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中国梦与世界梦息息相关
赵启正（国务院新闻办公室原主任、中国人民大学新闻学院院长 ）
实现中国梦需要有好的舆论环境，对于种种误解、偏见或歪曲的负面影响，我们必须给予足够重视。中国对外正确地说明中国梦是我国对外宣传或公共外交的要旨，需要表明中国梦不是狭隘的利己主义的，更不是霸道的，而是通过和平发展道路去实现，并且必定能与世界分享，必定有利于世界的和平发展。
中国梦是中国发展的总趋向，需要及时地注入阶段性的方向和实质性的新内容才有恒久的生命力。十八届三中全会宣布了要实现中华民族的伟大复兴的中国梦，必须在新的起点上全面深化改革。
王义桅（中国人民大学国际关系学院教授）
中国梦是人民幸福、民族振兴、国家富强的三位一体，而其核心是文明复兴，即在全球化时代实现中华文明从农耕型向工业型、从内陆型向海洋型、从地区型向全球型升级换代，从而确立中国作为世界领导型国家的道统。
中国梦要为中国崛起正名、正源、正道，其丰富内涵由中国的多重身份、发展的多重意义决定。从某种意义上看，中国梦也就是世界梦，其价值在于为世界转型提供“源于中国而属于世界”的器物、制度与精神公共产品。因此，中国梦在吹响中华文明复兴号角的同时，也在开启全新世界梦的时代。中国梦在再造中国的同时，也在再造世界。中国梦在帮助中国成为自己的同时，也让西方成为自己，让世界成为自己。
马丁？雅克（伦敦经济学院LSE亚洲研究中心IDEAS高级客座研究员）
中国对自己未来和世界的关系以及自己未来形象的看法必定会被中国历史左右。当然这一点在任何一个国家都是不可避免的，但中国尤其如此。世界上没有任何一个国家像中国一样和自己的历史联系得那么紧密，甚至被历史深深影响。中国梦的提出会鼓励中国人去重新发掘国家历史和国家未来的关系。中国人在谈论未来的时候，历史是极其重要的一个因素，这一点跟邓小平时代不一样。然而，历史并非唯一的决定因素。中国的未来将由历史和现代化共同决定。这两个因素是完全不同的。一边是非凡的平静，另一边是中国现代化的活力，中国在不断地经历着革新。一个重要的例子便是中国文化。文化决定了国家和人民的本质，传统中国文化现在正在经历着一系列的革新。同时，理所当然的是，世界跟一个世纪或者更久以前也截然不同了。
中国对未来、对自己在未来世界格局中的位置越来越自信。原因有二，一是中国自己的转型。中国的成功赋予了整个国家和领导者强烈的自我认同和自我信任感；中国的成功也让他们对改变的重要性和意义产生了深刻的认识。二是全球范围内的转型。中国在决定时代趋势的过程中起到了战略性的关键作用。
中国梦关系到中国在发展中国家转型过程中的作用，以及在世界转型过程中的作用。越来越多的人相信，中国的崛起会促进世界的转型。中国越来越自信，这一点并不奇怪。历史似乎看起来也是站在中国这一边的：中国支持改变，改变也支持中国。这两者是一个强有力的结合。
罗曼诺夫（俄罗斯科学院远东研究所研究员）
中国梦的理念给中国与世界的互动带来了新的维度。随着中国日益融入国际社会，中国梦和其他国家的梦想紧密地交织在一起。而这些梦想和中国梦在不同层面、不同方向的比较将有助于我们从跨文化的视角阐明后者的含义。
