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汉朝因为很牛，经常被人仰慕。除了西汉、东汉两个正宗汉朝，还有蜀汉、汉赵、成汉、后汉、南汉、北汉等等，如果侯景叛乱建立的“汉朝”、陈友谅建立的“陈汉”也算的话，那就更多了。
中国的“数字姓”，除了我们比较熟悉的“千”“万”“伍”“陆”“百里”，还有零、一、二、三、四（肆）、六、七（柒）、八、十（拾）、第二、第五（东汉有个大臣叫“第五种”）等等。
“火烧赤壁”烧的并不是赤壁，而是赤壁对面的乌林。
乌林位于长江中游北岸，南临长江，与赤壁隔江对峙。
公元208年（建安十三年），孙权、刘备联军在今湖北省赤壁市西北一带大破曹操大军，创造了中国历史上著名的以少胜多、以弱胜强战例，这就是“赤壁之战”，是三国时期“三大战役”中最著名的一场。
在这场战役中，孙、刘联军最后以火攻大破曹军，但火烧的不是赤壁，是其对面的乌林，大火映红了乌林对面的赤壁，赤壁因此而得名。
赤壁古称蒲圻，三国东吴黄武二年（公元223年）设蒲圻县，1986年5月撤县设市，由咸宁市代管，1998年6月更名为“赤壁市”。
隋文帝杨坚不但创立了影响中国1300多年的科举制度，取代不公平的九品中正制（上品无寒门，下品无世族）。建立隋朝后，他还鉴于春秋、汉代的文化典籍因几百年战乱，很多被战火焚毁、遗失而下诏求书，“献书一卷赏绢一匹”，于是“民间异书，往往间出”，一两年时间就收集了大量书籍，使得隋朝成为藏书量最多的朝代，藏书最多时达37万卷、77000多类。
令人痛心的是，这些图书后来大部分又毁于战火，到唐玄宗的时候，藏书量最多时仅剩8万卷了。
契丹人有个奇特的风俗，名叫“射鬼箭”：将人绑在柱子上乱箭射死，目的是镇鬼驱邪。
这种仪式，实际上是辽军的“军礼”，出师的时候要举行，班师的时候也要举行，只不过采用的“道具”不一样：出师的时候射的是死囚，班师的时候射的是敌军俘虏，没抓到俘虏，估计就用逃跑的。
“史上性子最急的皇帝”，非三国时期曹魏第二任皇帝曹叡莫属，因为还在活着的时候，他就给自己起好了谥号（明皇帝）和庙号（烈祖）。
众所周知，谥号是指古代帝王、贵族、大臣死后，后人据其生前事迹评定的、带有褒贬色彩的称号，而庙号，则是指皇帝死后，在太庙立室奉祀时后人特起的名号。
所以有人说，曹叡是自己把自己“咒”死的，因为他给自己起好谥号和庙号的第二年就暴病而亡了，年仅三十六岁。
刘裕，南朝刘宋开国皇帝，被誉为“南朝第一帝”，明人李贽称他为“定乱代兴之君”。
刘裕在位期间“整顿吏治，重用寒门，发展生产，轻徭薄赋，废除苛法，亲自听讼，振兴教育”，对江南经济的发展、汉文化的保护与发扬做出了重大贡献，并开创了江左六朝疆域最辽阔的时期，为“元嘉之治”打下了坚实的基础。
然而，这个“伟大的皇帝”也开创了一个恶例，并最终“自食其果”———刘裕代晋建宋之前，前代的禅位君主“只下台不丢命”，而刘裕称帝后，仅仅一年之后，他就派人把被他取代的晋恭帝司马德文（已被廢为零陵王）用棉被闷死，“自是之后，禅让之君，罕得全矣”。
那以后，逼迫前任君主禅位的君主，都养成了弄死前任君主的习惯。
