【摘 要】
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<正> 读了张承志的作品,给人的深刻印象是:这不是一般作家在写民族题材的小说,而是一位民族作家在述说自己民族悲壮的生活历史。作品中的故事和人物真实可信,感情真诚而强烈,富有民族个性和真正的激情。张承志是个回族作家,他用自己民族的眼光来看待事物,但从没有把自己同祖国和时代隔离开来。他的作品透过对民族状况和风习的描绘,生动地反映出生活的本质和民族的力量,包含有新时代的美学的内核,较好地体现了民族意识与当代意识的和谐统一。
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<正> 读了张承志的作品,给人的深刻印象是:这不是一般作家在写民族题材的小说,而是一位民族作家在述说自己民族悲壮的生活历史。作品中的故事和人物真实可信,感情真诚而强烈,富有民族个性和真正的激情。张承志是个回族作家,他用自己民族的眼光来看待事物,但从没有把自己同祖国和时代隔离开来。他的作品透过对民族状况和风习的描绘,生动地反映出生活的本质和民族的力量,包含有新时代的美学的内核,较好地体现了民族意识与当代意识的和谐统一。
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<正> 吴雪恼的创作起步于1979年,时间不长,但已发表了四十余个短篇和中篇,与此同时,还常有散文问世。他不仅创作甚丰,而且在早几年间多次获得过荣誉:曾获湖南省优秀作品奖、《青年作家》优秀作品奖、《广州文艺》“朝花奖”、《文艺生活》优秀作品奖和上海《青年报》“青春似火”征文奖等等。但在这里,我未能涉及他的获奖之作,我所道及的,仅是他在84年以后的部分小说创作,是近两年来他在艺术上掘进的一个缩影。读他近期的一些小说,深感他显露出了驾驭复杂的矛盾生活和开掘人物内心的艺术功力。他的创作,基本上是遵
<正> 比较文学这一术语的使用,始于十九世纪初叶,兴起于欧洲,但直到十九世纪末,才作为一门独立的学科问世。第二次世界大战后,比较文学在世界范围内获得了发展。它在文学研究领域内占据一定的地位并具有较大的影响。所谓比较文学,即是将比较的方法运用于文学研究,它是跨越国家、民族和语言界限的文学研究方法。这种研究方法,使我们开阔视野,藉以认识本民族文学的特点及其
<正> 一颜家文是湖南湘西土家族苗族自治州古丈县人。生在湘西,长在湘西,他对湘西的一山一水,一草一木,非常熟悉,怀有深厚感情。他的第一本诗集,命名为《湘西短笛》,是饱含着寓意和深情的。家文是土家族诗人,是土家族文学创作的后起之秀。《湘西短笛》,不仅表明他的诗作是歌唱湘西,描绘湘西,而且表明他虽因工作的需要而辞别了湘西,但在诗集出版时却不忘湘西。这是一层意思。大家知道,咚咚喹是土家族姑娘自己制作和吹奏的一种乐器,唐代诗人刘禹锡把它称做“短笛”。曲牌多种,音调清脆,音色优美。家文把“短笛”一词借
<正> 近年来,随着《格萨尔王传》这部藏族民间英雄史诗的广泛刊印发行,“格学”研究已蔚然成风,呈现出一派前所未有的生气。在这样令人兴奋的形势鼓舞下,笔者拟就史诗主人公格萨尔的故乡——岭尕尔及与之有关的问题,做一点肤浅的力所能及的探讨。对格萨尔“故乡”的探讨直接关系到若干年来中外学者所关注的一些问题,诸如“格萨尔是何许人”、“最初的《格萨尔王传》产生于什么时代”、“《格萨尔王传》为何如此卷帙浩繁”、“格萨尔名前多种冠
<正> 江浩: 谢谢你寄来《北方的囚徒》和《雪狼和他的恋人》的美意。在读腻了那些虽然并非平庸但确十分雷同的作品之后,它们在我眼前展开了另一个新奇的世界,给了我某种情感的满足。蛮荒、苍凉的扎鲁持旗荒原,咆哮着孕育着强大破坏力的鄂博古沙漠,迷蒙阴沉的天空下,应和着阴森的狼嚎,骤然而起的澎湃的宣腾,充满原始的热情、原始的文化色彩的神秘的萨满教驱鬼祭神仪式和狂热的近于疯狂的人群,都给我以异样的新鲜的感受。而在这特殊的社会、自然背景里活动的主要人物,是经过变形、扭曲了的奇特件格的盗马贼,以及他们坎坷、
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<正> 努毕提是维吾尔族古典抒情诗人之一,他的诗词丽情浓,风格奇特。努毕提继承了阿塔依、鲁提菲、赛喀克及纳瓦依的卓越传统,写下了不少脍炙人口的佳篇。现存的诗作有格则尔108首、五行诗3首、柔巴依3首。
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