在全球化的层面上说，中国梦和“世界梦”息息相关，而“世界梦”则是全世界热爱和平、繁荣和幸福的人类共同愿望的代名词。中国近年来致力于构建本国的基本价值观并使之系统化，此举为中国梦和“世界梦”之间的对话奠定了基础。中国对“核心价值观”的主流看法涵盖了诸如“自由”、“平等”和“民主”等重要的世界性成分，但我们也应强调的一点是，处于中国价值观最高地位的仍是富强，而这一点直接表明了中国梦三大组成部分（国家富强、民族复兴和人民幸福）的首要方面。在中国与世界的和平发展紧密相连这一基本理念的背景下，这些价值观的共通点为中国梦走向世界创造了积极的氛围。
中国梦和其他国家梦想之间的对话应该包括特定的跨文化比较视角；这比中国梦与“世界梦”的关系更具细节性和实质性，因为“世界梦”代表的是更高层次的概括和抽象。
杨？梅利森（比利时安特卫普大学外交学教授）
要满足实现中国梦的条件，就要冷静地审视中国与外界社会成功交流的条件。这大大超出了评价的度量标准。多样性原本就意味着公共外交政策应当考虑这样一个简单而基本的事实：外国人的视角是不同的。旁观者眼中的中国才是这个世界对于中国的认识。
在交流领域，中国梦实现的必要条件是接受国内环境、国际关系和外交新实践的变化。
基于中国国际影响力的逐渐增长，从中国的视角对外交和外交实践进行基本的反思是适宜的。在过去的五千年里，所有主要文明和世界力量都为外交的发展做出了贡献，如今，我们仍然在这条路上不断努力。中国梦也许是超越西方概念和文明多样性原则的更宏大的表述。中国面临着为全球外交谱写新篇章的难得机遇。然而，途径只有一个，即接受未来国际关系的游戏规则，包括接受更少层级、更加开放的全球信息领域的游戏规则。
张维为（上海社会科学院世界中国学所所长）
中国梦和“美国梦”可以在两个层次上进行比较：生活层次和政治层次。生活层次上的中国梦与“美国梦”差别并不很大，今天中国梦所说的“每个人都有人生出彩的机会”亦可用来描述美国梦。但在政治层面，中国梦和“美国梦”存有相当的差别。美国梦强调的是美国政治制度的安排，特别是美国人自己界定的民主、自由、人权等保证了生活版“美国梦”的实现，而政治版的中国梦则强调“国家富强、民族振兴、人民幸福”的整体观，强调中国特色社会主义是实现中国梦的最佳途径。
在实现政治力量、社会力量、资本力量的平衡方面，中国进行了有益的探索，既源于传统，又有许多创新，显然更有利于普通百姓实现自己的中国梦，这也是生活版的中国梦蒸蒸日上的主要原因。在这个意义上，中国人今天所进行的探索对整个世界都可能产生深远的影响。 中国梦的理论框架和内涵
库恩（库恩基金会主席）
我将归纳五个大类来描述、分析中国梦，即国家层面、个人层面、历史层面、全球层面以及对立视角等。
“国家层面的中国梦”由习近平主席定义为“中华民族的伟大复兴”，可以从以下七个环环相扣的角度理解：强大的中国，稳定的中国，富裕的中国，和谐的中国，文明的中国，美丽的中国，创新的中国。
“个人层面的中国梦”可以详细解剖为两个方面：物质幸福；精神幸福。
“历史层面的中国梦”关注两个方面：（1）中国几千年文明的深厚底蕴，既有高度的文化和有深远意义的历史成就，又有远大抱负和深切期望，既经受过波折与苦难，又迎来了挑战与成功；（2）中国近期的政治理论发展脉络。
“全球层面的中国梦”可剖解为两个方面：（1）中国梦如何造福世界；（2）世界为何担心中国梦。
“对立视角的中国梦”从一个全新的视角，关注中国梦不同侧面之间的矛盾与冲突：经济发展与环境破坏；经济发展与社会失衡；国家与个人；国家与世界；长远与短期。
