余准的证言，也就是余准的回忆。所以在叙述的时态中，既有当下，又有过去，还有过去的过去，不断地在几种时间节点上随意转换，而且在心理时间中，时间可以被任意地拉长或是缩短。他事无巨细地叙述着事件的经过、自我的心理活动等，让读者十分信任地跟着他向前走，却忽略了他暗藏下的关于真相的蛛丝马迹。同时，在书写记忆的时候不免让一些想象掺杂进来，余准在与汉学家交流的时候，谈论着象征的迷宫和分岔的时间，想象不断地发散着，引领读者走进一个玄妙的世界。然而这实在是一个巨大的障眼法，让人沉醉在玄思中，而忘却了最初想要获得的“真相”。
《褐色鸟群》也同样是用回忆的方式来叙述的，依然是对记忆的书写。文中我信奉着这样一句格言“回忆就是力量”，但我的记忆却被不断地质疑。我对棋丝毫没有印象，棋诘问着我，“李朴你也不认识我你也不认识你难道连李劼也不认识吗？”“你的记忆全让小说给毁了”。我第二次遇到穿栗树色靴子的女人，当我仔细地询问着细节，试图唤起她些许的记忆的时候，她却说：“我们这儿没有什么企鹅饭店，没有大街，也没有买木梳的女人。你喝醉了，要不你是认错人了？”最后她又加了一句，“我从十岁起就没有去过城里”，就这样一个人的记忆被完全否定了。这让我对自己的记忆产生了怀疑，当我勉强承认我记得棋的时候，其实一定程度上也是在改写自己的记忆了。
每个人都有自己的记忆，而每个人的记忆又相差甚远，正因这样真相开始变得扑朔迷离，记忆似乎很不可靠。格非作为先锋小说的代表人物，书写记忆或许带有历史隐喻意义，记忆不是客观的、唯一的，历史也没有完全的真相，况且我们还分明感受到了回忆的困难，一如陈晓明所说：“格非要写出的不再是关于真相的记忆，而是这一代人受损的记忆，记忆的受损状况。”[3]
四.结语
博尔赫斯的想象层出不穷，如同大珠小珠落玉盘般散落下来，对他来说，侦探小说的模式就如同“玉盘”，给他那个杂乱无章的世界提供一个秩序。“迷宫”作为博尔赫斯钟爱的意象，一方面或许因为这是他戏弄真相的极好的手段，另一方面或许也是因为“迷宫”这样一个意象可以恰好来呼应他的感觉——时常感到的茫然。
对格非来说，他的写作是受了博尔赫斯的影响的，在他的创作中，也时常出现“棋”、“镜子”等带有浓浓博尔赫斯意味的意象，或许是博尔赫斯的创作恰好契合了格非在“文革”后先锋创作的心境。他渴求真实，但真实又不可知，试图依靠自己的记忆，但记忆又如此的不可靠，所以他的作品中真相完全丧失了。真相完全地破碎了，褐色鸟群呼啦啦地飞走，徒留人在悲哀的历史中。
参考文献：
[1]王永年，陈泉译. 博尔赫斯小说集[M] . 杭州：浙江文艺出版社，2005
[2]（阿根廷）博尔赫斯著. 博尔赫斯口述[M] . 杭州：浙江文艺出版社， 2008
[3]（阿根廷）豪尔赫·路易斯·博尔赫斯著. 博尔赫斯谈话录[M] . 上海：上海译文出版社，2008
[4]豪尔赫·路易斯·博尔赫斯著；王永年，徐鹤林，黄锦炎等译. 博尔赫斯谈艺录[M] . 杭州：浙江文艺出版社，2005
[5]埃德温·威廉森著；邓中良，华菁译；博尔赫斯大传[M]. 上海：华东师范大学出版社，2014
[6]（美）巴恩斯通编. 博尔赫斯谈话录[M] . 桂林：广西师范大学出版社，2015
[7]（阿根廷）豪·路·博尔赫斯（Jorge Luis Borges），费·索伦蒂诺（Fernando Sorrentino）著；林一安譯. 博尔赫斯七席谈[M] . 北京：光明日报出版社，2000
[8]格非著. 博尔赫斯的面孔[M] .南京：译林出版社，2014
[9]格非著. 戒指花[M] .沈阳：春风文艺出版社，2007
[11]格非著. 格非作品精选[M] .武汉：长江文艺出版，2006
[12]陈晓明.众妙之门：重建文本细读的批评方法（第二版）[M] .北京大学出版社，2016
[13]秦利利.论博尔赫斯对中国先锋小说的影响[D]. 山东师范大学 2008
注释：
[1]王永年，陈泉译. 博尔赫斯小说集[M] . 杭州：浙江文艺出版社，2005：79
[2] （阿根廷）博尔赫斯著. 博尔赫斯口述[M] . 杭州：浙江文艺出版社， 2008：119
[3] 陈晓明.众妙之门：重建文本细读的批评方法（第二版）[M] .北京大学出版社，2016：69