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<正> 最近思考一些问题,突然想起了鲁迅先生在四十多年前写的一篇《小杂感》中打过一个有趣的比喻,他说有些人: 一见短袖子,立 刻想到白臂膊,立刻 想到全裸体,立刻想 到……立刻想到私生 子。 由短袖子而最终引出
联想·批评·社会效果
【摘 要】
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<正> 最近思考一些问题,突然想起了鲁迅先生在四十多年前写的一篇《小杂感》中打过一个有趣的比喻,他说有些人: 一见短袖子,立 刻想到白臂膊,立刻 想到全裸体,立刻想 到……立刻想到私生 子。 由短袖子而最终引出
【出 处】
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社会科学
【发表日期】
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1981年3期
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<正> 中国人民的老朋友佩格·斯诺(即海伦·福斯特·斯诺,笔名尼姆·威尔斯)自从1949年和埃德加·斯诺离婚后,一直独自住在康涅狄格州麦迪逊的乡间。前几年我曾建议她来中国住,像安娜·斯特朗
在中国的国家治理体系中,县域具有关键意义.从传统到当代,县域都是最基层的完整治理单元,连接着行政体系与地方社会.近年来,社会学、政治学、公共管理等学科,都越来越重视县域的研究.无论是经验调查,还是理论分析,县域治理都成为关键的学科增长点.
党的十九大开启了我国合宪性审查工作的新篇章,推动了合宪性审查理论创新和实践探索,推进了合宪性审查主体、对象、范围、程序等关联一体的制度健全和完善.党内法规能否成为合宪性审查的对象或者说能否将党内法规纳入合宪性审查范围,存在一定的争议.无论基于党章与宪法关系的理论审视,还是立足于合宪性审查本身的理论反思,党内法规接受合宪性审查的必要性和可能性皆存在不足.构建中国特色的党规国法审查监督体系,需要合宪性审查与合章性审查在各自场域中相对独立运行,同时又相互衔接配合,两者并行不悖、关联互通.回应党内法规制度体系化发
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[主持人语]人类文明一直是在与生存空间的互动过程中不断演进的,各文化群体早期的聚居之地由乡村变为城镇,主要是出于族群安全同时便于以仪式规约集体行为的考量.与此同时,文学的早期书写也呈现出了与人类生存条件相适应的内容和形式.例如:古希腊罗马神话和欧洲各国早期的史诗大多都与英雄传说、战事和生产有关,而东亚等区域基于农耕的生活样式决定了其抒情短诗以及神话传说的类型.这些文学类型均与当时的生存环境和获取资源的方式有关.
期刊
[主持人语]本组选编了三篇文章,分别是谢地坤的《在真理探索与灵魂拯救之间——埃克哈特神秘主义研究》、张东辉和董莹莹的《费希特知识学中的自我与自由》和王德志的《朝向一种积极的启蒙——"启蒙辩证法"视角下的尼采与康德》.三篇文章主题各有不同:第一篇着重研究中世纪神学家埃克哈特的神秘主义思想及其对后世西方哲学的影响,指出神秘主义是人类探索真理、认识真理过程中一个不可避免的环节,而且是西方哲学的一个重要思想资源;第二篇以德国古典哲学家费希特的知识学为研究焦点,意在阐明自我与自由在费希特知识学的不同阶段所具有的
期刊
<正> 无产阶级文学家茅盾给人间留下了极为丰富的文学遗产后溘然长逝已一周年了。当人们以崇敬的心情缅怀这位文学巨匠时,往往首先想到的是他的长篇名著《子夜》,脍炙人口的短篇小说《春蚕》、《林家铺子》,令人爱不释手的散文《白杨礼赞》等文学作品。但是,我们切不能忘记茅盾是以文学理论的指导,以及文学批评展开他终生的文学活动的。他的许多文学评论至今还闪烁着不灭的光辉。 早在“五四”新文化运动开始,茅盾就以一个新文化战士的姿态出现在文坛上,积极致力于新思想新文化的倡导工作,特别在1921年茅盾接编