十八届三中全会为中国描绘了一幅变革性的蓝图，为中国梦的实现指明了道路。实现中国梦，让中国崛起，将造福全世界。
需要建立一套价值观体系
魏柳南（CEC咨询公司总裁、法国前外交官）
上个世纪的很多大国，无论是法国、英国还是美帝国，都懂得通过一套价值观体系来传递其国家形象，这套价值观实际上在他们的时代是“普世的”，成为他们从其他人民处获得尊敬和钦慕的必须要素。
在今天提出“中国价值观”似乎成为一个重要议题，无论是传统的还是更现代的价值观，在某种程度上都必须成为中国梦完整的一部分。中国在自身崛起和回归国际秩序的舞台上，无论从本土层面还是国际角度来看，都需要一套清晰定义的价值观体系，能够代表中国人民的渴望和中国的道德价值观，吸引全球人民的关注，从而开启唤起中国梦的软实力的真正进程。
顾敏（台湾慈济大学教授）
诚如20世纪著名的英国籍历史学家汤恩比（1889-1975）在1967年所预见的：解决人类21世纪的问题，必须从中国传统的儒家文化和东方佛教思想中去寻求智慧。若如此，中国梦可以是一个简单的抽象概念，中国梦也可以是一个一系列的为着人类新文明框架的探求；不论是抽象概念或者是追求人类新文明的整体发展，如何建立一个文化认同的价值链，似乎是中国梦进行式中一项不容忽视的事情。如果在适当的时间点，针对适宜的对象，提供合乎口味的陈述内容，以及利用良好的无语文障碍的信道与传媒技巧，便能创造出一定的捷径与影响力，触动各民族内在心灵对于这种文化的体会，并产生身在其中、深得我心、与有荣焉、会心一笑、甚至是拍案叫绝的自我感觉和深层归属。中国梦的文化认同价值是一项十分艰巨的文明工程。本文试图从文化发展的创新角度，期盼中国梦的全面实现，不仅是从中国人的角度，而是从全球参与的方向，对于中国梦的多层次定义、全面性重要内涵框架、国内外传媒策略等方面，提出建立中国梦的文化认同价值链，期盼加速中国梦时代的全面到来。
利用契机，因地制宜讲好中国故事
强荧（上海社会科学院新闻学所所长）
中国梦理念的提出具有亲和力和传播力，是一个很好的话题和切入点，供解读和阐释的空间也更大，是改善和加强国际传播的一个很好的契机。
首先，要深入理解中国梦的对外传播。国际上关心的是中国梦这一理念背后，中国的新一届领导集体对国内发展走向和国际影响的打算。因此，我们对外传播中国梦要建立在对外国受众的理解上。
其次，要具象化、故事化、多层次展现中国梦。一是要将中国梦这个宏大概念解构，分解成具体的政府政策面向。二是要诚实诚恳地反映我们的关切。仅仅宣传中国建设的成绩而对许多问题避而不谈是行不通的。要主动去发现、解释我们的问题，给出我们自己的故事。三是要多层次、多主体展现中国梦，尤其是民间力量的努力。
最后要对接国外新闻理念，用好传播平台。一是要借力使力。外国受众了解中国的入口主要还是外国的权威媒体，这个现状短期内是无法改变的。二是要重视新媒体平台的运用。三是要善用营销公关的思路来传播中国梦。政治传播在美国的传播学和政治学领域都是颇受关注的，我们的中国梦也需要专业的营销团队通过艺术化、流行的方式去“推销”。
房宁（中国社科院政治学研究所所长）
对外介绍“中国梦”应从以下几方面着手：一是开展“中国形象海外调研”，提高对外宣传工作的针对性，切实做到有的放矢。二是与当地传媒网络开展深度合作，对中国梦进行本土化的再阐释和再加工。首先要以本土化视角对宣传文本进行再阐释。其次要针对当地舆情民意在宣传中有所侧重。最后要采用多种形式对宣传内容进行再加工。三是与对象国政界、学界、宗教界的有识之士加强沟通，推动“本国梦”的形成。
