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摘要：在当下语文课堂里，语文的课堂教学一直存在很大争议。不管是传统型课堂，还是现代型课堂，都有一些值得商榷的地方。综合起来看，大致有以下几点：片面的知识灌输代替了学生的情感体验，人云亦云的套话分析取代了学生的独立思考，无效的提问偏离了语文的特质，过于重视答题技巧压倒了学生语文素养的切实提高，脱离实际的课程资源严重滞后于时代发展，忽视课外阅读导致学生视野狭隘等。基于现状，本文试图从几个方面作些研究，以期有所改觀。
关键词：语文;阅读
一、树立“大语文观”，积极开发整合语文课程资源
语文课程有自身的特质，最明显的是与其他学科的关系十分紧密。语文的核心就是语言和文字，大而言之，凡有文字的学科或材料都可以纳入语文视野。
（一）树立“大语文观”，首先要转变课程观念。“大语文观”要求语文教师必须具备“处处有语文，事事含语文”的眼光。要大力超越语文教材的限制，做到“不唯教材、不唯教辅、不唯考试”。语文教师要做“杂家”，要自觉涉猎不同学科的书籍，自觉打破文理科的界限，努力打通不同学科与语文沟通的渠道。凡是能够服务于语文教学的知识，都可以采用“拿来主义”：兼收并蓄，博采百科，取我所需，为我所用。
（二）树立“大语文观”，还要积极开发整合语文课程资源。语文教材和配套读本只是语文课程资源之一，在此之外还有更多丰富的资源可供借鉴。要古为今用，洋为中用。继承好传统，才能开创未来;吸收异域文明成果，才有助于形成创新思维。中国传统文化全部以古文的形式存在并延续，语文教师的任务之一就是让躺在历史中的知识复活，用现代视角引导学生与古人对话，最大限度地消除时代隔阂，拉近学生与古人的距离，让学生对古文产生兴趣。在教授古诗文时，不妨大胆创新，突破现有的逐字逐句翻译的老套模式，适时植入新鲜的素材。比如，古代有不少“诗话”“词话”一类著作，主要是后人对前人作品的评论。讲课时，可以借鉴当下微信的交流方式，以“古人的朋友圈”形式呈现各家的评论，学生不但感兴趣。而且易于接受，印象深刻。学习《论语》，不妨以当下QQ“说说”的形式呈现内容，《论语》里的内容就是现代“说说”的前身，不过是孔子及其弟子发表的。学习外国人的作品，就要穿插讲解相关历史文化，不了解别人的文化，很难真正读懂别人的作品，读起来也是隔靴搔痒。西方人热衷的自由、平等、民主、博爱等精神，是本民族极其缺乏的。
二、找准教学的切入点，做到有的放矢
不同人讲同一篇文章，有追求的人多次讲同一篇文章，切入的角度完全不同。从理论上讲，一篇文章可以有无数种切入角度。但用于实践，考虑到学情的差异，具体到某个班的学生，最佳切入角度可能只有一种。而现实里很少有人考虑这个问题，多数沦为照本宣科，切入不当的课堂比比皆是。这样的切入，是无效切入，势必影响学生的学习效果。如何找准课文的切入点？首先要充分研究学情，即认真研究每个学生的基础，兴趣点，思想性格，情感需求等。在此基础上，取研究成果的最大公约数，即多数学生感兴趣的话题。切入素材可以是一首诗，一句名言，一个游戏，一首歌，一幅画，一个问题，甚至一个表情都可以。评论一堂语文课，看切入点足够。切入不当，就失败了一大半。打个比方，上课就好比开车，有效的切入就相当于点火发动。火没点着，车就开不动;切入不准，学生势必不会动起来。
