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摘 要：服饰是人类物质文明与精神文明的载体，也是特定时期人类文化现象的体现。本文探讨在20世纪西方女性主义思潮下，通过分析服饰文化的变革，提出服饰文化与时代背景和时代精神紧密联系的观点。本文旨在对西方服饰变革进行简单总结，以期能够通过服饰这一媒介，为了解女性主义和西方文化提供一定的借鉴。
关键词：20世纪 女性主义 西方文化 服饰变革
一、女装革命和男女平等思想
西方社会进入20世纪后，社会经济、民族意识和科学技术突飞猛进地发展，物资财富和精神财富有了极大丰富，然而，两次世界大战使人们的生活方式、生活态度发生了巨大的变化，并使服饰产生了革命性变化。
随着工业文明的飞跃发展和社会宽容度的增大，封建体制受到了猛烈的冲击，女性从封建传统习俗中解放出来，她们意识到自身权利和自身自由的重要，要求女性解放和权利的实现，进行了轰轰烈烈的妇女解放运动。女性主义第一次浪潮发生于19世纪中期到二十世纪初。这个时期的女性主义思潮注重女性解放，男女平等思想。女装的革命性变化与这个时期的男女平等思想有着密切的不可分割的联系。
首先，服饰文化的变革体现了女性解放思想。二十世纪初，巴黎时装界出现了欧洲服饰史上一位划时代的革命家——波尔 波阿莱，推出高腰身的，回归自然的希腊风格，把300年来束缚在女性的紧身胸衣摒弃掉。紧身胸衣在满足人们爱美欲的同时，也给女性肉体带来了极大的伤害。如同中国旧社会裹脚布一样，这种变相残害女性的服饰，在二十世纪女性主义的思潮下，结束了它的历史使命。接着，历史上出现了一种管状似外观。女孩子节食消瘦，留着短发，穿着男性化服装的男孩风貌是迷茫的年轻一代的典型写照。
其次，服装文化的变革体现了男女平等思想。服饰的变化与社会发展之间的联系比以往任何时代都更加紧密，社会变化改变了人们的着装观念，服装开始向轻便化、功能性趋势发展。由于世界大战的爆发，越来越多的女性参加战争和生产，获得了经济上的自由和政治上的民主，可以接受教育，并参加起码、高尔夫球等运动，进行舞蹈、骑自行车等休闲活动，参加工作时也显示不逊于男人的卓越才华，在社会生活中扮演着越来越重要的角色。因此，女性改变了作为男人附庸的一种存在的着装法则，开始了她们为自己穿着的时代。
接着，女式长裤的出现使功能性服装和男女平等思想达到了高潮。女设计师可可?夏奈尔（Coco Chanel1883-1971）提出，男性对于女性的性的欣赏立场不应该作为女性服装设计的考虑中心。她把男服的服装材料直接使用到女装上，为女装的功能化、男性化做出了有益的探索。和现代社会相比，可以说女式长裤的发展与普及和妇女的解放程度是相辅相成的。
比基尼的出现对传统观念对传统观念是一种毁灭性的变革。在禁欲主义横行的时代，女性的衣饰受到严格的限制。比如，女性的睡衣是一直封闭到脖子的长袍，即使是睡觉时也不能够脱下来。可见，比基尼的出现体现了女性解放程度。
二、年轻风潮和反叛意识
女性主义第二次浪潮发生于二十世纪六十年代。这个时期的女性主义侧重于男性与女性的差异理论，对男权主义进行挑战。60年代开始的“年轻风潮”起源于50年代末美国“垮掉的一代”兴起的避世运动，将“年轻文化”、“大众文化”、“性自由”、“女权运动”四者相融合。迷你裙、热裤、牛仔裤成了当时的时尚流行。著名的设计师Giorgio Armani所说：“牛仔裤象征着流行的民主.”