赵启正（国务院新闻办公室原主任、中国人民大学新闻学院院长 ）
实现中国梦需要有好的舆论环境，对于种种误解、偏见或歪曲的负面影响，我们必须给予足够重视。中国对外正确地说明中国梦是我国对外宣传或公共外交的要旨，需要表明中国梦不是狭隘的利己主义的，更不是霸道的，而是通过和平发展道路去实现，并且必定能与世界分享，必定有利于世界的和平发展。
中国梦是中国发展的总趋向，需要及时地注入阶段性的方向和实质性的新内容才有恒久的生命力。十八届三中全会宣布了要实现中华民族的伟大复兴的中国梦，必须在新的起点上全面深化改革。
王义桅（中国人民大学国际关系学院教授）
中国梦是人民幸福、民族振兴、国家富强的三位一体，而其核心是文明复兴，即在全球化时代实现中华文明从农耕型向工业型、从内陆型向海洋型、从地区型向全球型升级换代，从而确立中国作为世界领导型国家的道统。
中国梦要为中国崛起正名、正源、正道，其丰富内涵由中国的多重身份、发展的多重意义决定。从某种意义上看，中国梦也就是世界梦，其价值在于为世界转型提供“源于中国而属于世界”的器物、制度与精神公共产品。因此，中国梦在吹响中华文明复兴号角的同时，也在开启全新世界梦的时代。中国梦在再造中国的同时，也在再造世界。中国梦在帮助中国成为自己的同时，也让西方成为自己，让世界成为自己。
马丁？雅克（伦敦经济学院LSE亚洲研究中心IDEAS高级客座研究员）
中国对自己未来和世界的关系以及自己未来形象的看法必定会被中国历史左右。当然这一点在任何一个国家都是不可避免的，但中国尤其如此。世界上没有任何一个国家像中国一样和自己的历史联系得那么紧密，甚至被历史深深影响。中国梦的提出会鼓励中国人去重新发掘国家历史和国家未来的关系。中国人在谈论未来的时候，历史是极其重要的一个因素，这一点跟邓小平时代不一样。然而，历史并非唯一的决定因素。中国的未来将由历史和现代化共同决定。这两个因素是完全不同的。一边是非凡的平静，另一边是中国现代化的活力，中国在不断地经历着革新。一个重要的例子便是中国文化。文化决定了国家和人民的本质，传统中国文化现在正在经历着一系列的革新。同时，理所当然的是，世界跟一个世纪或者更久以前也截然不同了。
中国对未来、对自己在未来世界格局中的位置越来越自信。原因有二，一是中国自己的转型。中国的成功赋予了整个国家和领导者强烈的自我认同和自我信任感；中国的成功也让他们对改变的重要性和意义产生了深刻的认识。二是全球范围内的转型。中国在决定时代趋势的过程中起到了战略性的关键作用。
中国梦关系到中国在发展中国家转型过程中的作用，以及在世界转型过程中的作用。越来越多的人相信，中国的崛起会促进世界的转型。中国越来越自信，这一点并不奇怪。历史似乎看起来也是站在中国这一边的：中国支持改变，改变也支持中国。这两者是一个强有力的结合。
罗曼诺夫（俄罗斯科学院远东研究所研究员）
中国梦的理念给中国与世界的互动带来了新的维度。随着中国日益融入国际社会，中国梦和其他国家的梦想紧密地交织在一起。而这些梦想和中国梦在不同层面、不同方向的比较将有助于我们从跨文化的视角阐明后者的含义。