基于此，上课之前甚至开学之初就有必要对本班学情做一个全面充分的调研，最好形成文字材料，便于分析研究。理想的语文教师，应该人手一册“学情调研表”，要对每个学生的情况了如指掌。其次，要透彻研究文本。对不同文本做出的处理都不一样，这就考验教师的基本功，是否善于灵活处理教材。多数语文教师备课的依据是教参，显然，这远远不够。教参提供的只是参考，并不具备放之四海而皆准的效果。这要求语文教师必须深入研究，不但研究作者，还要研究作者所处的时代，更要研究将要学习的文本与现实的联系。知人论世，因时因地制宜而论，才可能找准切入点。孤立地分析文本，不具备上课的价值。找准切入点的课堂，必定能引起多数学生的兴趣，让他们产生强烈的共鸣，并积极参与讨论思考。简而言之，有效切入，学生才会被点燃，被激活。
三、重视情感体验，关注学生的精神成长
语文学科，不自觉地承担了启蒙者的角色。处于青春期的高中生，“三观”正在慢慢成型，这直接决定了他们以后的发展走向。语文可以充分发挥自身优势，最大限度地介入引导，给予学生终身性的影响。要用好大量文质兼美的文本，充分挖掘它们的意蕴和内涵，带领学生共同思考，体验。思想性比较大的文本，带给学生的思想冲击力度是巨大的，比如鲁迅的杂文;优秀的悲剧文本，带来的情感冲击是震撼人心的，像《窦娥冤》;揭示母爱伟大的，那种复杂博大的亲情是润物无声的，比如史铁生的《我与地坛》。一堂语文课，仅仅学了几个词语，几个技巧，是没有实质价值的，时间久了都会忘光。但切实进入了文本的情感层面，获得了丰富的情感体验，就会终生难忘。笔者认为，重视情感体验才是语文的灵魂。读悲剧还在笑呵呵的，读杂文还在嘻嘻哈哈的，这样的课堂从根本上就失去了意义。学生的灵魂不被触动，精神得不到成长，完全违背了教育的本质。优秀的语文教师都是“调情高手”，他们能够迅速调动学生的情感，直击他们的精神。当下德育的效果之所以差到离谱，都是因为搞德育的不是优秀的语文老师。督促学生定期写周记，及时记录所思所感所闻，是提高语文学习效果的有效途径。
结束语：本文试图以改变观念为指导，以调研学情为起点，以担当启蒙为责任，以加强阅读为手段，以强化落实为途径，最终达到学以致用的境界。
参考文献：
[1]朱海娟.新课改背景下高中语文阅读有效性探究[J].课外语文，2021（21）：91-92.
[2]赵妍.高中语文分层教学的有效性探究[J].中学语文，2021（21）：71-72.
[3]宋时玲.高中语文阅读教学有效性策略探究[J].新课程，2021（23）：183.
关键词：语文;阅读
一、树立“大语文观”，积极开发整合语文课程资源
语文课程有自身的特质，最明显的是与其他学科的关系十分紧密。语文的核心就是语言和文字，大而言之，凡有文字的学科或材料都可以纳入语文视野。
（一）树立“大语文观”，首先要转变课程观念。“大语文观”要求语文教师必须具备“处处有语文，事事含语文”的眼光。要大力超越语文教材的限制，做到“不唯教材、不唯教辅、不唯考试”。语文教师要做“杂家”，要自觉涉猎不同学科的书籍，自觉打破文理科的界限，努力打通不同学科与语文沟通的渠道。凡是能够服务于语文教学的知识，都可以采用“拿来主义”：兼收并蓄，博采百科，取我所需，为我所用。
（二）树立“大语文观”，还要积极开发整合语文课程资源。语文教材和配套读本只是语文课程资源之一，在此之外还有更多丰富的资源可供借鉴。要古为今用，洋为中用。继承好传统，才能开创未来;吸收异域文明成果，才有助于形成创新思维。中国传统文化全部以古文的形式存在并延续，语文教师的任务之一就是让躺在历史中的知识复活，用现代视角引导学生与古人对话，最大限度地消除时代隔阂，拉近学生与古人的距离，让学生对古文产生兴趣。在教授古诗文时，不妨大胆创新，突破现有的逐字逐句翻译的老套模式，适时植入新鲜的素材。比如，古代有不少“诗话”“词话”一类著作，主要是后人对前人作品的评论。讲课时，可以借鉴当下微信的交流方式，以“古人的朋友圈”形式呈现各家的评论，学生不但感兴趣。而且易于接受，印象深刻。学习《论语》，不妨以当下QQ“说说”的形式呈现内容，《论语》里的内容就是现代“说说”的前身，不过是孔子及其弟子发表的。学习外国人的作品，就要穿插讲解相关历史文化，不了解别人的文化，很难真正读懂别人的作品，读起来也是隔靴搔痒。西方人热衷的自由、平等、民主、博爱等精神，是本民族极其缺乏的。