同时，自60年代以来，妇女运动使妇女们超越了不平等的障碍，有能力的女性希望在生活的各个领域都获得成功。许多另类、反叛、设计理念被运用到女装设计中，如嬉皮士、朋克风等。这个时期，反叛意识体现在年轻人的身上。
三、多样化风格和生态理论
第三次浪潮发生于二十世纪九十年代。全球化的进程使世界成为一个统一的整体，东西方文化相互影响相互促进，女性主义思潮也向各个流派发展。作为女性主义运动第三次浪潮的主力軍，生态女性主义的主要的思想特征是强调对女性统治和对环境统治之间的联系，要求把环境保护运动与妇女解放运动结合起来。
进入二十世纪九十年代，服饰开始向不同方向发展，再也不可能只有一种潮流、一种风格独领风骚。其中，在“环境保护”思想的倡导下，人们从大自然的色彩和素材出发，采用各种自然色和未经认为加工的素材，追求自然舒适的休闲装和运动装，“极简风格”被贯彻到生活的各个方面。这个时代的服饰文化影响至今，与现代女性服饰文化最相近。
四、结语
郭沫若说：“衣裳是文化的象征，衣裳是思想的形象。从人们对服饰的选择，可以窥测到他的文化水平和道德修养的底蕴.”可见，服饰文化可以反映特定时期的生活风貌和时代精神。西方社会进入20世纪后，文化、思想方面有着巨大的变化。服饰作为反映政治、文化等意识形态变化的一面镜子，成为社会文化发展趋势的风向标。本文通过对紧身胸衣、男孩风貌、功能性服装、女装裤子、比基尼、中性风格、牛仔裤、极简主义等文化载体的分析，提出服饰文化与时代背景和时代精神紧密联系的观点。
参考文献：
[1] 包晓兰，《浅谈服饰与社会》，内蒙古艺术，2004.2.
[2] 冯泽民，刘海清编著，《中西服装发展史教程》，中国纺织出版社,2005.
[3] 华梅，要彬，《西方服装史》，北京：中国纺织出版社，2008.8.
[4] 西方服装史——西方古代服饰2010,12,30.网络来源http://blog.sina.com.cn/s/blog_7174b3d50100nt0z.html
[5] 袁玲红《走向伦理解放的伦理生态女性主义——西方女性主义女性解放运动之解读》，天府新论，2007（5）.
[6] 周梦，《浅析20世纪西方服饰文化现象》， 艺术与设计（理论）.
作者简介：蒙濛，（1990-），女，广西南宁人，中南财经政法大学外国语学院商务英语专业2009级本科生。
关键词：20世纪 女性主义 西方文化 服饰变革
一、女装革命和男女平等思想
西方社会进入20世纪后，社会经济、民族意识和科学技术突飞猛进地发展，物资财富和精神财富有了极大丰富，然而，两次世界大战使人们的生活方式、生活态度发生了巨大的变化，并使服饰产生了革命性变化。
随着工业文明的飞跃发展和社会宽容度的增大，封建体制受到了猛烈的冲击，女性从封建传统习俗中解放出来，她们意识到自身权利和自身自由的重要，要求女性解放和权利的实现，进行了轰轰烈烈的妇女解放运动。女性主义第一次浪潮发生于19世纪中期到二十世纪初。这个时期的女性主义思潮注重女性解放，男女平等思想。女装的革命性变化与这个时期的男女平等思想有着密切的不可分割的联系。
首先，服饰文化的变革体现了女性解放思想。二十世纪初，巴黎时装界出现了欧洲服饰史上一位划时代的革命家——波尔 波阿莱，推出高腰身的，回归自然的希腊风格，把300年来束缚在女性的紧身胸衣摒弃掉。紧身胸衣在满足人们爱美欲的同时，也给女性肉体带来了极大的伤害。如同中国旧社会裹脚布一样，这种变相残害女性的服饰，在二十世纪女性主义的思潮下，结束了它的历史使命。接着，历史上出现了一种管状似外观。女孩子节食消瘦，留着短发，穿着男性化服装的男孩风貌是迷茫的年轻一代的典型写照。
