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摘要：古希腊史学家修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》是一部传世名著，对后世史书撰写影响极大。修昔底德在历史写作中追求真实的人本主义思想，这一点受到众多学者的一致认可。但是，也有学者认为修昔底德不可避免地受到了悲剧的影响，这使得他的作品具有一定的悲剧色彩。笔者亦认可后者的说法，将从冲突这个视角来分析修昔底德笔下伯罗奔尼撒战争所体现的悲剧色彩。
关键词：修昔底德;《伯罗奔尼撒战争史》;悲剧
一、喜与悲的冲突
亚里士多德在《诗学》中对悲剧的定义是：悲剧是对一个严肃的、有一定长度的行动的摹仿，借助人物的行动来引起怜悯以及恐惧，最后使这些情感得以净化和升华。【1】悲剧的根本是情节，最能触动人心的就是情节的突转，要实现这一点就需要形成喜与悲的冲突。古希腊悲剧的显著特征是满怀希望之后出人意料的不幸，这种由喜到悲的巨大转折可以带给观众深刻的感观，两种极端情况的冲突因此成了悲剧的重心。
修昔底德是伯罗奔尼撒战争的亲历者，根据战争的进程展开他的历史写作。然而，他的记录止于公元前411年冬，并没有完成对战争从始到终完整的记叙。
所以，《伯罗奔尼撒战争史》中并没有描写到雅典的惨败结局，那么悲剧色彩又体现在何处？笔者认为修氏的作品中蕴含着的喜与悲的巨大冲突正是体现悲剧色彩的证据。
二、战前雅典强盛之“喜”
希腊城邦在斯巴达与雅典的共同策力下赢得了希波战争的胜利，从此走向光明的发展道路。但是，随后希腊城邦内部却发生了伯罗奔尼撒战争，也正是这场战争使得希腊城邦逐步走向衰败。战争的双方雅典与斯巴达为何从合作走向敌对？对此修昔底德的答案是雅典势力的增长，威胁到了斯巴达在希腊的“霸主”地位。可见，在希波战争后雅典的势力已不可同日而语。修氏在其书中第一卷第四章详细描述了雅典是如何获得逐渐强大的势力，从而从一个地中海的小小城邦变成了一个拥有强大海军力量的“帝国”。
战争爆发前，在泰米斯托克利的领导下，雅典全民出动修筑了从雅典城和比雷埃夫斯港的防御性长城，这个遭到拉栖代梦人反对的防御工事给足了雅典人安全感。此外，提洛同盟也是雅典势力增长的关键，雅典不仅向同盟者征收巨额贡金甚至奴役了一些反抗的城邦。修昔底德提到在战争前，伯里克利向民众表示“他们要准备作战，这是他们真正的力量所在;他们要紧紧抓住他们的同盟者---他们所缴纳的金钱是雅典势力的源泉，战争的胜利主要依靠明智的决断和手中的金钱。在这一点上他们是没有理由泄气的。”【2】早在希波战争期间，雅典就着手建立起强大的海军，随后更是与科西拉这个继雅典之后希腊第二强大的海军力量建立了防御联盟，所以雅典才敢于和拥有强大陆军的斯巴达人作战。在以上情况下，也难怪当时雅典的领袖伯里克利以及广大公民都对雅典的战前状态十分满意。这些情况成为战前雅典的“美好”的一面，雅典人基于自身的优势对这场战争充满了希望和信心。修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》开篇所描写的对于雅典来说“美好的一面”，恰好构成了悲剧冲突中喜的一方。
三、突发瘟疫雅典之“悲”