在全球化的层面上说，中国梦和“世界梦”息息相关，而“世界梦”则是全世界热爱和平、繁荣和幸福的人类共同愿望的代名词。中国近年来致力于构建本国的基本价值观并使之系统化，此举为中国梦和“世界梦”之间的对话奠定了基础。中国对“核心价值观”的主流看法涵盖了诸如“自由”、“平等”和“民主”等重要的世界性成分，但我们也应强调的一点是，处于中国价值观最高地位的仍是富强，而这一点直接表明了中国梦三大组成部分（国家富强、民族复兴和人民幸福）的首要方面。在中国与世界的和平发展紧密相连这一基本理念的背景下，这些价值观的共通点为中国梦走向世界创造了积极的氛围。
中国梦和其他国家梦想之间的对话应该包括特定的跨文化比较视角；这比中国梦与“世界梦”的关系更具细节性和实质性，因为“世界梦”代表的是更高层次的概括和抽象。
杨？梅利森（比利时安特卫普大学外交学教授）
要满足实现中国梦的条件，就要冷静地审视中国与外界社会成功交流的条件。这大大超出了评价的度量标准。多样性原本就意味着公共外交政策应当考虑这样一个简单而基本的事实：外国人的视角是不同的。旁观者眼中的中国才是这个世界对于中国的认识。
在交流领域，中国梦实现的必要条件是接受国内环境、国际关系和外交新实践的变化。
基于中国国际影响力的逐渐增长，从中国的视角对外交和外交实践进行基本的反思是适宜的。在过去的五千年里，所有主要文明和世界力量都为外交的发展做出了贡献，如今，我们仍然在这条路上不断努力。中国梦也许是超越西方概念和文明多样性原则的更宏大的表述。中国面临着为全球外交谱写新篇章的难得机遇。然而，途径只有一个，即接受未来国际关系的游戏规则，包括接受更少层级、更加开放的全球信息领域的游戏规则。
张维为（上海社会科学院世界中国学所所长）
中国梦和“美国梦”可以在两个层次上进行比较：生活层次和政治层次。生活层次上的中国梦与“美国梦”差别并不很大，今天中国梦所说的“每个人都有人生出彩的机会”亦可用来描述美国梦。但在政治层面，中国梦和“美国梦”存有相当的差别。美国梦强调的是美国政治制度的安排，特别是美国人自己界定的民主、自由、人权等保证了生活版“美国梦”的实现，而政治版的中国梦则强调“国家富强、民族振兴、人民幸福”的整体观，强调中国特色社会主义是实现中国梦的最佳途径。
在实现政治力量、社会力量、资本力量的平衡方面，中国进行了有益的探索，既源于传统，又有许多创新，显然更有利于普通百姓实现自己的中国梦，这也是生活版的中国梦蒸蒸日上的主要原因。在这个意义上，中国人今天所进行的探索对整个世界都可能产生深远的影响。 中国梦的理论框架和内涵
库恩（库恩基金会主席）
我将归纳五个大类来描述、分析中国梦，即国家层面、个人层面、历史层面、全球层面以及对立视角等。
“国家层面的中国梦”由习近平主席定义为“中华民族的伟大复兴”，可以从以下七个环环相扣的角度理解：强大的中国，稳定的中国，富裕的中国，和谐的中国，文明的中国，美丽的中国，创新的中国。
“个人层面的中国梦”可以详细解剖为两个方面：物质幸福；精神幸福。
“历史层面的中国梦”关注两个方面：（1）中国几千年文明的深厚底蕴，既有高度的文化和有深远意义的历史成就，又有远大抱负和深切期望，既经受过波折与苦难，又迎来了挑战与成功；（2）中国近期的政治理论发展脉络。
“全球层面的中国梦”可剖解为两个方面：（1）中国梦如何造福世界；（2）世界为何担心中国梦。
“对立视角的中国梦”从一个全新的视角，关注中国梦不同侧面之间的矛盾与冲突：经济发展与环境破坏；经济发展与社会失衡；国家与个人；国家与世界；长远与短期。
十八届三中全会为中国描绘了一幅变革性的蓝图，为中国梦的实现指明了道路。实现中国梦，让中国崛起，将造福全世界。