其次，服装文化的变革体现了男女平等思想。服饰的变化与社会发展之间的联系比以往任何时代都更加紧密，社会变化改变了人们的着装观念，服装开始向轻便化、功能性趋势发展。由于世界大战的爆发，越来越多的女性参加战争和生产，获得了经济上的自由和政治上的民主，可以接受教育，并参加起码、高尔夫球等运动，进行舞蹈、骑自行车等休闲活动，参加工作时也显示不逊于男人的卓越才华，在社会生活中扮演着越来越重要的角色。因此，女性改变了作为男人附庸的一种存在的着装法则，开始了她们为自己穿着的时代。
接着，女式长裤的出现使功能性服装和男女平等思想达到了高潮。女设计师可可?夏奈尔（Coco Chanel1883-1971）提出，男性对于女性的性的欣赏立场不应该作为女性服装设计的考虑中心。她把男服的服装材料直接使用到女装上，为女装的功能化、男性化做出了有益的探索。和现代社会相比，可以说女式长裤的发展与普及和妇女的解放程度是相辅相成的。
比基尼的出现对传统观念对传统观念是一种毁灭性的变革。在禁欲主义横行的时代，女性的衣饰受到严格的限制。比如，女性的睡衣是一直封闭到脖子的长袍，即使是睡觉时也不能够脱下来。可见，比基尼的出现体现了女性解放程度。
二、年轻风潮和反叛意识
女性主义第二次浪潮发生于二十世纪六十年代。这个时期的女性主义侧重于男性与女性的差异理论，对男权主义进行挑战。60年代开始的“年轻风潮”起源于50年代末美国“垮掉的一代”兴起的避世运动，将“年轻文化”、“大众文化”、“性自由”、“女权运动”四者相融合。迷你裙、热裤、牛仔裤成了当时的时尚流行。著名的设计师Giorgio Armani所说：“牛仔裤象征着流行的民主.”
同时，自60年代以来，妇女运动使妇女们超越了不平等的障碍，有能力的女性希望在生活的各个领域都获得成功。许多另类、反叛、设计理念被运用到女装设计中，如嬉皮士、朋克风等。这个时期，反叛意识体现在年轻人的身上。
三、多样化风格和生态理论
第三次浪潮发生于二十世纪九十年代。全球化的进程使世界成为一个统一的整体，东西方文化相互影响相互促进，女性主义思潮也向各个流派发展。作为女性主义运动第三次浪潮的主力軍，生态女性主义的主要的思想特征是强调对女性统治和对环境统治之间的联系，要求把环境保护运动与妇女解放运动结合起来。
进入二十世纪九十年代，服饰开始向不同方向发展，再也不可能只有一种潮流、一种风格独领风骚。其中，在“环境保护”思想的倡导下，人们从大自然的色彩和素材出发，采用各种自然色和未经认为加工的素材，追求自然舒适的休闲装和运动装，“极简风格”被贯彻到生活的各个方面。这个时代的服饰文化影响至今，与现代女性服饰文化最相近。
四、结语
郭沫若说：“衣裳是文化的象征，衣裳是思想的形象。从人们对服饰的选择，可以窥测到他的文化水平和道德修养的底蕴.”可见，服饰文化可以反映特定时期的生活风貌和时代精神。西方社会进入20世纪后，文化、思想方面有着巨大的变化。服饰作为反映政治、文化等意识形态变化的一面镜子，成为社会文化发展趋势的风向标。本文通过对紧身胸衣、男孩风貌、功能性服装、女装裤子、比基尼、中性风格、牛仔裤、极简主义等文化载体的分析，提出服饰文化与时代背景和时代精神紧密联系的观点。
参考文献：
[1] 包晓兰，《浅谈服饰与社会》，内蒙古艺术，2004.2.
[2] 冯泽民，刘海清编著，《中西服装发展史教程》，中国纺织出版社,2005.
[3] 华梅，要彬，《西方服装史》，北京：中国纺织出版社，2008.8.
[4] 西方服装史——西方古代服饰2010,12,30.网络来源http://blog.sina.com.cn/s/blog_7174b3d50100nt0z.html
[5] 袁玲红《走向伦理解放的伦理生态女性主义——西方女性主义女性解放运动之解读》，天府新论，2007（5）.
[6] 周梦，《浅析20世纪西方服饰文化现象》， 艺术与设计（理论）.
作者简介：蒙濛，（1990-），女，广西南宁人，中南财经政法大学外国语学院商务英语专业2009级本科生。