战争第二年的夏季，正当雅典的战士们在伯里克利鼓励下，热血沸腾的在战场上与斯巴达厮杀时，一场灾难性的瘟疫突然降临。修昔底德自己也是这场瘟疫的见证者，甚至他自己也被感染了，只是他侥幸地逃脱了死亡的厄运。修昔底德用了大量直白的、具有冲击性的甚至称得上专业的医学术语来描述瘟疫具体的病症。“健康狀况良好的人都是突然地头部发烧;眼睛变红，发炎;口腔内喉咙或舌头往外渗血;呼吸不自然，不舒服。”“这种疾病从头部发起，进而传遍身体各部位，一个人纵使或幸免于死，其四肢也都留有它的痕迹。”【3】正是这样直白的描述反而让读者有了身临其境的冲击感，仿佛看到了被病痛折磨的人们在苦苦挣扎。一个月后，这场瘟疫就席卷了雅典，破坏力惊人。这次瘟疫无疑给雅典带了巨大的伤害，死亡的民众不计其数，很多尸体甚至没能得到安葬。更可怕的是，瘟疫导致雅典的战士大量死亡，大大削弱了雅典的战斗力。同时瘟疫也带来了各种社会问题，尤其使得一些野蛮行径再次暴露出来。瘟疫期间伯里克利之死是雅典衰落的象征，因为唯有他拥有使得雅典人在野蛮之中坚守品性不致堕落的智识和道德权威。【4】由此可见，这场突发性的瘟疫，给正在积极作战的雅典带来了不可磨灭的伤害。这场瘟疫所造成的衰败正是和战前那个自信、强盛的雅典形成冲突的“悲”的一面。这样的“悲”是极具毁灭性的，因为瘟疫在带走了无数雅典人的生命的同时，也摧毁了雅典人文明和理性的精神。
四、结论
从开始备战的自信满满美好的一面到突然降临瘟疫悲惨的一面，两者构成了古希腊悲剧的冲突。战士们出发前有多么自豪、自信，他们遭到瘟疫摧残时就有多么无措、悲惨。随后，伯里克利的死亡让雅典失去了轴心而开始慌乱不已;西西里远征的惨败更是使雅典逐步走向失败的深渊。在这场战争之后，雅典开始出现严重的危机，这对于攀上发展巅峰的雅典来说是一场毁灭性的打击。雅典本是一个美好的强者，在一系列打击下一步一步走向衰落，这正是修昔底德作品中体现的悲剧色彩。可见修昔底德在追求真实的历史的同时，也不可避免地将古希腊的悲剧色彩带入了他的作品当中。
参考文献
[1]亚里士多德.《诗学》[M].陈中梅译.北京.商务印书馆， 1996.
[2][3]修昔底德.《伯罗奔尼撒战争史》[M].谢德风译.北京.商务印书馆， 1960.
[4]维克托·戴维斯·汉森.《独一无二的战争》[M].时殷弘译.上海.上海人民出版社， 2013.
作者简介：陈姝琪（1996-）女，汉族，浙江杭州人，学历：在读硕士研究生，单位：上海师范大学人文学院，专业：世界史。
关键词：修昔底德;《伯罗奔尼撒战争史》;悲剧
一、喜与悲的冲突
亚里士多德在《诗学》中对悲剧的定义是：悲剧是对一个严肃的、有一定长度的行动的摹仿，借助人物的行动来引起怜悯以及恐惧，最后使这些情感得以净化和升华。【1】悲剧的根本是情节，最能触动人心的就是情节的突转，要实现这一点就需要形成喜与悲的冲突。古希腊悲剧的显著特征是满怀希望之后出人意料的不幸，这种由喜到悲的巨大转折可以带给观众深刻的感观，两种极端情况的冲突因此成了悲剧的重心。
修昔底德是伯罗奔尼撒战争的亲历者，根据战争的进程展开他的历史写作。然而，他的记录止于公元前411年冬，并没有完成对战争从始到终完整的记叙。
所以，《伯罗奔尼撒战争史》中并没有描写到雅典的惨败结局，那么悲剧色彩又体现在何处？笔者认为修氏的作品中蕴含着的喜与悲的巨大冲突正是体现悲剧色彩的证据。
二、战前雅典强盛之“喜”
希腊城邦在斯巴达与雅典的共同策力下赢得了希波战争的胜利，从此走向光明的发展道路。但是，随后希腊城邦内部却发生了伯罗奔尼撒战争，也正是这场战争使得希腊城邦逐步走向衰败。战争的双方雅典与斯巴达为何从合作走向敌对？对此修昔底德的答案是雅典势力的增长，威胁到了斯巴达在希腊的“霸主”地位。可见，在希波战争后雅典的势力已不可同日而语。修氏在其书中第一卷第四章详细描述了雅典是如何获得逐渐强大的势力，从而从一个地中海的小小城邦变成了一个拥有强大海军力量的“帝国”。