需要建立一套价值观体系
魏柳南（CEC咨询公司总裁、法国前外交官）
上个世纪的很多大国，无论是法国、英国还是美帝国，都懂得通过一套价值观体系来传递其国家形象，这套价值观实际上在他们的时代是“普世的”，成为他们从其他人民处获得尊敬和钦慕的必须要素。
在今天提出“中国价值观”似乎成为一个重要议题，无论是传统的还是更现代的价值观，在某种程度上都必须成为中国梦完整的一部分。中国在自身崛起和回归国际秩序的舞台上，无论从本土层面还是国际角度来看，都需要一套清晰定义的价值观体系，能够代表中国人民的渴望和中国的道德价值观，吸引全球人民的关注，从而开启唤起中国梦的软实力的真正进程。
顾敏（台湾慈济大学教授）
诚如20世纪著名的英国籍历史学家汤恩比（1889-1975）在1967年所预见的：解决人类21世纪的问题，必须从中国传统的儒家文化和东方佛教思想中去寻求智慧。若如此，中国梦可以是一个简单的抽象概念，中国梦也可以是一个一系列的为着人类新文明框架的探求；不论是抽象概念或者是追求人类新文明的整体发展，如何建立一个文化认同的价值链，似乎是中国梦进行式中一项不容忽视的事情。如果在适当的时间点，针对适宜的对象，提供合乎口味的陈述内容，以及利用良好的无语文障碍的信道与传媒技巧，便能创造出一定的捷径与影响力，触动各民族内在心灵对于这种文化的体会，并产生身在其中、深得我心、与有荣焉、会心一笑、甚至是拍案叫绝的自我感觉和深层归属。中国梦的文化认同价值是一项十分艰巨的文明工程。本文试图从文化发展的创新角度，期盼中国梦的全面实现，不仅是从中国人的角度，而是从全球参与的方向，对于中国梦的多层次定义、全面性重要内涵框架、国内外传媒策略等方面，提出建立中国梦的文化认同价值链，期盼加速中国梦时代的全面到来。
利用契机，因地制宜讲好中国故事
强荧（上海社会科学院新闻学所所长）
中国梦理念的提出具有亲和力和传播力，是一个很好的话题和切入点，供解读和阐释的空间也更大，是改善和加强国际传播的一个很好的契机。
首先，要深入理解中国梦的对外传播。国际上关心的是中国梦这一理念背后，中国的新一届领导集体对国内发展走向和国际影响的打算。因此，我们对外传播中国梦要建立在对外国受众的理解上。
其次，要具象化、故事化、多层次展现中国梦。一是要将中国梦这个宏大概念解构，分解成具体的政府政策面向。二是要诚实诚恳地反映我们的关切。仅仅宣传中国建设的成绩而对许多问题避而不谈是行不通的。要主动去发现、解释我们的问题，给出我们自己的故事。三是要多层次、多主体展现中国梦，尤其是民间力量的努力。
最后要对接国外新闻理念，用好传播平台。一是要借力使力。外国受众了解中国的入口主要还是外国的权威媒体，这个现状短期内是无法改变的。二是要重视新媒体平台的运用。三是要善用营销公关的思路来传播中国梦。政治传播在美国的传播学和政治学领域都是颇受关注的，我们的中国梦也需要专业的营销团队通过艺术化、流行的方式去“推销”。
房宁（中国社科院政治学研究所所长）
对外介绍“中国梦”应从以下几方面着手：一是开展“中国形象海外调研”，提高对外宣传工作的针对性，切实做到有的放矢。二是与当地传媒网络开展深度合作，对中国梦进行本土化的再阐释和再加工。首先要以本土化视角对宣传文本进行再阐释。其次要针对当地舆情民意在宣传中有所侧重。最后要采用多种形式对宣传内容进行再加工。三是与对象国政界、学界、宗教界的有识之士加强沟通，推动“本国梦”的形成。