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摘 要：“双轨制”教育体制的理论基础来至于包豪斯的首任校长格罗皮乌斯的“艺术与技术的统一”以及“教育与实践相结合”的思想主张，“双轨制”教育的实施同时反映了包豪斯将艺术与技术相统一的艺术设计思想。其主要特征是以人为本，强调设计的功能性及实用性;追求设计之初的“和谐”，重视艺术与技术的和谐统一;遵循自然与客观的原则，崇尚“简洁”,对于当今的工业设计教育也具有直接的借鉴意义。
关键词：双轨制 包豪斯 艺术设计 特征
格罗皮乌斯作为包豪斯的第一任校长，在《包豪斯宣言》中第一次明确提出“艺术与技术的新统一“的理念思想，在设计领域中具有极其重要的历史意义。其主要特点是：注重满足实用要求：发挥新材料、新技术、新工艺和美学性能；造型简洁，构图灵活多样。
包豪斯在不断的变化发展中，逐渐形成了 “双轨制”教育体制，即由艺术家也就是我们所说的导师与熟练的手工艺人或作坊师傅同时担任教授工作，这样就能把设计理论教育与社会实践相结合，从而使学生就能接受到艺术与技术的双重教育，将理论与际结合起来，即学到技术又能学到艺术知识。“双轨制”教育体制的理论基础来自格罗皮乌斯的“艺术与技术的统一”以及“教育与实践相结合”的思想主张，“双轨制”教育的实施同时反映了包豪斯将艺术与技术相统一的工业设计思想。在创立包豪斯之初，格罗皮乌斯就希望建立其艺术家、工业和生产人技术人员三者之间的的合作关系。同时，他还在设计教育中，把艺术设计学校的教育目的与工业设计生产精密的联系起来，直接培养出能能为企业进行工业设计的学生。这种教育与实践同步发展的、艺术与技术相辅相成的教学和实践方式对于削弱当时社会长期形成的造型的惯性思维方式对设计的负面影响十分有利，对当今我国的工业设计教育也具有直接的借鉴意义。包豪斯的工业设计思想的主要特征有以下三个方面，随着时代的发展与进步，也呈现出一些新的变化。
一、以人为本，强调设计的功能性及实用性
设计的目的是人而不是产品，包豪斯工业设计思想明确的提出工业设计的目的是为“人”提供满足需求的服务而不是为了“创造和美化产品”，其次才是产品的艺术审美性和外形结构结合起来。因此，功能主义可以称得上包豪斯工业设计的一种代名词或品质表现。其工业设计的核心思想就是强调功能性和实用性。为了把工业设计的审美性和功能性恰当的统一起来，格罗皮乌斯对功能及包豪斯功能主义进行了新的定义和诠释。那就是他认为“功能”的含义是多重的，不仅仅是指工业产品本身存在的基本价值即其使用功能，也包括产品的审美性的，精神性的社会性乃至经济性的功能。包豪斯的第二任校长汉斯·迈耶认为，设计的目的就是改变社会的功能，改变大众的生活水平，这直接表现了其工业设计思想的“纯粹功能主义”主张。第三任校长路德维希·密斯·凡德罗也极力主张功能主义，他认为当工业设计最大限度的实现了其功能性，其形式自然而然就得到了很好的体现，因此工业设计是无所谓形式的，这是工业设计理念中很重要的一个观点。今天，密斯主张“少就是多”的设计理念，把现代主义的形式特点变成了一种变相意义上的功能主义。在这一点上来说，包豪斯首要关注的是工业产品的实用、舒适、方便等等方面的现实因素方面的问题，在满足生活需要这一最基础的的条件下，在产品物质意义基础上创造美好的形式，这样的一种两者之间的辩证统一正是包豪斯所要求的。