时间到了刘宋末年，齐王萧道成逼宋顺帝刘准禅位，刘准问率军进宫的王敬则（萧道成部将）是不是要杀死他，王敬则回答说，只不过是请你到另外的地方去住，你家之前取代司马氏（指刘准曾祖父刘裕代晋建宋），不也是这样做的吗？
刘准自知活不成了，流着泪说“愿生生世世，再不生帝王家”。
萧道成逼刘准让位后，封刘准为汝阴王，把他赶到丹阳（一说丹阳宫）居住，并派兵监视。
半个月时间不到，监视刘准的士兵就把他杀了，年仅十三岁。
从秦始皇到袁世凯，两千多年历史上，中国的皇帝总数才408个，公元386年那一年就贡献了13个，贡献者分别是东晋、前秦、后秦、后燕、西燕、西秦、后凉、北魏等8个政权，其中西燕一国就贡献了5个。
从当年二月到十月，西燕先后继位的有段随（被杀）、慕容凯（被杀）、慕容瑶（被杀）、慕容忠（被杀）、慕容永（394年被后燕将士所杀）5个“牛人”。
这使386年那一年，成为中国历史上拥有皇帝人数最多的一年。
“诸葛亮挥泪斩马谡”是《三国演义》当中一个著名的桥段，拜这部名著所赐，许多人以为诸葛亮真的杀了马谡，还假惺惺地流了几滴猫尿。
实际上，《三国志》等史料记载得明明白白，马谡不是诸葛亮杀的，而是在监狱里病死的。
根据史料记载，丢掉街亭后，马谡不但没有自缚去诸葛亮那里请罪，反而来了个溜之大吉，可惜没跑掉，被王平缉拿归案，直接送进了监狱。
诸葛亮倒是判了马谡死刑，但在执行之前，马谡就病死在狱中了。
值得说明的是，马谡的逃跑之举至少连累了两个人，一是诸葛亮在《出师表》中提到的向宠（将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能）之父向朗，他与马谡的关系不错，马谡逃跑后，向朗被以“知情不报”免职，闲置了很多年，直到诸葛亮死后，才又得到重用。另一个受马谡连累的，是《三国志》作者陈寿的父亲，当时他是马谡的参军，受连累被处髡刑（剃掉头发）。
选自《看历史》
中国的“数字姓”，除了我们比较熟悉的“千”“万”“伍”“陆”“百里”，还有零、一、二、三、四（肆）、六、七（柒）、八、十（拾）、第二、第五（东汉有个大臣叫“第五种”）等等。
“火烧赤壁”烧的并不是赤壁，而是赤壁对面的乌林。
乌林位于长江中游北岸，南临长江，与赤壁隔江对峙。
公元208年（建安十三年），孙权、刘备联军在今湖北省赤壁市西北一带大破曹操大军，创造了中国历史上著名的以少胜多、以弱胜强战例，这就是“赤壁之战”，是三国时期“三大战役”中最著名的一场。
在这场战役中，孙、刘联军最后以火攻大破曹军，但火烧的不是赤壁，是其对面的乌林，大火映红了乌林对面的赤壁，赤壁因此而得名。
赤壁古称蒲圻，三国东吴黄武二年（公元223年）设蒲圻县，1986年5月撤县设市，由咸宁市代管，1998年6月更名为“赤壁市”。
隋文帝杨坚不但创立了影响中国1300多年的科举制度，取代不公平的九品中正制（上品无寒门，下品无世族）。建立隋朝后，他还鉴于春秋、汉代的文化典籍因几百年战乱，很多被战火焚毁、遗失而下诏求书，“献书一卷赏绢一匹”，于是“民间异书，往往间出”，一两年时间就收集了大量书籍，使得隋朝成为藏书量最多的朝代，藏书最多时达37万卷、77000多类。
令人痛心的是，这些图书后来大部分又毁于战火，到唐玄宗的时候，藏书量最多时仅剩8万卷了。
契丹人有个奇特的风俗，名叫“射鬼箭”：将人绑在柱子上乱箭射死，目的是镇鬼驱邪。
