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法国教育家第斯多惠说过：教育的艺术不在于传授本领，而在于激励唤醒和鼓舞。语文教育更应如此。它必须艺术地服务人生，鼓励人生，让学生在感知具有审美意义的文学形象的过程中，触动他们的认知、情感、意志和人格等。因此，我们的语文教学要充分体现语文课程中的人文内涵，张扬失落的人文精神。
什么是人文精神呢？著名文艺理论家钱中文先生说：“人文精神就是要有血性和良知，要有同情和怜悯，要培养真挚的充满人性的品格。”它是对人的终极关怀，是人的灵魂食粮，没有它，人的灵魂就会苍白而空虚。优秀的文学作品总是歌颂真善美，抨击假恶丑，展现高尚人格，讴歌善良人性。我们语文教师要努力让学生在课堂上受到潜移默化的影响，使他们的意志得到强化，人格不断完善。“语文既要作为工具教会学生表达思想，又要在审美中培养其人文精神”是新课标的新理念，应引发我们新的思考。
那么，如何在语文课上借助于一篇篇文质兼美、文情并茂的课文让学生远离鄙俗，荡涤尘埃，让学生产生对美的热爱，对真的追求？我结合自己的教学实践谈几点体会。
一、解读文本，架设心灵的桥梁
“人本”即学生，是教育的核心，教育的任务是助学生成人，教学生做人。“文本”就是教材，是教学的凭借，是师生交流的平台。教师要用好教材，就要根据学习者的需要和可能，对教材进行深加工。我在教李煜的词《相见欢》时，将他的《虞美人》组合在一起，总课题是《走进李煜》，通过文本感知，交流探讨，师生一起感受、了解这位亡国之君的切肤之痛，“绝代才华绝代姿，一生身世一篇诗”，知人论世，更加深了对作品的理解感悟。文本重组既拓宽了学生的视野，又提升了审美品位。
充分挖掘文本中的人文精神，还需要重视学生的“个性”。对于一篇文学作品，教师有其独特的审美感受，学生也有。这些审美感受因师生年龄、心理、阅历、知识结构的不同存在差异，因此个人对作品的理解也不尽相同。教师对这些差异应持包容的态度，要鼓励学生独立思考，大胆提出自己的想法，即使有些想法是幼稚的，偏激的，甚至是稀奇古怪的。如果某些想法不着边际，老师可以适时的加以引导，如果想法有新意有创造性，老师应给予鼓励赞许。我在上李清照的《如梦令》这首词时，课本上把“争”当“怎”讲，有的学生认为这样解释意境不够生动，如果变换一个思路来看，“争”就当“争抢”讲。可以想象，当误入藕花深处，几个女孩发现错了就抢着说：“从这走，从那走……”几个人的大声喧哗，所以才惊起一滩鸥鹭，这样的理解不仅有动感，意境更妙。
解读文本还要注意探究深度。这里的深，是指教师能对文本进行文化层面的解读和把握，从而选择恰当的切入角度，在教师，学生、作者三者的对话中达到和谐共鸣。如我在教《麦琪的礼物》时，脱离了一般小说教法的窠臼，不是从小说的三要素分析，而是从欣赏这篇小说的人性美、结构美切入。这样，教师就给学生搭建了一个平台，让学生站在一定的高度，用“所谓伊人，在水一方”式的索求法去探寻这篇小说的艺术魅力，养成自主学习的兴趣和愿望，培养审美能力和判断能力。
二、博学多才，构建诗意课堂
要使语文课充满魅力，教师必须有深厚的语言功底。教育家季米良捷夫说：“教师不是传声筒，把书本的东西由口头传达出来；也不是照相机，把现实复写出来；而是艺术家、创造者。”假如一位语文教师知识很渊博，课堂设计合理，教学方法得当，但却语音不准，吐词不清，词汇贫乏，那是无论如何也不能激起学生的兴趣的，更谈不上培养学生的审美情趣了。要想在语文课上调动学生的情感，教师必须运用富于感染力的语言，形神兼备的教学姿态去打动学生，并要结合自身的个性特长，体现教师的人格魅力，构建课堂诗意氛围。如有一位教师在分析《荷塘月色》的艺术特色时，随口吟出几句：
月色迷蒙/先生用平平仄仄的脚印/将月色溶进荷塘/荷香便琴声般/自那夜/漂游至今/一片心境/洗濯着少年的梦呓
短短几句，再现了《荷塘月色》的美学氛围，表现了教师与作者感情上的共鸣，唤醒了学生的审美体验。
三、创设情境，激发主观情感
没有美育的教育，是不完全的教育，而创设情境又是美化语文课堂教学的重要一环。那么如何创设情境，激发学生丰富的情感，在浓郁的艺术氛围中感受作品的魅力呢？