对功能主义几近偏执的追求使得有人认为，包豪斯的功能主义的内容就是“方盒子就是上帝”、“功能至上”、以及“有用即是美”，功能主义发展到了一个全新的高度，并在此基础上形成了完全意义的现代主义设计。尽管包豪斯的功能主义在现代设计艺术史是的重要地位不可替代，但随着时代的发展，人们对审美的要求也越来越高，要求打破完全功能主义的禁锢的呼声也越来越高。包豪斯的功能主义是建立在“方盒子就是上帝"的理念上的，这就造成了包豪斯的工业设计在长时间内都显现出过于理性化的弊端，因而忽视了产品的审美性，也就忽视了人在使用工业产品时的精神愉悦性；过于单调的设计会给人以冷冰冰，没有人情味的感觉，使人的真实情绪得不到寄托与宣泄，这又与现代紧张生活之余人们的“放松”心理相背离……种种这些无不表明对包豪斯功能主义进行改良成为趋势。
二、追求设计之初的“和谐”，重视艺术与技术的和谐统一
包豪斯的创建者格罗皮乌斯认为，工业化大生产和创造艺术和美的过程是可以完美的结合的。为了形成一个能满足工业设计生产需要的设计学派来影响本国的工业设计，他认识到从传统的艺术学院里培养出来所谓的艺术家们不足以完成工业设计的任务，必须建立一所集建筑、绘画、雕塑为一体，使艺术与技术相结合，在实践中教学，在理论教学中实践，既是学校又是生产工厂的能培养出满足企业工业生产需要的艺术家的学校。这种新的艺术教育思想实际上包含了一种“和谐”的工业设计思想。格罗皮乌斯的核心思想是打破艺术种类
的界限，将手工艺人的地位提高为艺术家的高度，强调工艺、技术与艺术的和谐统一。除此之外，包豪斯的“和谐”工业设计思想在具体课程中也有体现。保罗·克利作为包豪斯的教师，从造型的作用这一观点出发，“关注的不是抽象和具象的分别，而是如何把所有元素从统一规范中解放出来，分解、组合、重建，构成多声部的整体，通过动态平衡，造就永恒的和谐，使之接近创造的核心。”
三、遵循自然与客观的原则，崇尚“简洁”
包豪斯工业设计理念中贯穿始终的思想就是要求设计者的设计必须遵循自然与客观的法则，要“通过精心考虑限定某几种基本形式重复使用，造成一种有变化的简洁效果”，呈现多样的单纯与统一。包豪斯认为设计应该简洁、明确、流畅的特点。设计评论家弗朗索瓦·伯克哈特将包豪斯人的重视简洁、真实的工业设计态度总结为“在产品中尽可能少一点框框，使它的用户可以让它尽可能大地产生作用”。而包豪斯想要实现的就是将工业设计产品的的功能价值以其简洁、清晰的形态意义表达出来，使其人机交互界面单纯而清晰的表达其所指意义。
包豪斯注重审美性的外观与简洁清晰的功能并存，相对于古典的设计较为简洁，注重新材料的应用，具有激进的创新设计精神，如著名的家具设计师教师马塞尔·布劳埃设计的家具严格遵循自然和客观法则，他的设计和制造统一规格、具有自由组合、转换功能的特点，没有用木材，而是用了金属和布料或皮革，很好的避免了浪费资源和增多工业垃圾的问题，他所设计的钢管椅简洁舒适，非常轻便，同时由于可以分解，便于运输及储存，深受大众喜爱。
特别是密斯主张“少就是多”的设计理念，奠定了明显的现代设计风格基础，也成为了至今仍旧影响深远的工业设计理念，包豪斯设计摈弃多余的装饰是是一种满足大众需求、带有民主性质的实验，并不是简单机械的追求功能主义，而是主張艺术与技术相结合，就这一点看来，包豪斯工业设计二代简洁理念在今天来说也是进步的。
但由于包豪斯主张与传统决裂并提倡几何构图，事实上消除了设计的地域性，各国、各民族的历史文脉被忽视了，加之一些设计师曲解了包豪斯的精髓，以抄袭代替创造，形成了千人一面的“国际式”风格。对于各国的地域文化产生了巨大冲击，因而受到广泛的批评。
参考文献：
[1]阿德里安·海斯：《西方工业设计300年》，李宏译，吉林美术出版社2003 年版。