这种仪式，实际上是辽军的“军礼”，出师的时候要举行，班师的时候也要举行，只不过采用的“道具”不一样：出师的时候射的是死囚，班师的时候射的是敌军俘虏，没抓到俘虏，估计就用逃跑的。
“史上性子最急的皇帝”，非三国时期曹魏第二任皇帝曹叡莫属，因为还在活着的时候，他就给自己起好了谥号（明皇帝）和庙号（烈祖）。
众所周知，谥号是指古代帝王、贵族、大臣死后，后人据其生前事迹评定的、带有褒贬色彩的称号，而庙号，则是指皇帝死后，在太庙立室奉祀时后人特起的名号。
所以有人说，曹叡是自己把自己“咒”死的，因为他给自己起好谥号和庙号的第二年就暴病而亡了，年仅三十六岁。
刘裕，南朝刘宋开国皇帝，被誉为“南朝第一帝”，明人李贽称他为“定乱代兴之君”。
刘裕在位期间“整顿吏治，重用寒门，发展生产，轻徭薄赋，废除苛法，亲自听讼，振兴教育”，对江南经济的发展、汉文化的保护与发扬做出了重大贡献，并开创了江左六朝疆域最辽阔的时期，为“元嘉之治”打下了坚实的基础。
然而，这个“伟大的皇帝”也开创了一个恶例，并最终“自食其果”———刘裕代晋建宋之前，前代的禅位君主“只下台不丢命”，而刘裕称帝后，仅仅一年之后，他就派人把被他取代的晋恭帝司马德文（已被廢为零陵王）用棉被闷死，“自是之后，禅让之君，罕得全矣”。
那以后，逼迫前任君主禅位的君主，都养成了弄死前任君主的习惯。
时间到了刘宋末年，齐王萧道成逼宋顺帝刘准禅位，刘准问率军进宫的王敬则（萧道成部将）是不是要杀死他，王敬则回答说，只不过是请你到另外的地方去住，你家之前取代司马氏（指刘准曾祖父刘裕代晋建宋），不也是这样做的吗？
刘准自知活不成了，流着泪说“愿生生世世，再不生帝王家”。
萧道成逼刘准让位后，封刘准为汝阴王，把他赶到丹阳（一说丹阳宫）居住，并派兵监视。
半个月时间不到，监视刘准的士兵就把他杀了，年仅十三岁。
从秦始皇到袁世凯，两千多年历史上，中国的皇帝总数才408个，公元386年那一年就贡献了13个，贡献者分别是东晋、前秦、后秦、后燕、西燕、西秦、后凉、北魏等8个政权，其中西燕一国就贡献了5个。
从当年二月到十月，西燕先后继位的有段随（被杀）、慕容凯（被杀）、慕容瑶（被杀）、慕容忠（被杀）、慕容永（394年被后燕将士所杀）5个“牛人”。
这使386年那一年，成为中国历史上拥有皇帝人数最多的一年。
“诸葛亮挥泪斩马谡”是《三国演义》当中一个著名的桥段，拜这部名著所赐，许多人以为诸葛亮真的杀了马谡，还假惺惺地流了几滴猫尿。
实际上，《三国志》等史料记载得明明白白，马谡不是诸葛亮杀的，而是在监狱里病死的。
根据史料记载，丢掉街亭后，马谡不但没有自缚去诸葛亮那里请罪，反而来了个溜之大吉，可惜没跑掉，被王平缉拿归案，直接送进了监狱。
诸葛亮倒是判了马谡死刑，但在执行之前，马谡就病死在狱中了。
值得说明的是，马谡的逃跑之举至少连累了两个人，一是诸葛亮在《出师表》中提到的向宠（将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能）之父向朗，他与马谡的关系不错，马谡逃跑后，向朗被以“知情不报”免职，闲置了很多年，直到诸葛亮死后，才又得到重用。另一个受马谡连累的，是《三国志》作者陈寿的父亲，当时他是马谡的参军，受连累被处髡刑（剃掉头发）。
选自《看历史》