<正> 我国古代文学,从《国风》始,诗三百篇,古人说是“在心为志,发言为诗”。诗的语言是因情动于中而形成的,语言一时未能尽情表达,便继之以嗟叹、詠歌、舞蹈。为了抒发情怀,沟通思绪,倾诉愿望,便于传诵,所以“清发于声,声成文谓之音”。(《毛诗序》)可见那时吟诗达意,就已经讲究直抒已志,如风行水上,涟漪成文,言有尽而余音未了,并注重声韵格调,善用比兴,使之能咏能歌。例如《诗经》首篇中那首有名的《关睢》:“关关睢鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”写得那么词简意明,句匀韵协,一定是当时从民谣俗谚中
“啊!赛格威（Segway），薪兴世界的导航标就是它了。”英国作家威尔·塞尔夫（Will Self）乘坐在“未来交通工具”上，一边操控转向，一边思考我们与科技同不稳定的相互关系——
绘画是幼儿喜爱的活动，幼儿从小就喜欢乱涂乱画，把乱涂乱画作为一种自由的游戏活动。自己想怎么画就怎么画，无拘无束。美术活动恰恰符合幼儿的天性，反映了幼儿的本质，通过美术活动
基因测试正在改变医学的现状以及家庭成员对健康的思维方法；由于科学已可将DNA的奥秘揭示，我们正面临艰难的选择和新的挑战——
<正> 智量在《从<门槛>谈象征》(《名作欣赏》83年5期)一文中对象征主义创作方法作了如下评述: 象征主义作为一种创作方法,它是在康德的不可知论和叔本华、尼采等人的极端个人主义和唯意志论的基础上发展起来的。十九世纪后半期泛滥欧洲的宗教神秘主义也和它有密切联系。它作为一种资产阶级的文艺思潮,实质上是十九世纪欧洲那些资产阶级文艺家和美学家面临席卷大地的汹涌的革命力量,为保存自己的阶级地位而进行的一种意识形态领域里的挣扎性努力。象征主义者
器乐教学是当今一热门话题，对器乐教学这一教学方法进行研究是十分有必要的。文中对器乐教学的重要性和必要性以及如何让器乐教学进入音乐课堂进行了探讨，让教与学密切结合起来
<正> 中玉焕平同志: 我不能到桂林参加你们召开的年会,很遗憾! 我完全赞成成立文艺理论学会,并祝贺学会今后为建立有中国特色的社会主义文艺理论能够作出更大的更新的贡献。关键在于建立、培养一支新一代的有深厚的马克思主义理论基础,又能理论联系实际的文艺理论的队伍!这既是大专院校教学和研究工作者的任务,也是整个文艺战线的任务。我始终认为,文艺评论工作、理论研究工作,在我国整个文艺战线中是比较薄弱的一环。也由于长期以来,在“左”的思想影响下,存在着教条主义,不能实事求是地进行学术探讨,评论作品,实际
【正】 一、农村“三者关系”的新变化通常人们说的“正确处理国家、集体、个人三者的关系”,基本上是从利益的分配这一方面出发的。当然,这很重要,因为利益在三者之间的正确
科学的评价体系是实现课程目标的重要保障。英语课程倡导任务型的教学模式，教师既可以根据学生在课堂上完成不同任务时的表现制定相关的评价条例，也可以采用成长记录袋的形式来
宗教信仰作为社会文化的重要内容构成，对社会生活中女性社会性别的建构有着一定的影响，女性作为社会行为主体，在宗教信仰参与和实践过程中会呈现出自身的行为特征、功能选择导向