[2]彼得·柯林斯：《现代建筑设计思想的演变》，英若聪译，中国建筑工业出版社1987年版。
[3]何人可：《工业设计史》，北京理工大学出版社1991年版。
[4]利光功：《包豪斯——历史与理念》，轻工业出版社1988年版。
关键词：双轨制 包豪斯 艺术设计 特征
格罗皮乌斯作为包豪斯的第一任校长，在《包豪斯宣言》中第一次明确提出“艺术与技术的新统一“的理念思想，在设计领域中具有极其重要的历史意义。其主要特点是：注重满足实用要求：发挥新材料、新技术、新工艺和美学性能；造型简洁，构图灵活多样。
包豪斯在不断的变化发展中，逐渐形成了 “双轨制”教育体制，即由艺术家也就是我们所说的导师与熟练的手工艺人或作坊师傅同时担任教授工作，这样就能把设计理论教育与社会实践相结合，从而使学生就能接受到艺术与技术的双重教育，将理论与际结合起来，即学到技术又能学到艺术知识。“双轨制”教育体制的理论基础来自格罗皮乌斯的“艺术与技术的统一”以及“教育与实践相结合”的思想主张，“双轨制”教育的实施同时反映了包豪斯将艺术与技术相统一的工业设计思想。在创立包豪斯之初，格罗皮乌斯就希望建立其艺术家、工业和生产人技术人员三者之间的的合作关系。同时，他还在设计教育中，把艺术设计学校的教育目的与工业设计生产精密的联系起来，直接培养出能能为企业进行工业设计的学生。这种教育与实践同步发展的、艺术与技术相辅相成的教学和实践方式对于削弱当时社会长期形成的造型的惯性思维方式对设计的负面影响十分有利，对当今我国的工业设计教育也具有直接的借鉴意义。包豪斯的工业设计思想的主要特征有以下三个方面，随着时代的发展与进步，也呈现出一些新的变化。
一、以人为本，强调设计的功能性及实用性
设计的目的是人而不是产品，包豪斯工业设计思想明确的提出工业设计的目的是为“人”提供满足需求的服务而不是为了“创造和美化产品”，其次才是产品的艺术审美性和外形结构结合起来。因此，功能主义可以称得上包豪斯工业设计的一种代名词或品质表现。其工业设计的核心思想就是强调功能性和实用性。为了把工业设计的审美性和功能性恰当的统一起来，格罗皮乌斯对功能及包豪斯功能主义进行了新的定义和诠释。那就是他认为“功能”的含义是多重的，不仅仅是指工业产品本身存在的基本价值即其使用功能，也包括产品的审美性的，精神性的社会性乃至经济性的功能。包豪斯的第二任校长汉斯·迈耶认为，设计的目的就是改变社会的功能，改变大众的生活水平，这直接表现了其工业设计思想的“纯粹功能主义”主张。第三任校长路德维希·密斯·凡德罗也极力主张功能主义，他认为当工业设计最大限度的实现了其功能性，其形式自然而然就得到了很好的体现，因此工业设计是无所谓形式的，这是工业设计理念中很重要的一个观点。今天，密斯主张“少就是多”的设计理念，把现代主义的形式特点变成了一种变相意义上的功能主义。在这一点上来说，包豪斯首要关注的是工业产品的实用、舒适、方便等等方面的现实因素方面的问题，在满足生活需要这一最基础的的条件下，在产品物质意义基础上创造美好的形式，这样的一种两者之间的辩证统一正是包豪斯所要求的。
对功能主义几近偏执的追求使得有人认为，包豪斯的功能主义的内容就是“方盒子就是上帝”、“功能至上”、以及“有用即是美”，功能主义发展到了一个全新的高度，并在此基础上形成了完全意义的现代主义设计。尽管包豪斯的功能主义在现代设计艺术史是的重要地位不可替代，但随着时代的发展，人们对审美的要求也越来越高，要求打破完全功能主义的禁锢的呼声也越来越高。包豪斯的功能主义是建立在“方盒子就是上帝"的理念上的，这就造成了包豪斯的工业设计在长时间内都显现出过于理性化的弊端，因而忽视了产品的审美性，也就忽视了人在使用工业产品时的精神愉悦性；过于单调的设计会给人以冷冰冰，没有人情味的感觉，使人的真实情绪得不到寄托与宣泄，这又与现代紧张生活之余人们的“放松”心理相背离……种种这些无不表明对包豪斯功能主义进行改良成为趋势。