战争爆发前，在泰米斯托克利的领导下，雅典全民出动修筑了从雅典城和比雷埃夫斯港的防御性长城，这个遭到拉栖代梦人反对的防御工事给足了雅典人安全感。此外，提洛同盟也是雅典势力增长的关键，雅典不仅向同盟者征收巨额贡金甚至奴役了一些反抗的城邦。修昔底德提到在战争前，伯里克利向民众表示“他们要准备作战，这是他们真正的力量所在;他们要紧紧抓住他们的同盟者---他们所缴纳的金钱是雅典势力的源泉，战争的胜利主要依靠明智的决断和手中的金钱。在这一点上他们是没有理由泄气的。”【2】早在希波战争期间，雅典就着手建立起强大的海军，随后更是与科西拉这个继雅典之后希腊第二强大的海军力量建立了防御联盟，所以雅典才敢于和拥有强大陆军的斯巴达人作战。在以上情况下，也难怪当时雅典的领袖伯里克利以及广大公民都对雅典的战前状态十分满意。这些情况成为战前雅典的“美好”的一面，雅典人基于自身的优势对这场战争充满了希望和信心。修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》开篇所描写的对于雅典来说“美好的一面”，恰好构成了悲剧冲突中喜的一方。
三、突发瘟疫雅典之“悲”
战争第二年的夏季，正当雅典的战士们在伯里克利鼓励下，热血沸腾的在战场上与斯巴达厮杀时，一场灾难性的瘟疫突然降临。修昔底德自己也是这场瘟疫的见证者，甚至他自己也被感染了，只是他侥幸地逃脱了死亡的厄运。修昔底德用了大量直白的、具有冲击性的甚至称得上专业的医学术语来描述瘟疫具体的病症。“健康狀况良好的人都是突然地头部发烧;眼睛变红，发炎;口腔内喉咙或舌头往外渗血;呼吸不自然，不舒服。”“这种疾病从头部发起，进而传遍身体各部位，一个人纵使或幸免于死，其四肢也都留有它的痕迹。”【3】正是这样直白的描述反而让读者有了身临其境的冲击感，仿佛看到了被病痛折磨的人们在苦苦挣扎。一个月后，这场瘟疫就席卷了雅典，破坏力惊人。这次瘟疫无疑给雅典带了巨大的伤害，死亡的民众不计其数，很多尸体甚至没能得到安葬。更可怕的是，瘟疫导致雅典的战士大量死亡，大大削弱了雅典的战斗力。同时瘟疫也带来了各种社会问题，尤其使得一些野蛮行径再次暴露出来。瘟疫期间伯里克利之死是雅典衰落的象征，因为唯有他拥有使得雅典人在野蛮之中坚守品性不致堕落的智识和道德权威。【4】由此可见，这场突发性的瘟疫，给正在积极作战的雅典带来了不可磨灭的伤害。这场瘟疫所造成的衰败正是和战前那个自信、强盛的雅典形成冲突的“悲”的一面。这样的“悲”是极具毁灭性的，因为瘟疫在带走了无数雅典人的生命的同时，也摧毁了雅典人文明和理性的精神。
四、结论
从开始备战的自信满满美好的一面到突然降临瘟疫悲惨的一面，两者构成了古希腊悲剧的冲突。战士们出发前有多么自豪、自信，他们遭到瘟疫摧残时就有多么无措、悲惨。随后，伯里克利的死亡让雅典失去了轴心而开始慌乱不已;西西里远征的惨败更是使雅典逐步走向失败的深渊。在这场战争之后，雅典开始出现严重的危机，这对于攀上发展巅峰的雅典来说是一场毁灭性的打击。雅典本是一个美好的强者，在一系列打击下一步一步走向衰落，这正是修昔底德作品中体现的悲剧色彩。可见修昔底德在追求真实的历史的同时，也不可避免地将古希腊的悲剧色彩带入了他的作品当中。
参考文献
[1]亚里士多德.《诗学》[M].陈中梅译.北京.商务印书馆， 1996.
[2][3]修昔底德.《伯罗奔尼撒战争史》[M].谢德风译.北京.商务印书馆， 1960.
[4]维克托·戴维斯·汉森.《独一无二的战争》[M].时殷弘译.上海.上海人民出版社， 2013.
作者简介：陈姝琪（1996-）女，汉族，浙江杭州人，学历：在读硕士研究生，单位：上海师范大学人文学院，专业：世界史。