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文徵明,初名壁,字徵明,后以字为名,因祖上为衡山人,故自号衡山。图中这件文徵明《行书诗帖及致彭年信札》引首题“衡山墨妙”即为此。他是明代集大成的书画家,为享誉艺坛的“明四家”之一,对后世影响深远。然而如此才华横溢之人,科举之路却并不顺畅,他曾九次参加乡试,皆以失败告终。1523年,已54岁高龄的文徵明经工部尚书李充嗣举荐,终于进京为官,被朝廷委以翰林院待诏一职,后因不得志辞职归乡。三年的翰林院待诏生活对其影响很大,自返乡后,文徵明潜心于书画,取晋唐之法,获得不菲成就。
《行书诗帖及致彭年信札》为文徵明归故里后所作。由诗文内容可知,文徵明本与好友相约石湖赏月,然而子重生病,履吉远赴京口,只余下他一人。子重,即为汤珍,明时嘉定人。他与文徵明过往甚密,文氏之子文彭、文嘉皆出于其门下,其过世后,墓志铭为文徵明所撰,足见二人情谊。履吉为王宠之字,号雅宜山人,他亦为文徵明的至交,其书法与文徵明、祝允明鼎足而三。何良俊曾于《四友斋书论》中评其书:“衡山之后,书法当以王雅宜为第一。”对其评价之高由此可见。“一曲一杯还卜夜,小楼明月近中秋”,“卜夜”一词出于《左传》,用以形容游宴无度,不计昼夜,写出了佳节将至,而一人独自怅然之感。
另有文徵明致彭年信札一通。彭年(1505年至1566年),字孔嘉,一说字子素,号隆池山樵,南直隶苏州府长洲(今江苏苏州)人,与文徵明友善。好学工书,善楷书、行草,兼精治印。以词翰名,其书名亚于文徵明。王世贞称,徵明诗以韵胜,而年诗以边幅胜。并称徵明孙子悱乃年之女婿。可见二人颇有渊源。文徵明以“新诗妙丽,足追大历以前风度”,赞好友新作之诗可与中唐以前诗风相媲美。而自己“老骥踯躅”,实为感伤。观此作,笔法自然遒劲,行中有草,气势磅礴,字字独立却又笔断意连,为文徵明书法的成熟风貌。
清代李玉棻旧藏此作。李玉棻,字真木,号均湖、韵湖、畇瓠、蕴壶,自称为虹月传师。耗时30年之久,著有《瓯钵罗室书画过目考》。此书卷首列有清朝王公宗室能书善画者数人,附卷中专录有释、道、名媛,全书共收录了清代画家近千人,各撰有小传。叙述有字号、官秩、著作以及书画专长,并记载自藏及友人蓄书画名目,有著录之意。诗后附有陈焯、吴骞、戴光曾、张燕昌、邵志纯、孙霖、朱文藻、钱林、俞理等十三家题跋与钤印,蔚为大观,着实珍贵。由题跋可知,诗札原为陈焯所藏,因友林小竹爱之,遂转于他。林氏得后视若珍宝,邀请数人为之作跋。
这件书法作品著录于陈焯编写的《湘管斋寓赏编》卷三,及1976年日本书艺院出版的《明清の书》上卷第10页,流传有绪,更为可信。文徵明作为苏州地区的文人领袖之一,其作历经数百年,有多位名士于不同时间、不同地点为之题跋,获得众人认可,正是其高洁人品、艺品之绝佳体现。在此过程中,画者、题跋者与收藏者产生了一种共鸣。这种共同的话语,隐喻于书作与题跋中,以期观者、藏家及史学家明鉴。
《行书诗帖及致彭年信札》为文徵明归故里后所作。由诗文内容可知,文徵明本与好友相约石湖赏月,然而子重生病,履吉远赴京口,只余下他一人。子重,即为汤珍,明时嘉定人。他与文徵明过往甚密,文氏之子文彭、文嘉皆出于其门下,其过世后,墓志铭为文徵明所撰,足见二人情谊。履吉为王宠之字,号雅宜山人,他亦为文徵明的至交,其书法与文徵明、祝允明鼎足而三。何良俊曾于《四友斋书论》中评其书:“衡山之后,书法当以王雅宜为第一。”对其评价之高由此可见。“一曲一杯还卜夜,小楼明月近中秋”,“卜夜”一词出于《左传》,用以形容游宴无度,不计昼夜,写出了佳节将至,而一人独自怅然之感。
另有文徵明致彭年信札一通。彭年(1505年至1566年),字孔嘉,一说字子素,号隆池山樵,南直隶苏州府长洲(今江苏苏州)人,与文徵明友善。好学工书,善楷书、行草,兼精治印。以词翰名,其书名亚于文徵明。王世贞称,徵明诗以韵胜,而年诗以边幅胜。并称徵明孙子悱乃年之女婿。可见二人颇有渊源。文徵明以“新诗妙丽,足追大历以前风度”,赞好友新作之诗可与中唐以前诗风相媲美。而自己“老骥踯躅”,实为感伤。观此作,笔法自然遒劲,行中有草,气势磅礴,字字独立却又笔断意连,为文徵明书法的成熟风貌。
清代李玉棻旧藏此作。李玉棻,字真木,号均湖、韵湖、畇瓠、蕴壶,自称为虹月传师。耗时30年之久,著有《瓯钵罗室书画过目考》。此书卷首列有清朝王公宗室能书善画者数人,附卷中专录有释、道、名媛,全书共收录了清代画家近千人,各撰有小传。叙述有字号、官秩、著作以及书画专长,并记载自藏及友人蓄书画名目,有著录之意。诗后附有陈焯、吴骞、戴光曾、张燕昌、邵志纯、孙霖、朱文藻、钱林、俞理等十三家题跋与钤印,蔚为大观,着实珍贵。由题跋可知,诗札原为陈焯所藏,因友林小竹爱之,遂转于他。林氏得后视若珍宝,邀请数人为之作跋。
这件书法作品著录于陈焯编写的《湘管斋寓赏编》卷三,及1976年日本书艺院出版的《明清の书》上卷第10页,流传有绪,更为可信。文徵明作为苏州地区的文人领袖之一,其作历经数百年,有多位名士于不同时间、不同地点为之题跋,获得众人认可,正是其高洁人品、艺品之绝佳体现。在此过程中,画者、题跋者与收藏者产生了一种共鸣。这种共同的话语,隐喻于书作与题跋中,以期观者、藏家及史学家明鉴。