二、追求设计之初的“和谐”，重视艺术与技术的和谐统一
包豪斯的创建者格罗皮乌斯认为，工业化大生产和创造艺术和美的过程是可以完美的结合的。为了形成一个能满足工业设计生产需要的设计学派来影响本国的工业设计，他认识到从传统的艺术学院里培养出来所谓的艺术家们不足以完成工业设计的任务，必须建立一所集建筑、绘画、雕塑为一体，使艺术与技术相结合，在实践中教学，在理论教学中实践，既是学校又是生产工厂的能培养出满足企业工业生产需要的艺术家的学校。这种新的艺术教育思想实际上包含了一种“和谐”的工业设计思想。格罗皮乌斯的核心思想是打破艺术种类
的界限，将手工艺人的地位提高为艺术家的高度，强调工艺、技术与艺术的和谐统一。除此之外，包豪斯的“和谐”工业设计思想在具体课程中也有体现。保罗·克利作为包豪斯的教师，从造型的作用这一观点出发，“关注的不是抽象和具象的分别，而是如何把所有元素从统一规范中解放出来，分解、组合、重建，构成多声部的整体，通过动态平衡，造就永恒的和谐，使之接近创造的核心。”
三、遵循自然与客观的原则，崇尚“简洁”
包豪斯工业设计理念中贯穿始终的思想就是要求设计者的设计必须遵循自然与客观的法则，要“通过精心考虑限定某几种基本形式重复使用，造成一种有变化的简洁效果”，呈现多样的单纯与统一。包豪斯认为设计应该简洁、明确、流畅的特点。设计评论家弗朗索瓦·伯克哈特将包豪斯人的重视简洁、真实的工业设计态度总结为“在产品中尽可能少一点框框，使它的用户可以让它尽可能大地产生作用”。而包豪斯想要实现的就是将工业设计产品的的功能价值以其简洁、清晰的形态意义表达出来，使其人机交互界面单纯而清晰的表达其所指意义。
包豪斯注重审美性的外观与简洁清晰的功能并存，相对于古典的设计较为简洁，注重新材料的应用，具有激进的创新设计精神，如著名的家具设计师教师马塞尔·布劳埃设计的家具严格遵循自然和客观法则，他的设计和制造统一规格、具有自由组合、转换功能的特点，没有用木材，而是用了金属和布料或皮革，很好的避免了浪费资源和增多工业垃圾的问题，他所设计的钢管椅简洁舒适，非常轻便，同时由于可以分解，便于运输及储存，深受大众喜爱。
特别是密斯主张“少就是多”的设计理念，奠定了明显的现代设计风格基础，也成为了至今仍旧影响深远的工业设计理念，包豪斯设计摈弃多余的装饰是是一种满足大众需求、带有民主性质的实验，并不是简单机械的追求功能主义，而是主張艺术与技术相结合，就这一点看来，包豪斯工业设计二代简洁理念在今天来说也是进步的。
但由于包豪斯主张与传统决裂并提倡几何构图，事实上消除了设计的地域性，各国、各民族的历史文脉被忽视了，加之一些设计师曲解了包豪斯的精髓，以抄袭代替创造，形成了千人一面的“国际式”风格。对于各国的地域文化产生了巨大冲击，因而受到广泛的批评。
参考文献：
[1]阿德里安·海斯：《西方工业设计300年》，李宏译，吉林美术出版社2003 年版。
[2]彼得·柯林斯：《现代建筑设计思想的演变》，英若聪译，中国建筑工业出版社1987年版。
[3]何人可：《工业设计史》，北京理工大学出版社1991年版。
[4]利光功：《包豪斯——历史与理念》，轻工业出版社1988年版。