【摘 要】
：
明清之际,战乱频发,学术界也变得“动荡不堪”,程朱理学伴随着明王朝的覆灭而丧失了“官学”地位,清初诸多学者也转而对理学的弊病展开了批判,其中尤以颜元最为激烈.但颜元并
论文部分内容阅读
明清之际,战乱频发,学术界也变得“动荡不堪”,程朱理学伴随着明王朝的覆灭而丧失了“官学”地位,清初诸多学者也转而对理学的弊病展开了批判,其中尤以颜元最为激烈.但颜元并不局限于此,他还对宋代以来的心性之学也进行了否定;在此基础上,颜元提出了“习行”等一系列主张,在当时学术界的确起到了石破天惊的效果,但由于其学说自身局限性,流传未久便销声匿迹于历史长河之中.
其他文献
我国有着上下五千年的历史,汉语历经了数千年的发展,到现在已经形成了一套完整的语言体系.汉语言是我国典型的传统文化之一,是我国优秀的文化瑰宝,汉语言发展对世界的语言体
王弼传世本第二十七章节:rn善行無轍迹善言無瑕讁善數不用檮策善閉无關楗而不可開善結无繩約而不可解是以聖人常善救人故無棄人常善救物故無棄物是謂襲明故善人者不善人之師
汉语言规范化在地域覆盖面积广、人口使用率高的中国来说一直是文化进步、历史进步、传统文化延续上的一个重要课题.从汉语规范化的历史溯源梳理,我们可以从古至今发现汉语规
散文以其独特的灵活真挚之美,在各国的文学界都格外受人青睐,而如何翻译散文、传达散文之美的问题也一直吸引着古今中外的学者为之倾注心血.本文以翻译美学理论为基础,选取Sa