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经典的形成绝不是孤立的文化现象，而是一个排他性的建构过程。在后殖民那里，经典带有深刻的历史情结和文化印痕，有着与帝国主义意识形态、文化权力纠缠不清的霸权、殖民意识，对其进行改写就成为一种必然。后殖民作家通过改写西方经典来解构其霸权地位，其中库切《福》对笛福作品《鲁滨逊飘流记》的重写彰显了消解西方文化霸权的策略，体现出强烈的文化政治诉求。