二、找准教学的切入点，做到有的放矢
不同人讲同一篇文章，有追求的人多次讲同一篇文章，切入的角度完全不同。从理论上讲，一篇文章可以有无数种切入角度。但用于实践，考虑到学情的差异，具体到某个班的学生，最佳切入角度可能只有一种。而现实里很少有人考虑这个问题，多数沦为照本宣科，切入不当的课堂比比皆是。这样的切入，是无效切入，势必影响学生的学习效果。如何找准课文的切入点？首先要充分研究学情，即认真研究每个学生的基础，兴趣点，思想性格，情感需求等。在此基础上，取研究成果的最大公约数，即多数学生感兴趣的话题。切入素材可以是一首诗，一句名言，一个游戏，一首歌，一幅画，一个问题，甚至一个表情都可以。评论一堂语文课，看切入点足够。切入不当，就失败了一大半。打个比方，上课就好比开车，有效的切入就相当于点火发动。火没点着，车就开不动;切入不准，学生势必不会动起来。
基于此，上课之前甚至开学之初就有必要对本班学情做一个全面充分的调研，最好形成文字材料，便于分析研究。理想的语文教师，应该人手一册“学情调研表”，要对每个学生的情况了如指掌。其次，要透彻研究文本。对不同文本做出的处理都不一样，这就考验教师的基本功，是否善于灵活处理教材。多数语文教师备课的依据是教参，显然，这远远不够。教参提供的只是参考，并不具备放之四海而皆准的效果。这要求语文教师必须深入研究，不但研究作者，还要研究作者所处的时代，更要研究将要学习的文本与现实的联系。知人论世，因时因地制宜而论，才可能找准切入点。孤立地分析文本，不具备上课的价值。找准切入点的课堂，必定能引起多数学生的兴趣，让他们产生强烈的共鸣，并积极参与讨论思考。简而言之，有效切入，学生才会被点燃，被激活。
三、重视情感体验，关注学生的精神成长
语文学科，不自觉地承担了启蒙者的角色。处于青春期的高中生，“三观”正在慢慢成型，这直接决定了他们以后的发展走向。语文可以充分发挥自身优势，最大限度地介入引导，给予学生终身性的影响。要用好大量文质兼美的文本，充分挖掘它们的意蕴和内涵，带领学生共同思考，体验。思想性比较大的文本，带给学生的思想冲击力度是巨大的，比如鲁迅的杂文;优秀的悲剧文本，带来的情感冲击是震撼人心的，像《窦娥冤》;揭示母爱伟大的，那种复杂博大的亲情是润物无声的，比如史铁生的《我与地坛》。一堂语文课，仅仅学了几个词语，几个技巧，是没有实质价值的，时间久了都会忘光。但切实进入了文本的情感层面，获得了丰富的情感体验，就会终生难忘。笔者认为，重视情感体验才是语文的灵魂。读悲剧还在笑呵呵的，读杂文还在嘻嘻哈哈的，这样的课堂从根本上就失去了意义。学生的灵魂不被触动，精神得不到成长，完全违背了教育的本质。优秀的语文教师都是“调情高手”，他们能够迅速调动学生的情感，直击他们的精神。当下德育的效果之所以差到离谱，都是因为搞德育的不是优秀的语文老师。督促学生定期写周记，及时记录所思所感所闻，是提高语文学习效果的有效途径。
结束语：本文试图以改变观念为指导，以调研学情为起点，以担当启蒙为责任，以加强阅读为手段，以强化落实为途径，最终达到学以致用的境界。
参考文献：
[1]朱海娟.新课改背景下高中语文阅读有效性探究[J].课外语文，2021（21）：91-92.
[2]赵妍.高中语文分层教学的有效性探究[J].中学语文，2021（21）：71-72.
[3]宋时玲.高中语文阅读教学有效性策略探究[J].新课程，2021（23）：183.