首先，可以通过画图创设情境。色彩，线条、图形、画面等具有很强的直观性，美的图画能使人赏心悦目，教师可适当借助现代教学手段，变语言文字为具体可感的视觉形象，激发学生的兴趣和情感。如我在教朱自清的散文名篇《背影》时，注意把传统的情感表述与电化教学结合在一起，根据文章的特点和直观的原则，从“背影”的画面入手，凝聚学生视点，由形到神，由“背影”逐步联想，深入的进行引导教学，创造了感人的形象和深沉的意境，既突出了重点，又紧扣了主题，收到了较好的教学效果。
其次，可以通过真情诵读创设情境。声音最具有表现功能，真情诵读能把文学作品的情感表达得淋漓尽致，也使听者有更逼真、更深刻的感受。声音的轻重缓急，高低抑扬，延续停顿，可以营造诗意的氛围。如《安塞腰鼓》一课，文章气势恢弘，词语简洁有力，句子铿锵激越，排比激昂，节奏猛烈，让学生反复朗读并跟上作品的节奏，自然会在诵读中感受文章所表现的激荡的生命和磅礴的力量。
再次，可以通过形象描述创设情境。审美教育中的“情”有三种：一种是教师体验过的情，一种是学生“潜伏”的情，还有一种是文学作品“内蕴”的情。托尔斯泰说过，要把自己体验的情感传达给别人，“使别人为这些情感所感染，也体验这些情感”。如果教师能用美的描述把自己深邃的体验传递给学生，就能引发学生更深刻的美感。如有位老师教李清照的词《如梦令》时，用亲切的语气，舒缓的语调向学生描述：“有这样一个地方，那儿有亭台小溪，有湛蓝的湖水，洁白的鸥鹭，娇艳的藕花，碧绿的荷叶，还有几个微醉的少女，划着小船，嬉闹着……”
四、注重积累，吸纳文学精华
中国文学宝库为我们展示了一个博大精深的人文世界，这些名著名篇中融会了世态万相，凝聚了人间真情，沉淀了历史精华，囊括了大地沧桑，是人文教育的极好素材。唐诗宋词里，忧国忧民，追求自由，乐观豁达等人生哲理与人文精神是一脉相承的，平时如能引导学生多背多记，注重积累，一定能够夯实文化底蕴，提升文学修养。
首先是基础知识的积累。教师可以引导学生通过制作卡片或者摘录的形式积累雅词美句，文学常识，名言警句，丰富写作词汇。其次是诗文精品的积累。除了课本中要求背诵的古诗文，还可以要求学生积累现代美文。最后是积累美的感悟。让学生把自己对自然，生活，人生的美的感悟每天写在专用本上，期末选评，装订成册，全班交流传阅，再次接受美的陶冶。
总之，面对新教材，我们要更新观念，用精彩去演绎每一堂语文课，让智慧、情感、人性的光芒在语文课上闪耀。
李海燕，语文教师，现居湖北松滋。本文编校：艾永芳
什么是人文精神呢？著名文艺理论家钱中文先生说：“人文精神就是要有血性和良知，要有同情和怜悯，要培养真挚的充满人性的品格。”它是对人的终极关怀，是人的灵魂食粮，没有它，人的灵魂就会苍白而空虚。优秀的文学作品总是歌颂真善美，抨击假恶丑，展现高尚人格，讴歌善良人性。我们语文教师要努力让学生在课堂上受到潜移默化的影响，使他们的意志得到强化，人格不断完善。“语文既要作为工具教会学生表达思想，又要在审美中培养其人文精神”是新课标的新理念，应引发我们新的思考。
那么，如何在语文课上借助于一篇篇文质兼美、文情并茂的课文让学生远离鄙俗，荡涤尘埃，让学生产生对美的热爱，对真的追求？我结合自己的教学实践谈几点体会。
一、解读文本，架设心灵的桥梁
“人本”即学生，是教育的核心，教育的任务是助学生成人，教学生做人。“文本”就是教材，是教学的凭借，是师生交流的平台。教师要用好教材，就要根据学习者的需要和可能，对教材进行深加工。我在教李煜的词《相见欢》时，将他的《虞美人》组合在一起，总课题是《走进李煜》，通过文本感知，交流探讨，师生一起感受、了解这位亡国之君的切肤之痛，“绝代才华绝代姿，一生身世一篇诗”，知人论世，更加深了对作品的理解感悟。文本重组既拓宽了学生的视野，又提升了审美品位。
充分挖掘文本中的人文精神，还需要重视学生的“个性”。对于一篇文学作品，教师有其独特的审美感受，学生也有。这些审美感受因师生年龄、心理、阅历、知识结构的不同存在差异，因此个人对作品的理解也不尽相同。教师对这些差异应持包容的态度，要鼓励学生独立思考，大胆提出自己的想法，即使有些想法是幼稚的，偏激的，甚至是稀奇古怪的。如果某些想法不着边际，老师可以适时的加以引导，如果想法有新意有创造性，老师应给予鼓励赞许。我在上李清照的《如梦令》这首词时，课本上把“争”当“怎”讲，有的学生认为这样解释意境不够生动，如果变换一个思路来看，“争”就当“争抢”讲。可以想象，当误入藕花深处，几个女孩发现错了就抢着说：“从这走，从那走……”几个人的大声喧哗，所以才惊起一滩鸥鹭，这样的理解不仅有动感，意境更妙。
解读文本还要注意探究深度。这里的深，是指教师能对文本进行文化层面的解读和把握，从而选择恰当的切入角度，在教师，学生、作者三者的对话中达到和谐共鸣。如我在教《麦琪的礼物》时，脱离了一般小说教法的窠臼，不是从小说的三要素分析，而是从欣赏这篇小说的人性美、结构美切入。这样，教师就给学生搭建了一个平台，让学生站在一定的高度，用“所谓伊人，在水一方”式的索求法去探寻这篇小说的艺术魅力，养成自主学习的兴趣和愿望，培养审美能力和判断能力。
二、博学多才，构建诗意课堂
要使语文课充满魅力，教师必须有深厚的语言功底。教育家季米良捷夫说：“教师不是传声筒，把书本的东西由口头传达出来；也不是照相机，把现实复写出来；而是艺术家、创造者。”假如一位语文教师知识很渊博，课堂设计合理，教学方法得当，但却语音不准，吐词不清，词汇贫乏，那是无论如何也不能激起学生的兴趣的，更谈不上培养学生的审美情趣了。要想在语文课上调动学生的情感，教师必须运用富于感染力的语言，形神兼备的教学姿态去打动学生，并要结合自身的个性特长，体现教师的人格魅力，构建课堂诗意氛围。如有一位教师在分析《荷塘月色》的艺术特色时，随口吟出几句：
月色迷蒙/先生用平平仄仄的脚印/将月色溶进荷塘/荷香便琴声般/自那夜/漂游至今/一片心境/洗濯着少年的梦呓
短短几句，再现了《荷塘月色》的美学氛围，表现了教师与作者感情上的共鸣，唤醒了学生的审美体验。
三、创设情境，激发主观情感
没有美育的教育，是不完全的教育，而创设情境又是美化语文课堂教学的重要一环。那么如何创设情境，激发学生丰富的情感，在浓郁的艺术氛围中感受作品的魅力呢？
首先，可以通过画图创设情境。色彩，线条、图形、画面等具有很强的直观性，美的图画能使人赏心悦目，教师可适当借助现代教学手段，变语言文字为具体可感的视觉形象，激发学生的兴趣和情感。如我在教朱自清的散文名篇《背影》时，注意把传统的情感表述与电化教学结合在一起，根据文章的特点和直观的原则，从“背影”的画面入手，凝聚学生视点，由形到神，由“背影”逐步联想，深入的进行引导教学，创造了感人的形象和深沉的意境，既突出了重点，又紧扣了主题，收到了较好的教学效果。
其次，可以通过真情诵读创设情境。声音最具有表现功能，真情诵读能把文学作品的情感表达得淋漓尽致，也使听者有更逼真、更深刻的感受。声音的轻重缓急，高低抑扬，延续停顿，可以营造诗意的氛围。如《安塞腰鼓》一课，文章气势恢弘，词语简洁有力，句子铿锵激越，排比激昂，节奏猛烈，让学生反复朗读并跟上作品的节奏，自然会在诵读中感受文章所表现的激荡的生命和磅礴的力量。
再次，可以通过形象描述创设情境。审美教育中的“情”有三种：一种是教师体验过的情，一种是学生“潜伏”的情，还有一种是文学作品“内蕴”的情。托尔斯泰说过，要把自己体验的情感传达给别人，“使别人为这些情感所感染，也体验这些情感”。如果教师能用美的描述把自己深邃的体验传递给学生，就能引发学生更深刻的美感。如有位老师教李清照的词《如梦令》时，用亲切的语气，舒缓的语调向学生描述：“有这样一个地方，那儿有亭台小溪，有湛蓝的湖水，洁白的鸥鹭，娇艳的藕花，碧绿的荷叶，还有几个微醉的少女，划着小船，嬉闹着……”
四、注重积累，吸纳文学精华
中国文学宝库为我们展示了一个博大精深的人文世界，这些名著名篇中融会了世态万相，凝聚了人间真情，沉淀了历史精华，囊括了大地沧桑，是人文教育的极好素材。唐诗宋词里，忧国忧民，追求自由，乐观豁达等人生哲理与人文精神是一脉相承的，平时如能引导学生多背多记，注重积累，一定能够夯实文化底蕴，提升文学修养。
首先是基础知识的积累。教师可以引导学生通过制作卡片或者摘录的形式积累雅词美句，文学常识，名言警句，丰富写作词汇。其次是诗文精品的积累。除了课本中要求背诵的古诗文，还可以要求学生积累现代美文。最后是积累美的感悟。让学生把自己对自然，生活，人生的美的感悟每天写在专用本上，期末选评，装订成册，全班交流传阅，再次接受美的陶冶。
总之，面对新教材，我们要更新观念，用精彩去演绎每一堂语文课，让智慧、情感、人性的光芒在语文课上闪耀。
李海燕，语文教师，现居湖北松滋。本文编校：艾永芳